Despre viclenia sectantilor

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Savonarola

Eu cred că Iisus a mâncat paştile în ziua de 14 Nissan, în acea noapte, şi nu în ziua de 15 Nissan, aşa cum era normal. S-ar putea să îl fi mâncat cu azimi. Poate că Iisus a ţinut legea iudaică aşa cum era la carte. Pentru mine personal nu este un mare caz, dacă a făcut Euharistia cu azimă sau cu pâine dospită. Ceea ce ştiu este că Euharistia în Biserica Ortodoxă se săvârşeşte cu pâine, nu cu azimă, şi că ea este validă.

Nu vreau să treacă această zi de sabat, fără a vă face un compliment pentru declaraţia dvs. După ce aproape doi ani aţi fost un fervent apologet al "dospiturii" pe acest forum ortodox şi pe celălalt (unde din motive obiective anul acesta aţi cam vorbit singur), iaca v-a dat Domnul gândul cel bun... Felicitări!
Înţeleg că rămâneţi fidel Bisericii Ortodoxe inclusiv în ce priveşte folosirea pâinii dospite la Cina Euharistică. Rămân şi eu fidel Bisericii Adventiste în ce priveşte folosirea pâinii nedospite la Cina Domnului. Aşa să ne ajute Dumnezeu!

Doamne ajută şi o după amiază plăcută!

[Adriana3]

În prealabil postat de osutafaraunu

Nu vreau să treacă această zi de sabat, fără a vă face un compliment pentru declaraţia dvs. După ce aproape doi ani aţi fost un fervent apologet al "dospiturii" pe acest forum ortodox şi pe celălalt (unde din motive obiective anul acesta aţi cam vorbit singur), iaca v-a dat Domnul gândul cel bun... Felicitări!
Înţeleg că rămâneţi fidel Bisericii Ortodoxe inclusiv în ce priveşte folosirea pâinii dospite la Cina Euharistică. Rămân şi eu fidel Bisericii Adventiste în ce priveşte folosirea pâinii nedospite la Cina Domnului. Aşa să ne ajute Dumnezeu!

Doamne ajută şi o după amiază plăcută!

Si eu cred ca Euharistia cu paine dospita este valabila chiar daca Domnul a mancat Pastile, iar painea de Pasti este nedospita la evrei. Deci orice paine este bine-primita :)
Si intr-adevar, este zi de Sabat azi. Si mie mi-a luat mult timp sa inteleg. Dar mai bine mai tarziu decat niciodata :)
Dar ca veni vorba de Sabat, dvs. il tineti ca si evreii, in sensul ca nici macar focul nu il aprindeti in casa, sau il tineti la modul duhovnicesc?

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Adriana3

Dar ca veni vorba de Sabat, dvs. il tineti ca si evreii, in sensul ca nici macar focul nu il aprindeti in casa, sau il tineti la modul duhovnicesc?

Îl ţinem (mai corect spus încercăm să-l ţinem) cum l-a ţinut Domnul Hristos: şi în literă şi în spirit.

[ioanna]

În prealabil postat de Adriana3

Dar ca veni vorba de Sabat, dvs. il tineti ca si evreii, in sensul ca nici macar focul nu il aprindeti in casa, sau il tineti la modul duhovnicesc?

M-ai facut sa zambesc :cum sa n-aprinda focul la aragaz, insa deschid calculatorul? :)

[osutafaraunu]

În prealabil postat de ioanna

M-ai facut sa zambesc :cum sa n-aprinda focul la aragaz, insa deschid calculatorul? :)

Din fericire, Domnul nostru Iisus Hristos n-a respectat Sabatul precum [unii] evreii - de unde şi zâmbetul condescendent al doamnei ioanna. El s-a aplecat peste groapa păcatului şi Şi-a ridicat oaia pierdută în ziua sabatului (Mat.12,11).

[ioanna]

Adriana, iti spun eu ce face de sabat o familie de adventisti pe care o cunosc, caci de la domnul osutafaraunu scoti doar teoria biblica, nimic despre comportamentul practic, real al adventistilor. Nu spun ca e o regula, e un caz particular. Sabatul lor nu e diferit fata de duminica la ortodocsii practicanti. Merg la biserica, nu fac menajul locuintei, nu gatesc in ziua respectiva, (normal ca-si incalzesc mancarea, doar nu-s habotnici sa nu deschida focul) si evita pe cat posibil sa faca cumparaturi, nu merg la supermarket, ci e o zi dedicata odihnei si uneori studiului Bibliei.

[Adriana3]

În prealabil postat de ioanna

Adriana, iti spun eu ce face de sabat o familie de adventisti pe care o cunosc, caci de la domnul osutafaraunu scoti doar teoria biblica, nimic despre comportamentul practic, real al adventistilor. Nu spun ca e o regula, e un caz particular. Sabatul lor nu e diferit fata de duminica la ortodocsii practicanti. Merg la biserica, nu fac menajul locuintei, nu gatesc in ziua respectiva, (normal ca-si incalzesc mancarea, doar nu-s habotnici sa nu deschida focul) si evita pe cat posibil sa faca cumparaturi, nu merg la supermarket, ci e o zi dedicata odihnei si uneori studiului Bibliei.

Ok, nu o gatesc ci doar o incalzesc. Imi pare rezonabil :)
Nu stiu daca ai vazut pe site-ul evreiesc ca la ei se poate incalzi si gati cu conditia sa aprinzi focul din ziua precedenta si sa il lasi aprins fara sa mai modifici temperatura. Asta este dupa parerea mea viclenia evreiasca condamnata de Domnul pentru ca incalca regula de a nu gati prin viclesugul cu aprinderea focului de cu ziua precedenta :))

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Adriana3

Nu stiu daca ai vazut pe site-ul evreiesc ca la ei se poate incalzi si gati cu conditia sa aprinzi focul din ziua precedenta si sa il lasi aprins fara sa mai modifici temperatura. Asta este dupa parerea mea viclenia evreiasca condamnata de Domnul pentru ca incalca regula de a nu gati prin viclesugul cu aprinderea focului de cu ziua precedenta :))

Producătorii de cuptoare cu microunde sunt şi mai vicleni (dacă n-or fi evrei şi ei): au conceput nişte cuptoare speciale (pentru evrei) fără leduri (considerate "foc")...

[Adriana3]

În prealabil postat de osutafaraunu

Din fericire, Domnul nostru Iisus Hristos n-a respectat Sabatul precum [unii] evreii - de unde şi zâmbetul condescendent al doamnei ioanna. El s-a aplecat peste groapa păcatului şi Şi-a ridicat oaia pierdută în ziua sabatului (Mat.12,11).

Cu oita, perfect deacord.
Cu gatitul mancarii insa? Avem niste exemple: cand evreii primeau mana din Cer, vinerea (ziua a sasea) primeau portie dubla ca sa aiba si pentru Sabat. Ca atare in Sabat a devenit interzisa pregatirea mancarii. Asta era litera legii. Duhul legii arata ca daca dintr-un motiv independent de tine n-ai avut cum pregati de vineri mancarea pentru sambata, poti manca ce gasesti la indemana: spice pe camp, macare jertfita la Templu chiar daca era rezervata preotilor etc. Deci litera nu trebuie luata la modul absurd in care sa mori de foame daca nu ti-a fost dat sa ai mancare pregatita de vineri, dar nu permite nici inselare de genul a lenevi toata vinerea si a gati sambata ca de, vineri nu ai putut. Deci dvs. in ce mod aplicati raportat la exemplele date?

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Adriana3

Cu oita, perfect deacord.
Cu gatitul mancarii insa? Avem niste exemple: cand evreii primeau mana din Cer, vinerea (ziua a sasea) primeau portie dubla ca sa aiba si pentru Sabat. Ca atare in Sabat a devenit interzisa pregatirea mancarii. Asta era litera legii. Duhul legii arata ca daca dintr-un motiv independent de tine n-ai avut cum pregati de vineri mancarea pentru sambata, poti manca ce gasesti la indemana: spice pe camp, macare jertfita la Templu chiar daca era rezervata preotilor etc. Deci litera nu trebuie luata la modul absurd in care sa mori de foame daca nu ti-a fost dat sa ai mancare pregatita de vineri, dar nu permite nici inselare de genul a lenevi toata vinerea si a gati sambata ca de, vineri nu ai putut. Deci dvs. in ce mod aplicati raportat la exemplele date?

Îmi place că gândeşti sănătos, în spiritul Scripturii... ţi-ai răspuns singură nedumeririlor enunţate. Principiul este acesta: în sabat faci doar lucrările ce nu se pot amâna şi cele ce nu pot fi prevăzute. Bineînţeles gătitul şi curăţenia e prevăzută în programul săptămânal pentru orice om organizat.