Cred intr-una Sfanta...

[Decebal]

Având în vedere cele scrise mai sus, voi aduce în atenţie două expresii artistice ale Pogorârii Duhului Sfânt care exprimă chiar mai bine, din punctul meu de vedere, ecleziologia Ortodoxiei şi trăsătura autentică a acesteia, sobornicitatea.

Este vorba în primul rând de un mozaic din sec. XII de pe un dom al Bazilicii Sf. Marcu din Veneţia, făcut cu aur, argint şi alte metale preţioase, şi care arată pe Duhul Sfânt în centru iradiind asupra Sfinţilor Apostoli la cincizecime. Mozaicul exprimă centralitatea Duhului Sfânt în Biserica lui Hristos, precum şi unitatea sobornicească dată de Duhul Sfânt comunicat soborului apostolic. Astfel se exprimă şi poziţia teologică a Bisericii lui Hristos, pe care am întâlnit-o până acum, anume a faptului că "vicarul" lui Hristos este în mod esenţial Duhul Sfânt, pretenţiile primaţiale aşa cum sunt văzute de Sinoadele de la Florenţa şi de la Vatican fiind astfel considerate nejustificate şi alăturea de ecleziologia autentică a Bisericii Creştine.

Mozaicul (prima imagine ataşată), precum şi poziţia ortodoxă, se poate vedea mai bine la paginile

Mozaicul Pentecostului de la Bazilica Sf. Marcu din Veneţia
http://iconreader.wordpress.com/2013...-of-san-marco/
http://iconreader.files.wordpress.co...sunderfeet.jpg

Icoana Pogorârii Duhului ca icoană a Bisericii
http://iconreader.wordpress.com/2011...of-the-church/

The Apostles are seated as equals, with no individual among them taking the central seat of authority. They don’t need to. Their unity as the Body of Christ is sustained through the real “Vicar of Christ”: the Holy Spirit.

O pictură bisericească (a doua imagine ataşată) asemănătoare acestui mozaic este la Paraclisul Sf. Grigorie Palama de la Univ. Politehnică din Bucureşti, vizibilă la pagina http://www.razbointrucuvant.ro/wp-co...riePalama.jpeg