linistea in familie depinde de viata sexuala?

În prealabil postat de MariS_

Melissa draga, te-ai grabit aici, Eugen7 e cel care sustine echilibrul in familie si printr-o viata sexuala normala si in limitele bunului simt. Ai pus si aceea posibilitate de a nu fi inteles, inseamna ca ai avut o presimtire buna. Te rog eu, reciteste-l pe Eugen7 si vei vedea ca in toate postarile lui sustine viata de familie implinita, inclusiv pe plan trupesc. Multumesc pentru intelegere.
Ala mic si rau,
de rasufla greu,
MariS

Draga MariS, eu nu m-am referit decat STRICT la mesajul pe care l-am citat. Nu am generalizat. Am vrut doar sa spun, asa cum observ ca a sesizat si Anna21, ca nu a raspuns la acele intrebari. Si chiar as fi curioasa de niste raspunsuri punctuale, pentru ca intrebarile mi se par f. interesante.

[MariS_]

În prealabil postat de Melissa

Draga MariS, eu nu m-am referit decat STRICT la mesajul pe care l-am citat. Nu am generalizat. Am vrut doar sa spun, asa cum observ ca a sesizat si Anna21, ca nu a raspuns la acele intrebari. Si chiar as fi curioasa de niste raspunsuri punctuale, pentru ca intrebarile mi se par f. interesante.

Am inteles. Iertare. Am crezut ca e vorba de referirea la tema thread-ului, ca acolo am vazut ca opinile voastre sunt similare. Bun, nu-i nicio problema, ma mai grabesc si eu.

[zaharia_2009]

Probabil ca acesta este momentul cel mai potrivit pt. a arata, a evidentia , ca NEINTELEGEREA, datorata acestui mod de comunicare in scris , cu limite serioase fata de conversatia ,,face-to-face", involuntara si netendentioasa saociata de multe ori si cu INDIFERENTA (nu este acum cazul de asa ceva) voluntara duce la discordie si certuri gratuite , la pasiuni si vendete absolut reale .

Nu doresc sa intru in conversatie pt. aceasta noua nuanta din subiectul general. Eu puteam sa comentez afirmatiile lui Eugen7 dar pt. ca mi s-a parut ca nu poate/nu vrea sa extraga cintesenta gindirii pe un subiect dat, raspunzind strict cu ,,da" si ,,nu" am preferat sa adresez intrebari tintite . Dupa parerea mea absolut libera, a practicat forma fara fond , adica trebuie sa legumesti bine printre rinduri pt. a gasi un raspuns aproape complet . Dar asta este alta treaba. Am inteles insa ce marturiseste desi ar fi cazul sa separe el clar categoriile . Este o invitatie , o propunere si nu o fronda ! Nadajduiesc sa inteleaga !

Daca raspunsul meu v-a face seara trista , va rog sa considerati ca nici nu l-ati citi si sa il ignorati . Eu am activat pe acest forum din 2 motive:
- in primul si in primul rind pt. a afla noutati/experiente de viata , traite , de crestinii practicanti, si aici cei cu viata zelitoare pot marturisi multe lucruri inedite , interesante .
- sa cunosc ce fel de credinta ortodoxa practica poporul roman in cea mai mare parte a lui . Cineva a si spus f. frumos pe un thread, lucru pe care si eu il intaresc, ca noi suntem condusi de asazisi ierarhi , ca noi intr-un fel asa zis mergem la biserica si ca avem o asa zisa credinta . Realitatea nu este departe de aceasta imagine !

[AlinB]

În prealabil postat de zaharia_2009

Daca raspunsul meu v-a face seara trista , va rog sa considerati ca nici nu l-ati citi si sa il ignorati . Eu am activat pe acest forum din 2 motive:
- in primul si in primul rind pt. a afla noutati/experiente de viata , traite , de crestinii practicanti, si aici cei cu viata zelitoare pot marturisi multe lucruri inedite , interesante .
- sa cunosc ce fel de credinta ortodoxa practica poporul roman in cea mai mare parte a lui.

Majoritatea poporului ortodox care practica cat de cat nu activeaza pe acest forum, deci ati gresit sursa de informare.

Cineva a si spus f. frumos pe un thread, lucru pe care si eu il intaresc, ca noi suntem condusi de asazisi ierarhi , ca noi intr-un fel asa zis mergem la biserica si ca avem o asa zisa credinta . Realitatea nu este departe de aceasta imagine !

De dragul poeziei, iarasi generalizati prea mult si mai ales nu cred ca stiti personal pe ierarhii Bisericii ca sa va permiteti sa vorbiti astfel.

În prealabil postat de AlinB

Majoritatea poporului ortodox care practica cat de cat nu activeaza pe acest forum, deci ati gresit sursa de informare.



De dragul poeziei, iarasi generalizati prea mult si mai ales nu cred ca stiti personal pe ierarhii Bisericii ca sa va permiteti sa vorbiti astfel.

Forumul e locul in care ne expunem parerile, Aline draga!

Iata insa si un raspuns care mi-a placut, caci subliniaza iluzia pe care ne-o da sexualitatea: creeaza doar un gol pe care ne simtim aproape constransi sa il umplem iar si iar, caci rezultatul nu e de durata; cu exceptia celui care dureaza 9 luni.

În prealabil postat de AlinB

In principiu, totul depinde de viata spirituala.
Daca viata spirituala este deficitara, atunci aspectele materiale isi spun cuvantul, iar sexualitatea este doar unul dintre ele.

Dar viata spirituala este un ideal pe care unii il au sa nu in vedere, unii il au in vedere dar n-au ajuns acolo, altii au in vedere doar anumite reguli, avand impresia ca urmandu-le fac ceea ce este bine si e suficient atat..
Si desi pe dinafara e vopsit gardul, pe dinauntru..tot felul de probleme "lumesti" isi fac de cap si controleaza relatia cu cei din jur.

Sigur ca sexualitatea este un drog natural, ajuta oamenii sa se relaxeze, dar atat timp cat problemele de fond raman, relaxarea nu va dura mult, posibil nici macar cateva ore.

Cred ca adevaratele probleme din cuplu se pot identifica atunci cand exista interes si intelegere, a reduce totul la sexualitate ca si cand restul ar straluci, este o tragica iluzie.

[AlinB]

În prealabil postat de Miha-anca

Forumul e locul in care ne expunem parerile, Aline draga!

Nu si un loc pentru defaimare si acuzatii gratuite.

[zaharia_2009]

În prealabil postat de AlinB

Nu si un loc pentru defaimare si acuzatii gratuite.

Si matale , frate, esti tot dintr-acela care vezi peste tot numai acuzatii ?
Da-mi te rog exemple de 2-3 acuzatii !

În prealabil postat de AlinB

Nu si un loc pentru defaimare si acuzatii gratuite.

A m i n ! A m i n !

[AlinB]

http://www.crestinortodox.ro/acatist...ate-67068.html

"Slava Tie, Celui ce ai scos dintru intunecimile pamantului felurite culori si gusturi si miresme;"

P.S. Pe cand sa propune scoaterea din Biserica a tamaiei pentru ca produce un miros placut?

Sau chiar si mirosul de mir al Sfintilor, ar trebui sa fie cel putin neutru, daca nu cumva chiar neplacut ca si boala pe care ar trebui sa o cerem in locul sanatatii, nu?

[Eugen7]

În prealabil postat de zaharia_2009

Eu puteam sa comentez afirmatiile lui Eugen7 dar pt. ca mi s-a parut ca nu poate/nu vrea sa extraga cintesenta gindirii pe un subiect dat, raspunzind strict cu ,,da" si ,,nu" am preferat sa adresez intrebari tintite . Dupa parerea mea absolut libera, a practicat forma fara fond , adica trebuie sa legumesti bine printre rinduri pt. a gasi un raspuns aproape complet .

Sunt subiecte dificile la care nu se poate raspunde prin da si nu, ci trebuie un studiu, o intelegere si o explicare corespunzatoare.

Spre exemplu: "Ce a fost mai intai oul si apoi gaina"? sau "Daca Dumnezeu este atotputernic poate sa faca o piatra atat de grea pe care sa nu o poata ridica"?

Sper ca alti crestini ortodocsi de pe acest forum sa ofere raspunsuri mai potrivite.

Va invit totusi sa studiati Dogmatica Sfantului Ioan Damaschin, pe lucrarea caruia mi-am bazat raspunsul:

Sa luam aminte la ce ne invara Sfintii Parinti:
Despre placeri
http://www.resurse-ortodoxe.ro/carti...espre-placeri/

"Dintre placeri, unele sunt sufletesti, altele trupesti. Sufletesti sunt acelea care apartin sufletului in sine, cum este placerea spre studiu si spre contemplatie. Trupesti sunt acelea la care participa si sufletul si trupul.

Pentru aceasta se numesc trupesti toate cele care se raporteaza la hrana, la legaturi sexuale si cele asemenea. Dar nimeni nu va gasi placeri proprii numai corpului. Iarasi, dintre placeri, unele sunt adevarate, altele false. Placerile curat sufletesti sunt placerile stiintei si ale contemplatiei; iar placerile la care participa si corpul sunt placerile senzitive. Dintre placerile la care participa si corpul, unele sunt in acelasi timp si naturale si necesare; fara de ele nu este cu putinta de trait, cum sunt mancarurile, care satisfac trebuinta naturii, si hainele cele necesare. Alte placeri sunt naturale, dar nu si necesare, cum sunt raporturile sexuale firesti si legitime. Ele contribuie la conservarea intregului neam. Este insa cu putinta sa traiesti in feciorie fara ele. Alte placeri nu sunt nici necesare, nici naturale, cum este betia, desfrinarea, imbuibarile care depasesc trebuinta, caci acestea nu contribuie nici la mentinerea vietii noastre si nici la continuarea neamului. Din contra, ele mai degraba vatama. Pentru aceea cel care traieste dupa Dumnezeu trebuie sa le urmeze pe acelea care sunt in acelasi timp si necesare si firesti si sa puna in al doilea rand pe cele firesti dar nu neaparat necesare, savarsindu-le la timpul, modul si masura potrivita. Celelalte trebuie indepartate cu totul.

Trebuie sa se socoteasca placeri bune acelea care nu sunt insotite de durere, care nu pricinuiesc cainta, care nu nasc alta vatamare, care nu trec dincolo de masura, care nu ne sustrag mult timp de la lucrarile noastre importante si care nu ne robesc." Sfantul Ioan Damaschin Dogmatica, cartea a II-a cap 13.


Doamne ajuta. Har si pace.