Despre sinodul cretan ,pareri

[Lancelot]

vad ca "teologii" nu comenteaza obiceiul romanilor de a pune niste banuti in sicriu pentru a avea mortul cu ce sa-si plateasca drumul si a trece de "vami". nu poate fi o simpla coincidenta cu styx, charon, cerber si hades.

[DragosP]

Eu nu-s teolog de nicio culoare, da' io n-am pus bani în sicriu.
E drept, eu îs calic. Rău.

[stefan florin]

În prealabil postat de DragosP

Eu nu-s teolog de nicio culoare, da' io n-am pus bani în sicriu.
E drept, eu îs calic. Rău.

macar un cec. De card nu pomenesc, ca ala are cip

[suslik]

În prealabil postat de stefan florin

macar un cec. De card nu pomenesc, ca ala are cip

-cirip. Mai ales primavara.

[simpllu]

În prealabil postat de Lancelot

vad ca "teologii" nu comenteaza obiceiul romanilor de a pune niste banuti in sicriu pentru a avea mortul cu ce sa-si plateasca drumul si a trece de "vami". nu poate fi o simpla coincidenta cu styx, charon, cerber si hades.

Obiceiul respectiv este o deviaţie de la dreapta credinţă. Asta nu înseamnă că nu există vămi.

[Lancelot]

În prealabil postat de simpllu

Obiceiul respectiv este o deviaţie de la dreapta credinţă. Asta nu înseamnă că nu există vămi.

pun mare pret pe mesajele dtale, dar eu nu cred in existenta acestor vami, prea seamana cu chestiile alea precrestine. cititi si aici:

http://www.teologie.net/2011/07/14/i...reoti-24-vami/

[simpllu]

În prealabil postat de Lancelot

pun mare pret pe mesajele dtale, dar eu nu cred in existenta acestor vami, prea seamana cu chestiile alea precrestine. cititi si aici:

http://www.teologie.net/2011/07/14/i...reoti-24-vami/

Mulţumesc pentru link. Dacă eşti atent, Părintele Pruteanu nu desfinţează existenţa "vămilor", ci doar proasta înţelegere a lucrurilor şi practicile deviate de la adevăratul lor sens. Scărăbuţă nu trebuie văzut ca un judecător, ci ca un simplu martor al greşelilor personale, care va căuta cu orice preţ să te învinuiască pentru a te băga la smoală. De aceea, nevoitorii, în rugăciunea minţii, cer mereu mila Judecătorului, pentru ca la judeacată să fie judecaţi după mila şi nu după dreptatea Lui.

Plânsul de Vineri seara -Sf Efrem Sirul:
"O, suflete nepricepute, o suflete fara simtire, care ti-ai urat viata cea vesnica! Pana cand obiceiul cel rau, cu pofte blestemate, te va robi pe tine? Oare nadajduiesti, in levenirea ta, ca intarzie de-a veni sfarsitul tau? Nu! Caci va veni la tine ca un fulger! Atunci cand nu te astepti, il vei auzi cum te striga sa-ti platesti vama. Privegheaza, o, suflete, cu lacrimi rugandu-te!"

Deci, cum ne plătim vama? Cu rugăciune şi lacrimi (pocăinţă), la fel cum spune şi Părintele Pruteanu, dar nu cu lumânări, prosoape şi altele. :)

[Lancelot]

În prealabil postat de simpllu

Mulţumesc pentru link. Dacă eşti atent, Părintele Pruteanu nu desfinţează existenţa "vămilor", ci doar proasta înţelegere a lucrurilor şi practicile deviate de la adevăratul lor sens. Scărăbuţă nu trebuie văzut ca un judecător, ci ca un simplu martor al greşelilor personale, care va căuta cu orice preţ să te învinuiască pentru a te băga la smoală. De aceea, nevoitorii, în rugăciunea minţii, cer mereu mila Judecătorului, pentru ca la judeacată să fie judecaţi după mila şi nu după dreptatea Lui.

Plânsul de Vineri seara -Sf Efrem Sirul:
"O, suflete nepricepute, o suflete fara simtire, care ti-ai urat viata cea vesnica! Pana cand obiceiul cel rau, cu pofte blestemate, te va robi pe tine? Oare nadajduiesti, in levenirea ta, ca intarzie de-a veni sfarsitul tau? Nu! Caci va veni la tine ca un fulger! Atunci cand nu te astepti, il vei auzi cum te striga sa-ti platesti vama. Privegheaza, o, suflete, cu lacrimi rugandu-te!"

Deci, cum ne plătim vama? Cu rugăciune şi lacrimi (pocăinţă), la fel cum spune şi Părintele Pruteanu, dar nu cu lumânări, prosoape şi altele. :)

eu vad lucrurile la fel ca suslik, panarama n-are niciun amestec in judecata noastra, nu trebuie sa platim nicio panarama, nu trebuie sa facem nicio intelegere. numai Hristos ne judeca. daca cineva spune altceva, ca ne-ar judeca altcineva in afara de Dumnezeu, se inseala, oricine ar fi acela. aici nu mai avem ce sa intoarcem, sa rasucim, sa metaforizam, sa extragem intelesuri ascunse, lucrurile sunt limpezi, singurul care ne judeca este Dumnezeu, numai El stie tot, El nu poate fi mituit, nu poate fi pacalit. asta spune parintele acolo, depinde de noi si singurul care ne va judeca este Dumnezeu.

in citatul dtale, daca efrem sirul se refera la vreun drac cand zice : "il vei auzi cum te striga sa-ti platesti vama", sa ma ierte Dumnezeu, dragul de El, dar batea campii rau de tot si era cam exaltat.

[simpllu]

Corect, Dumnezeu ne judecă, scărăbuţă este martorul, acuzatorul.

[iuliu46]

Deci ca sa rezumam hotararile sinodului de pe forum, daca esti ortodox accepti ca s-ar putea sa existe vami si intelegi ca Sfintii Parinti au vorbit despre asta. Chiar daca in sinea ta ai crede ca e mai degraba o inventie cu valoare didactica ( nu face x ca te ia dracul :) ), nu te apuci sa lupti impotriva acestei invataturi. Asta daca esti ortodox.

Acestea fiind spuse, sinodul condamna atitudinea celor cativa atei deghizati de pe forum care incearca sa zdruncine credinta noastra stramoseasca in vami. :)