Despre viclenia sectantilor

[Neaguu]

În prealabil postat de grasu77

Versetul postat de dvs. nu are nici o legatura cu facutul semnului crucii. Nici cel care a scris versetul (Sfantul Apostol Pavel) si nici ceilalti Sfintii Apostoli nu si-au facut semnul crucii. Pentru ei propovaduirea Crucii insemna cu totul altceva. Numai ca ei nu erau ortodocsi.

Mai omule poate te propun pentru banare. Si asa ai jignit in dese randuri biserica ortodoxa. Deoarece esti batut in cap spre diferenta de osutafaraunu iti zic ca biserica adventa nu avea inainte (acum maxim 20 de ani) cruci asezate pe biserici! Si nici cele penti sau baptiste! Dar diavolul lucrand in colaborare cu aceste culte le-a facut sa isi schimbe orientarea! Ca sa amageasca pe ortodocsi! Asa ca vezi ce scrii. Ca eu nu ma duc la adventi sa le spun ca ei nu sunt crestini!

[NeInocentiu]

Pentru osutafaraunu:
Considerati apa sfintita utila ?

[osutafaraunu]

În prealabil postat de NeInocentiu

Pentru osutafaraunu:
Considerati apa sfintita utila ?

Este o vorbă din popor... n-o mai zic...

În prealabil postat de grasu77

Ma tin scotiene. Scuze pentru intarziere, dar am perioade de timp cand nu ma pot loga pe forum.




Logic nu are cum sa fie, daca sustii ca Domnul Iisus Hristos le-a vorbit in sec 1, osanditilor din vremea lui Noe (cei care nu au ascultat de indemnurile Duhului).

1.Iata ce ne spune tot Sfantul Apostol Petru, referitor la acesti osanditi de Dumnezeu: "daca n-a crutat El lumea veche, ci a scapat pe Noe, acest propovaduitor al neprihãnirii, împreuna cu alti sapte insi, cînd a trimis potopul peste o lume de nelegiuiti"( 2 Petru 2:5). Observi faptul ca verdictul a fost dat o dat pentru totdeauna, pentru acei nelegiuti? Au avut propovaduire pe vremea lor, cat erau in viata, dar nu au ascultat ci s-au razvratit.

2.Tot la acea lume (din vremea lui Noe) face referire Domnul Iisus Hristos cand descrie vremurile din urma. Citeste Matei 24:37-39. De fapt, reciteste, caci sunt sigur ca ai citit (nu stiu de cate ori). Nu se spune ca cei osanditi, de la sfarsitul vremurilor vor mai primi o propovaduire, dupa ce vor muri pentru totdeauna.

3. Idee universal valabila pentru orice discutie despre duhuri de morti: Domnul Iisus Hristos nu face spiritism. Nu vorbeste cu duhuri de morti.

4. Localizarea in timp, la care faci referire, din 1 Petru 3:18-20, este foarte clara: "in zilele lui Noe" (vers 20).

Ma opresc aici. Nu vreau sa ma intind prea mult. Te las pe tine sa argumentezi interpretarea ta (aceea ca Domnul a vorbit, in vremurile apostolice, duhurilor de morti care au murit in vremea lui Noe).

[Adriana3]

În prealabil postat de osutafaraunu

Bineînţeles, aşa spune Scriptura. Facerea 7,15.22.

Eu spuneam de cele sălbatice. Dar şi cele domestice au devenit tot mai de nestăpânit: câini care-şi muşcă stăpânul, pisici care zgârie rău şi găini nebune

Asa-i, nici cele domestice nu-s chiar 100% domestice :D

Revenind, exista si alta diferenta intre om si animal in afara de constitutia trupului (cu toate ce decurg pe plan fiziologic etc), si in afara inteligentei, constiintei si a altor activitati cerebrale?

[stefan florin]

În prealabil postat de osutafaraunu

De la căderea omului în păcat nu s-a schimbat nimic în ce priveşte biologia, fiziologia, antropologia, cum vrei să-i zici... Când Dumnezeu retrage suflarea de viaţă din om, acesta moare şi va merge în "Locuinţa morţilor", adică mormântul, groapa (Sheol/Hades).
Dacă omul a fost creat din ţărână + suflare de viaţă devenind un suflet viu, în momentul morţii ţărâna merge în ţărână, suflarea de viaţă merge la Cel care a dat-o, iar omul încetează a mai fi un suflet viu.
Simplu, biblic, adevărat.

Asta o zici tu, dar Biblia spune altceva:
"Nu vă temeţi de cei ce ucid trupul, iar SUFLETUL nu pot să-l ucidă; temeţi-vă mai curând de acela care poate şi SUFLETUL şi trupul să le piardă în gheena." (Matei 10:28)

"Cunosc un om în Hristos, care acum paisprezece ani - fie în trup, nu ştiu; fie în afară de trup, nu ştiu, Dumnezeu ştie - a fost răpit unul ca acesta până la al treilea cer.
Şi-l ştiu pe un astfel de om - fie în trup, fie în afară de trup, nu ştiu, Dumnezeu ştie,
Că a fost răpit în rai şi a auzit cuvinte de nespus, pe care nu se cuvine omului să le grăiască." (2 Corinteni 12: 2-4)

"Însuşi Dumnezeul păcii să vă sfinţească pe voi desăvârşit, şi întreg duhul vostru, şi SUFLETUL, şi trupul să se păzească, fără de prihană, întru venirea Domnului nostru Iisus Hristos." (1 Tesaloniceni 5:23)

Astept sa ma combati (daca ai cu ce). Doamne ajuta!

Grasu,ti-am scris un post ca si raspuns.Era semnificativ ca si intindere,nu stiu daca ca si continut.Cand sa dau vizualizare era deja sters,nu mi-a mai afisat nimic si cand am dat ,,back"era un ,,blank".O sa il rescriu later.Injuraturile le pastrez in gand Sorry,o sa trebuiasca sa ma astepti putin.

[zzzzzz]

În prealabil postat de Scotland The Brave

Grasu,ti-am scris un post ca si raspuns.Era semnificativ ca si intindere,nu stiu daca ca si continut.Cand sa dau vizualizare era deja sters,nu mi-a mai afisat nimic si cand am dat ,,back"era un ,,blank".O sa il rescriu later.Injuraturile le pastrez in gand Sorry,o sa trebuiasca sa ma astepti putin.

http://www.youtube.com/watch?v=dulxL0t5l7U

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Adriana3

Revenind, exista si alta diferenta intre om si animal in afara de constitutia trupului (cu toate ce decurg pe plan fiziologic etc), si in afara inteligentei, constiintei si a altor activitati cerebrale?

Nu prea...

Suflarea de viaţă este „principiul de viaţă” care a făcut ca ţărâna modelată să devină un suflet viu. Sintagma „suflet viu” este traducerea cuvintelor ebraice „nephesh hayyah”. „Suflet viu” înseamnă simplu fiinţă vie. Pentru a verifica această concluzie trebuie să vedem dacă există diferenţe între felul în care a fost creat omul şi felul în care au fost create animalele. Trebuie să vedem dacă numai omul este un suflet viu sau şi animalele au fost numite în Scripturi suflete vii. Dacă suflet viu înseamnă ceea ce credeau grecii şi popoarele păgâne şi dacă animalele au suflet viu, înseamnă că ar fi corect ca şi sufletul acestora după moarte să existe independent de trup. Aşadar trebuie să analizăm acele pasaje din Scripturi care vorbesc despre aducerea la existenţă a vieţuitoarelor pământului şi să vedem care a fost modul în care ele au fost percepute de gândirea evreilor.

„Şi Dumnezeu a zis: ‘Apele să scoată la iveală târâtoare cu suflete vii şi zburătoare care zboară deasupra pământului sub tăria cerului.’ Şi Dumnezeu a făcut balene mari şi toată suflarea animalelor târâtoare...” (Septuaginta, vol. 1, Editura Polirom, pagina 54, redând textul din Geneza 1:20-21)

„Şi Dumnezeu a zis: ‘Pământul să scoată la iveală suflet viu, soi după soi, patrupede târâtoare şi fiarele pământului sălbatice, soi după soi.’” (Septuaginta, vol. 1, p. 54, redând textul din Geneza 1:24)

„... şi tuturor fiarelor pământului, tuturor zburătoarelor cerului şi târâtoarelor de pe pământ tuturor făpturilor cu suflet viu, iarba verde să le fie de hrană” (Septuaginta, vol. 1, pag. 55, redând textul din Geneza 1:30)

Traducerile Scripturii care există în ţara noastră (dar şi altele) nu sunt fidele în întregime textului ebraic aşa cum este în aceste cazuri Septuaginta tradusă de colectivul academic de la Noua Europă. Citind manuscrisele în limba ebraică ale Vechiului Testament observăm că aceste utilizează sintagma suflet viu [nephesh hayyah] şi atunci când se referă la crearea animalelor. Observăm astfel, că şi animalele, la fel ca omul, sunt suflete vii. În această situaţie, fie acceptăm ideea că şi animalele sunt dotate cu un suflet nemuritor care poate trăi independent de trupul lor, fie suntem fideli textului Scripturii şi punctului de vedere holistic al evreilor şi considerăm că sufletul nu este o entitate de genul celei de mai sus.

În Scriptură atât omul cât şi animalele sunt considerate suflete. În relatarea episodului Creaţiei iese în evidenţă faptul că plantele nu intră în aceeaşi categorie cu oamenii şi animalele. Omul şi animalele nu au un suflet care la moarte poate exista separat de trup, ci omul şi animalele sunt văzute ca un suflet viu care este un întreg şi cuprinde corpul lor şi puterile mintale şi spirituale. Cuvintele ‘apele să scoată la iveală târâtoare cu suflete vii’ şi ‚ "tuturor făpturilor cu suflet viu" arată că animalele au suflet, iar cuvintele ‚pământul să scoată la iveală suflet viu’, arată că animale au fost considerate în gândirea biblică ca fiind suflete vii.

Putem concluziona că omul şi animalele se deosebesc de celelalte lucruri create de Dumnezeu prin faptul că sunt suflete vii, au viaţă. Atât pe om, cât şi pe animal îl ţine în viaţă acel principiu de viaţă care vine de la Dumnezeu - suflarea de viaţă.

În prealabil postat de zzzzzz

http://www.youtube.com/watch?v=dulxL0t5l7U

Buna asta,buna de tot :))O sa primesc ani la cazane pana o sa-mi iasa par pe coada :) dar exista un sambure de adevar....daca esti Achile.Sau macar Brad Pitt.Fie si pt Angelina Jolie :) See you later.Inainte sa ma trimita la copt intensiv as dori sa-l intreb asta: cum a reusit sa creeze asa ceva.Raspuns:I'm God :)