Despre sinodul cretan ,pareri

[flying]

În prealabil postat de suslik

Omule, si Dumnezeu ce mai face?! Dupa voi, grupul evlavios, omul e la dispozitia cui a instigat la pacat. Adica a demonilor. No, Iuliu, ce ar fi sa te fraiereasca cineva sa furi. Apoii sa zica: "eu? eu nu am nici o vina, Iuliu a pus botul la infractiune, deci, vina mea e zero, a lui e totala".

Despre cine era vorba in discutie despre judecata sufletului omului sau despre judecata diavolului?Nu le amesteca.

În prealabil postat de suslik

Voua, evlavia furioasa v-a mincat si ultima bucata de logica. Unde sint: Dumnezeu, Preasfinta Nascatoare de Dumnezeu, puterile ceresti (cele loiale Domnului, adica cele doua treimi ramase Sus), in toata ecuatia asta?

Ei sunt tot timpul cu noi ,dar daca noi alegem "sa cinam" cu diavolul nimeni nu poate calca voia noastra libera.Dragoste cu forta nu se poate.
Desigur ca toata aceasta logica a vamilor dispare in momentul in care ti-ai spovedit pacatele( spovedanie generala) si ai distrus toate probele reale ale diavolului impotriva ta si nu va mai avea cu ce sa te agate,deci nu va mai exista practic nici o vama pentru tine.Dar asta e o lupta continua pacatuiesti ,te spovedesti ,iar pacatuiesti iar te spovedesti...

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de flying

Dar asta e o lupta continua pacatuiesti ,te spovedesti ,iar pacatuiesti iar te spovedesti...

Felul acesta de lupta inseamna impotmolire si baterea pasului pe loc. E o lupta cam ca in primul rezbel mondial, cand mai avansau nemtii un pic, mai avansau francezii un pic, pana ce sfarsitul razboiului i-a gasit tot acolo unde i-a gasit inceputul, doar ca mai putini la numar. Asta este "nimic nou pe frontul de vest" si nu lupta. Lupta crestina poate fi castigata intr-un singur fel: atunci cand pacatuiesti, te spovedesti, apoi nu mai pacatuiesti. Cel putin nu cu aceleasi specii de pacat. Atunci poti vorbi de progres pe campul de lupta, atunci poti vorbi de eliberare de teritoriu.

[DragosP]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Cel putin nu cu aceleasi specii de pacat. Atunci poti vorbi de progres pe campul de lupta, atunci poti vorbi de eliberare de teritoriu.

Corect, de ex vorbirea deșartă.

[Lancelot]

vad ca "teologii" nu comenteaza obiceiul romanilor de a pune niste banuti in sicriu pentru a avea mortul cu ce sa-si plateasca drumul si a trece de "vami". nu poate fi o simpla coincidenta cu styx, charon, cerber si hades.

[DragosP]

Eu nu-s teolog de nicio culoare, da' io n-am pus bani în sicriu.
E drept, eu îs calic. Rău.

[stefan florin]

În prealabil postat de DragosP

Eu nu-s teolog de nicio culoare, da' io n-am pus bani în sicriu.
E drept, eu îs calic. Rău.

macar un cec. De card nu pomenesc, ca ala are cip

[suslik]

În prealabil postat de stefan florin

macar un cec. De card nu pomenesc, ca ala are cip

-cirip. Mai ales primavara.

[simpllu]

În prealabil postat de Lancelot

vad ca "teologii" nu comenteaza obiceiul romanilor de a pune niste banuti in sicriu pentru a avea mortul cu ce sa-si plateasca drumul si a trece de "vami". nu poate fi o simpla coincidenta cu styx, charon, cerber si hades.

Obiceiul respectiv este o deviaţie de la dreapta credinţă. Asta nu înseamnă că nu există vămi.

[Lancelot]

În prealabil postat de simpllu

Obiceiul respectiv este o deviaţie de la dreapta credinţă. Asta nu înseamnă că nu există vămi.

pun mare pret pe mesajele dtale, dar eu nu cred in existenta acestor vami, prea seamana cu chestiile alea precrestine. cititi si aici:

http://www.teologie.net/2011/07/14/i...reoti-24-vami/

[simpllu]

În prealabil postat de Lancelot

pun mare pret pe mesajele dtale, dar eu nu cred in existenta acestor vami, prea seamana cu chestiile alea precrestine. cititi si aici:

http://www.teologie.net/2011/07/14/i...reoti-24-vami/

Mulţumesc pentru link. Dacă eşti atent, Părintele Pruteanu nu desfinţează existenţa "vămilor", ci doar proasta înţelegere a lucrurilor şi practicile deviate de la adevăratul lor sens. Scărăbuţă nu trebuie văzut ca un judecător, ci ca un simplu martor al greşelilor personale, care va căuta cu orice preţ să te învinuiască pentru a te băga la smoală. De aceea, nevoitorii, în rugăciunea minţii, cer mereu mila Judecătorului, pentru ca la judeacată să fie judecaţi după mila şi nu după dreptatea Lui.

Plânsul de Vineri seara -Sf Efrem Sirul:
"O, suflete nepricepute, o suflete fara simtire, care ti-ai urat viata cea vesnica! Pana cand obiceiul cel rau, cu pofte blestemate, te va robi pe tine? Oare nadajduiesti, in levenirea ta, ca intarzie de-a veni sfarsitul tau? Nu! Caci va veni la tine ca un fulger! Atunci cand nu te astepti, il vei auzi cum te striga sa-ti platesti vama. Privegheaza, o, suflete, cu lacrimi rugandu-te!"

Deci, cum ne plătim vama? Cu rugăciune şi lacrimi (pocăinţă), la fel cum spune şi Părintele Pruteanu, dar nu cu lumânări, prosoape şi altele. :)