Relativismul:toate religiile sunt bune

[cipri85]

În prealabil postat de ioanna

Doamna Misteria are dreptate cand spune ca trebuie intotdeauna sa ne folosim talantii mintii

Mintea, ratiunea singura nu e in stare sa inteleaga adevarul de credinta expus in Biblie. Aceasta e o conceptie gresita, pur protestanta unde fiecare interpreteaza Biblia dupa propria gandire, dupa propriile neputinte, preconceptii, si priviti rezulatul: cateva mii de confesiuni protestante si neoprotestante. Cum poate ceva limitat (mintea umana) sa cuprinda ceva nelimitat(Dumnezeu). O carte scrisa sub influenta Duhului Sfant e imposibi de patruns in absenta Harului si ajungem mai mult ca sigur la ratacire. Iar Harul Sfantului Duh se dobandeste cu greutate, cu rugaciune multa, trebuie sa ajungem la unirea cu Hristos, la indumnezeire. Fiind uniti cu Hristos Sfintii Parinti asemenea lui Hristos cunosteau cele ascuse noua, stiau cele trecute, cele prezente dar si cele viitoare.

Nici n+am susţinut că doar mintea....citeşte atent şi prinde sensul....

[ioanna]

În prealabil postat de cipri85

Mintea, ratiunea singura nu e in stare sa inteleaga adevarul de credinta expus in Biblie. Aceasta e o conceptie gresita, pur protestanta unde fiecare interpreteaza Biblia dupa propria gandire, dupa propriile neputinte, preconceptii, si priviti rezulatul: cateva mii de confesiuni protestante si neoprotestante.

Eu nu asa am perceput mesajul dansei referitor la “talantii mintii” , adica nu pledeaza exclusiv pentru ratiunea logica, caci evident ca pentru a-L cunoaste pe Dumnezeu trebuie sa treci dincolo de planul ratiunii, sa accezi in planul supralogicului, Crestinismul fiind eminamente spiritualizat. Ma repet, in scrierile Sfintilor Parinti descoperim mentalitatea unei sprititualitati implinite si verticalizata spre lumina cereasca a cunostiintei, deci refuzul de a le citi, constitue, din punctul meu de vedere, o carenta in educatia spirituala a crestinului.

[cipri85]

În prealabil postat de ioanna

deci refuzul de a le citi, constitue, din punctul meu de vedere, o carenta in educatia spirituala a crestinului.

E mare diferenta intre a citi si a talmacii. Doar a citi nu este periculos. Mai ales atunci cand te sprijini pe ceva: scrierile Sfintilor Parinti. Pericolul apare atunci cant citind si intalnind pasaje dificile(gen prorociile din VT, sau pasaje ce contin simboluri si semnificatii fine) incepem sa dam intelesuri, sa tragem concluzii bazandu-ne pe ratiune(limitata din pacate). Biserica nu interzice citirea Sfintei Scripturi, chiar o incurajeaza la fel cum incurajeaza citirea tuturor scririlor ziditoare de suflet.

Iata ce spune Sf Iustin Popovici cu privire la citirea Sf. Scripturi. (tare frumos!)

'In Biblie, Dumnezeu a facut stiute:

1) ce este lumea; de unde provine; de ce fiinteaza; incotro se indreapta; cum va sfarsi;

2) ce este omul; de unde vine; incotro se indreapta; din ce este facut; care este rostul sau; cum va sfarsi;

3) ce sunt animalele si plantele; care este rostul lor; la ce sunt intrebuintate;

4) ce este binele; de unde provine; catre ce duce; care este rostul sau; cum se poate dobandi;

5) ce este raul; de unde provine; cum a ajuns sa existe; de ce exista - cum se va sfarsi;

6) ce sunt dreptii si ce sunt pacatosii; cum ajunge un pacatos drept si cum ajunge un om drept, plin de trufie, un pacatos; cum slujeste un om pe Dumnezeu si cum slujeste pe satana; intreaga cale de la bine la rau, si de la Dumnezeu la satana;

7) totul - de la inceput pana la capat; intreaga cale a omului de la trup la Dumnezeu, de la zamislirea sa in pantece la invierea sa din morti;

8) ce este istoria lumii, istoria cerului si a pamantului, istoria omenirii; care sunt caile, rosturile, si sfarsitul lor.

In Biblie, Dumnezeu a spus absolut tot ce este de trebuinta a spune oamenilor. Biografia fiecarui om - a fiecaruia, fara exceptie - se gaseste in Biblie.

Intr-insa, fiecare dintre noi se poate afla pe sine infatisat si descris temeinic, in amanunt: toate acele virtuti si patimi pe care le ai, pe care le-ai putea avea, pe care nu le-ai putea avea. Vei afla caile pe care propriul tau suflet si al fiecaruia dintre noi calatoreste de la pacat la neprihanire, si intreaga cale de la om la Dumnezeu si de la om la satana. Vei afla mijloacele de a te slobozi din pacat.

Pe scurt, vei afla istoria deplina a pacatului si a pacatoseniei, si istoria deplina a virtutii si a dreptatii.

De esti intristat, vei afla in Biblie mangaiere; de esti suparat, vei afla bucurie; de esti manios - impacare; de esti poftitor - infranare; de esti nesabuit - intelepciune; de esti rau - bunatate; de esti un ucigas - mila si indreptare; de iti urasti aproapele - dragoste. Intr-insa iti vei afla leac pentru toate patimile si slabiciunile, si hrana pentru toate virtutile si implinirile. De esti bun, Biblia te va invata cum sa ajungi mai bun; de esti milostiv, te va invata blandetea cea ingereasca; de esti inteligent, te va invata intelepciunea.

De apreciezi frumusetea si muzicalitate stilului literar, nimic nu este mai frumos sau mai miscator decat cele ce se gasesc la Iov, Isaia, Solomon, David, Ioan Teologul si Apostolul Pavel. Aici, muzica - muzica ingereasca a adevarului cel vesnic al lui Dumnezeu - este invesmantata in cuvinte omenesti.'