Mijlocitori intre om si Dumnezeu?

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de georgeval

Discutand cu o persoana adventista mi-a spus ca dupa judecata pacatosii dimpreuna cu toti demonii vor fi nimiciti. Atunci, logic suferinta lipseste cu desavarsire.

Şi nu l-aţi întrebat dacă această nimicire va fi instantanee, ori va avea o durată în timp? Poate v-ar fi adus lămuriri pentru liniştea dvs. sufletească.

[georgeval]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Şi nu l-aţi întrebat dacă această nimicire va fi instantanee, ori va avea o durată în timp? Poate v-ar fi adus lămuriri pentru liniştea dvs. sufletească.

Nu m-a lamurit. Ba chiar m-a contrariat. Mi-a spus ca nimicirea va fi ca o sentinta data de Dreptul Judecator.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de georgeval

Nu m-a lamurit. Ba chiar m-a contrariat. Mi-a spus ca nimicirea va fi ca o sentinta data de Dreptul Judecator.

Nu prea am înţeles. Eu ştiu că termenul de "judecată" în originalul grecesc are trei sensuri, corespunzând celor trei faze ale judecăţii: faza preliminară de instrucţie, faza în care se dă sentinţa şi faza finală în care are loc executarea sentinţei.

[georgeval]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Nu prea am înţeles. Eu ştiu că termenul de "judecată" în originalul grecesc are trei sensuri, corespunzând celor trei faze ale judecăţii: faza preliminară de instrucţie, faza în care se dă sentinţa şi faza finală în care are loc executarea sentinţei.

Si prin aceasta speculatie terminologica Dumnezeu va urmari anumite etape ale timpului? Adica cei din iad vor si suferi, dar vor fi si nimiciti. Chiar daca vor fi nimiciti dupa un timp mi se pare contradictoriu. Libertatea le este anulata.
Iata o afirmatie potrivita a Parintelui Staniloae.
"Eternitatea iadului indică misteriosul paradox al libertăţii celui care nu poate găsi adevărata viaţă în libertatea comuniunii şi de aceea nici nu vrea să o caute. Iar misterul cel mare pe partea lui Dumnezeu e că Dumnezeu nu-1 distruge pe cel ce păcătuieşte, chiar dacă preştie necăinţa lui veşnică, ci îl respectă chiar aşa. E o veşnică păstrare a omului în relaţie cu Dumnezeu. Nici omul nu poate uita cu totul pe Dumnezeu, nici Dumnezeu nu vrea să uite pe om, oricum ar fi el."

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de georgeval

Si prin aceasta speculatie terminologica Dumnezeu va urmari anumite etape ale timpului?

N-aş crede că Dumnezeu face "speculaţii terminologice", aceasta este o caracteristică mai degrabă umană. Exemplu: este derutantă terminologia folosită de dvs. ortodocşii numind Iad atât "locuinţa morţilor" (sheol/hades), cât şi "iezerul de foc". Etapizarea temporală reiese din Scriptură, din moment ce judecata (prima fază a judecăţii) începe înainte de vremea sfârşitului, apoi judecata finală, culminând cu faza executorie.

În prealabil postat de georgeval

Adica cei din iad vor si suferi, dar vor fi si nimiciti. Chiar daca vor fi nimiciti dupa un timp mi se pare contradictoriu.

Nu e deloc contradictoriu dacă nimicirea va fi la sfârşit, timpul de chin durând o perioadă. Nu mă întrebaţi cât căci nu ştiu, logic ar fi să dureze funcţie de gravitatea păcatelor. Îmi veţi spune -şi bună dreptate- că orice păcat e grav, totuşi nu cred că Dumnezeu va pedepsi la fel pe un păcătos şi pe diavol, autorul păcatului.

În prealabil postat de georgeval

Libertatea le este anulata.

Nu prea am înţeles rostul noţiunii de libertate în Iad. Soarta păcătoşilor este hotărâtă în momentul închiderii harului (Apocalips 22,11). După acest moment final nu mai este timp de pocăinţă, chiar dacă ar mai avea la dispoziţie un miliard de ani păcătoşii nu se vor mai pocăi, decât eventual formal de frică. Dar aceea nu mai este pocăinţă.