O mica intrebare despre icoane

[mirabela]

as vrea sa te rog ceva, daca tu spui ca e religia dreapta, adu-ne argumente din biblie, unde sa scrie clar ca e religia dreapta.

În prealabil postat de tricesimusquintus

Religia mea e religia creştină şi poate pentru prima dată veţi fi de acord cu mine că aceasta e religia dreaptă, chiar fără să vă dau argumente.
Şi ca să răspund întrebării tale [nepuse], sunt de confesiune adventist de ziua a şaptea.

[roxanax43]

La calendarele crestin ortodoxe exista si cate o icoana. Dupa ce trece anul si schimbam calendarul ce se face cu icoana? se arunca impreuna cu calendarul? se pastreaza?
Cu iconitele pe hartie simpla sau plasticate primite de-a lungul timpului ce se face?

[Mihailc]

În prealabil postat de roxanax43

La calendarele crestin ortodoxe exista si cate o icoana. Dupa ce trece anul si schimbam calendarul ce se face cu icoana? se arunca impreuna cu calendarul? se pastreaza?
Cu iconitele pe hartie simpla sau plasticate primite de-a lungul timpului ce se face?

Nu-s icoane alea ci doar reproduceri dupa icoane. La fel şi cele "de buzunar".

[roxanax43]

În prealabil postat de Mihailc

Nu-s icoane alea ci doar reproduceri dupa icoane. La fel şi cele "de buzunar".

Dar nu ati raspuns la intrebare, se pastreaza sau nu?

[Mihailc]

În prealabil postat de roxanax43

Dar nu ati raspuns la intrebare, se pastreaza sau nu?

Nu-i păcat să le trimiţi la reciclare!

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de mirabela

as vrea sa te rog ceva, daca tu spui ca e religia dreapta, adu-ne argumente din biblie, unde sa scrie clar ca e religia dreapta.

Pentru un creştin, nu cred că mai este nevoie să i se aducă argumente că religia creştină e cea dreaptă. Întrebarea aceasta ar putea s-o pună eventual un evreu, ori un musulman. Este drept că e puţin confuză formularea aceasta "Religia: ortodox", religia fiind bineînţeles creştină, doar confesiunea fiind cea ortodoxă. Să nu-mi spui că pui întrebarea de pe poziţia unui evreu ortodox (de religie mozaică)...

[mirabela]

aici vb de ortodoxie si adventism. si ti-am pus o intrebare la care te-am rugat frumos sa-mi raspunzi. tu sustii, ca religia ta -adventism- e cea dreapta, adu-mi argumente din biblie unde scrie clar asta. cred ca scrie destul de clar la profilul meu.

În prealabil postat de tricesimusquintus

Pentru un creştin, nu cred că mai este nevoie să i se aducă argumente că religia creştină e cea dreaptă. Întrebarea aceasta ar putea s-o pună eventual un evreu, ori un musulman. Este drept că e puţin confuză formularea aceasta "Religia: ortodox", religia fiind bineînţeles creştină, doar confesiunea fiind cea ortodoxă. Să nu-mi spui că pui întrebarea de pe poziţia unui evreu ortodox (de religie mozaică)...

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de mirabela

aici vb de ortodoxie si adventism.

Cred că ar fi mai potrivit un topic dedicat, nu acesta.

În prealabil postat de mirabela

si ti-am pus o intrebare la care te-am rugat frumos sa-mi raspunzi. tu sustii, ca religia ta -adventism- e cea dreapta, adu-mi argumente din biblie unde scrie clar asta.

Iartă-mă, m-am ocupat prea mult în a-ţi demonstra că religia mea este cea creştină, doar confesiunea fiind azş. În cele peste 3.000 de reply-uri am reuşit să evit până acum afirmaţii de genul acesta: "calea adventistă este cea dreaptă şi corectă, mergeţi pe ea!". Şi n-aş vrea s-o fac acum intuind reticenţa cu care ar fi primită o asemenea afirmaţie. De aceea mă limitez în a spune că urmând învăţătura lui Hristos şi a sfinţilor apostoli e suficientă pentru a ne situa pe Calea cea dreaptă şi corectă.

[Mihailc]

Prietene Trices
Deşi n-am dormit de 36 de ore o să încerc să mă concentrez pe claritate, întrucât observ că una scriu aici şi tu alta înţelegi, de parca am vorbi limbi diferite.
Eu nu opun Biserica Scripturilor, e aiuritoare interpretarea asta. Faptul pe care-l afirm, nu eu ci Biserica Apostolică Nedespărţită, este că Scripturile sunt lucrarea Bisericii sub inspiraţia Duhului Sfânt. Prin urmare vorbim de o ierarhie că la Cinzecime Domnul a instituit Biserica nu a lansat o colecţie de scrieri. Până la validarea Bisericii, scrierile pe care astăzi le cunoaştem sub numele de Biblie sau Sfânta Scriptură erau nişte scrisori, istorisiri, profeţii care circulau în popor în variante diverse, copiate şi răscopiate, unde să mai punem că împreună cu ele circulau o mulţime de alte scrieri contaminate cu exagerări, mistificări, distorsionări şi care au fost lăsate pe dinafara canonului scripturistic. Am făcut aceast excurs pentru a arăta că aceiaşi Biserică sub inspiraţie divină, a născut şi icoana, căreia i-a stabilit canoane ca să nu derapeze în idolatrie. Din păcate, observ că discursul detractorilor icoanei nu se ridică deasupra clişeelor primului iconoclasm, zdrobite nu numai sinodal dar şi prin argumente cu un înalt conţinut teologic de către personalităţi de anvergura Sf. Teodor Studitul sau Sf. Ioan Damaschin.

n prealabil postat de Mihailc şi urmaţi întocmai învăţăturile Scripturii, de ce nu trăiţi ca în Faptele Apostolilor, să vă vindeţi proprietăţile şi să trăiţi la comun?
Dacă am face abstracţie de aspectele conjucturale ale societăţii contemporane, probabil aşa ar trebui să trăim şi noi şi voi-cei ce vă numiţi Biserică Apostolicească.

Păi credeam că ai aflat de monahism , are aproape două milenii vechime.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Mihailc

Prietene Trices
Deşi n-am dormit de 36 de ore o să încerc să mă concentrez pe claritate, întrucât observ că una scriu aici şi tu alta înţelegi, de parca am vorbi limbi diferite.
Eu nu opun Biserica Scripturilor, e aiuritoare interpretarea asta. Faptul pe care-l afirm, nu eu ci Biserica Apostolică Nedespărţită, este că Scripturile sunt lucrarea Bisericii sub inspiraţia Duhului Sfânt. Prin urmare vorbim de o ierarhie că la Cinzecime Domnul a instituit Biserica nu a lansat o colecţie de scrieri. Până la validarea Bisericii, scrierile pe care astăzi le cunoaştem sub numele de Biblie sau Sfânta Scriptură erau nişte scrisori, istorisiri, profeţii care circulau în popor în variante diverse, copiate şi răscopiate, unde să mai punem că împreună cu ele circulau o mulţime de alte scrieri contaminate cu exagerări, mistificări, distorsionări şi care au fost lăsate pe dinafara canonului scripturistic. Am făcut aceast excurs pentru a arăta că aceiaşi Biserică sub inspiraţie divină, a născut şi icoana, căreia i-a stabilit canoane ca să nu derapeze în idolatrie. Din păcate, observ că discursul detractorilor icoanei nu se ridică deasupra clişeelor primului iconoclasm, zdrobite nu numai sinodal dar şi prin argumente cu un înalt conţinut teologic de către personalităţi de anvergura Sf. Teodor Studitul sau Sf. Ioan Damaschin.

Nu vi se pare cam abruptă trecerea aceasta de la Scriptură-produsul Bisericii [Ortodoxe bien sûr] la icoană? Unde este validarea făcută de Hristos icoanei, aşa cum este ea prezentă cu privire la scrierile veterotestamentare?

În prealabil postat de Mihailc

Păi credeam că ai aflat de monahism , are aproape două milenii vechime.

E bine şi aşa. Înseamnă că poporul ortodox va merge în Paradis prin reprezentanţii ei de marcă: monahii.