Penticostalii si botezul

[Illuminatu]

În prealabil postat de patrunjeluldigital

Înainte de toate: aici nu apare nici termenul [χάρις] şi nici expresia "botezul pruncilor". Deci nu mi-aţi răspuns la întrebare.

OK. Hai sa inlocuim expresia "botezul pruncilor" cu expresia biblica "toate neamurile", de acord?
"19.Drept aceea, mergeţi şi învăţaţi toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh..." Matei 28.

Si iata cum copiii pe care ii considerati nestiutori - mergand pana acolo incat ii considerati chiar neoameni - pot sa dea dovezi de credinta mult mai mari decat adultii cei mandri:

"2.Din gura pruncilor şi a celor ce sug Ţi-ai pregătit laudă, din pricina vrăjmaşilor Tăi, ca să-i nimiceşti pe duşman şi pe răzbunător." Ps.8.

"15.Şi văzând arhiereii şi cărturarii lucrurile minunate pe care le-a făcut şi pe copiii care strigau în templu şi ziceau: „Osana Fiului lui David!“, s'au mâniat
16.şi I-au zis: „Tu auzi ce zic aceştia?“ Iar Iisus le-a zis: „Da. Oare niciodată n'aţi citit că din gura pruncilor şi a celor ce sug Ţi-ai pregătit laudă?“ Matei 21.

În prealabil postat de patrunjeluldigital

„A se îmbrăca” în Hristos însemnează a adopta principiile Lui, a imita exemplul Lui, a accepta călăuzirea Lui, a deveni ca El (2 Cor 5,17). A te „îmbrăca cu Hristos,” înseamnă a te dezbrăca de sine şi de firea ta veche şi a primi haina specială a îndreptăţirii Fiului de Împărat fără de care nu poţi fi primit la nunta Lui (Mat. 22,1-13).

Si dupa aceasta mostra de mandrie seaca sectara de mai-sus Mantuitorul spune:
"5.Eu sunt viţa; voi, mlădiţele. Cel ce rămâne întru Mine şi Eu întru el, acela aduce roadă multă, căci fără Mine nu puteţi face nimic." Ioan 15.

În prealabil postat de patrunjeluldigital

P.S. Observaţi şi aici elementul esenţial cu prilejul botezului: credinţa. Bebeluşul de câteva zile nu manifestă acest element.

Observ aici un element de mandrie care va atarna ca o talanga urat-zanganitoare, si anume convingerea ta ca bebelusul nu are "credinta" ta cea mare.
Prin ceea ce ai spus pana acum tu reduci credinta la constiinta rationala: tu crezi despre tine ca ai credinta pentru ca ai reusit sa-ti sistematizezi in propria-ti ratiune niste elemente de dogma.
Dar tu risti ca prin ratiune sa-ti impiedici cunoasterea ce vine din credinta: dealtfel credinta ta nu se deosebeste cu nimic de cea a lui Toma d'Aquino.

În prealabil postat de patrunjeluldigital

Şi încă un element total absent la botezul pruncilor: ce haină veche a caracterului leapădă pruncuşorul, când el nici nu are încă o "vechime" a acelui caracter. E doar "nou-născut"! Dacă Nicodim se mira cum un om bătrân se naşte din nou, cu atât mai mult ne minunăm noi de un nou născut să se nască din nou. Încă o filă la dosarul încâlcelilor dogmatice...

"5.Că, iată, întru fărădelegi m'am zămislit
şi în păcate m'a născut maica mea." Ps.50

Despre ce faradelegi si pacate marturiseste aici psalmistul? Nu despre pacatul originar care prin botezul pruncilor este sters?