Iertarea pacatelor ca urmare a milosteniei?

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de costel

Stim ca este importanta taina spovedaniei pentru primirea iertarii pacatelor, dar o idee de genul ca milostenia aduce iertarea pacatelor poate duce la anularea spovedaniei. Astept pareri.

Non sequitur. Când spunem "iertarea vine numai prin Sf Spovadă" înţelegem, mai exact, că numai în acest mod starea de Har Sfinţitor este restaurată pentru cineva care a căzut, săvârşind chiar şi un singur păcat greu. Dar debitele rămân, fiindcă urmarea păcatelor noastre este nu numai spirituală (harică), ci şi temporală. Milostenia curăţă aşa cum purgatoriul curăţă (adică purghează). Dacă cel spovedit vrea să nu îşi plătească debitele după moarte, când ustură cu mult mai rău, e bine să o facă în timpul vieţii, de exemplu prin milostenie. În acest sens spun Părinţii că milostenia curăţă.

Dacă, spre exemplu, dv m-aţi furat şi veniţi la mine spunând-mi că vă pare rău şi că altădată mai degrabă vă veţi tăia singur mâna decât să mai furaţi, eu, ca un bun şi iubitor de oameni, am să vă iert. Bine, bine, vă iert, dar lucrul furat trebuie să îl duceţi înapoi. Numai aşa toate vor fi restaurate. Altfel, datornicii, chiar iertaţi şi în prietenie cu mine, nu au ce căuta în casa mea până ce nu îşi plătesc datoriile. Dar dacă cel de la care aţi furat nu e de găsit ? Atunci va trebui să vă plătiţi datoria faţă de un alt amărât ca el. Altfel spus, trebuie să faceţi milostenie. Dacă nu aţi făcut niciodată un păcat, atunci nu e nimic de curăţit şi atunci am să vă primesc fără fapte de milostenie.