![]() |
![]() |
|
|
|
|
|
#1
|
||||
|
||||
|
Măi, măi, vierme de pământ, Blaise Pascal, și-a argumentat propriile opinii. Ce-ar fi să demonstrezi, dumneata, nevaliditatea raționamentului lui B. Pascal.
__________________
Mulțumescu-Ți Ție, Doamne, pentru toate, pentru fiecare zi și pentru moartea ce va veni, Te ascult, Doamne și nici măcar după ascultare, nu-mi da mie, ci numai după voia Ta, ajută-mi părtaș să fiu binecuvântărilor Tale, acum și întru împărăția Ta. Amin. |
|
#2
|
||||
|
||||
|
Sa inteleg ca te prinzi si tu in acest pariu?
|
|
#3
|
||||
|
||||
|
Nu mă prind în pariu, fiindcă nu am nevoie de acest raționament pentru a fi creștin. Pascal a formulat acest pariu pentru cei ca tine, atei / falși atei / căldicei. Pentru voi se pune problema de-a te "prinde".
__________________
Mulțumescu-Ți Ție, Doamne, pentru toate, pentru fiecare zi și pentru moartea ce va veni, Te ascult, Doamne și nici măcar după ascultare, nu-mi da mie, ci numai după voia Ta, ajută-mi părtaș să fiu binecuvântărilor Tale, acum și întru împărăția Ta. Amin. |
|
#4
|
||||
|
||||
|
Citat:
Pentru ca acest pariu este ilogic, ca tot se vorbeste despre logica aici. |
|
#5
|
|||
|
|||
|
Argumentele sunt penibil de simple. Ca o paranteza, din cate stiu eu, Pascal a inventat acest pariu la misto. Poate ma insel. Oricum nu are nicio importanta. Tu nu vezi nicio eroare in acest pariu? N-as vrea sa va dau mura-n gura chiar tot. Mai bine facem un exercitiu de gandire impreuna. Pentru asta, eu zic sa veniti voi cu varianta pe care o stiti/va convine si incet incet sa demontam prostiile spuse acolo. Putem merge si pe varianta din deschiderea topicului.
|
|
#6
|
|||
|
|||
|
Rațiunea
"Rațiunea nu poate cunoaște pe Dumnezeu prin puterile proprii oricâte piscuri de întrebări i-ar pune. Dumnezeul rațiunii e un Dumnezeu abstract, un postulat, deci nu putem ieși pe această cale din ateismul conceptului. Absolutul metafizic nu e Dumnezeul personal care transformă haosul în cosmos, re-creează pe om și-l aduce iarăși în starea paradisiacă din care a căzut. Mulți rămân bucuroși la un surogat de religie, al unei religii în limitele rațiunii, pentru că aceasta nu angajează viața omului în nici un risc; ba dimpotrivă, ajung să creadă că religia e un gen mitic de cunoaștere, moștenit din pruncia omului pe pămînt - cu alte cuvinte omul e creatorul lui Dumnezeu sau, și mai precis, Dumnezeu devine conștient de sine din om, deci omul e Dumnezeu. Aci duce,la acest gen de deducții, orgoliul luciferic al rațiunii autonome. Dar duce și la însăși desființarea rațiunii, întrucât aceeași rațiune poate dovedi, cu aceeași stringență logică, și teza și antiteza. Când competiția dintre rațiune și instinctele declanșate se soldează cu schilodirea rațiunii, care pierde oarecum criteriul responsabilității, - i se întunecă zarea metafizică, în folosul datelor imediate ale simțurilor, care, ele, confiscă tot omul și-l reduc, până la urmă, la un număr. Sofismul și vicierea instinctelor au compromise rațiunea ca unealtă capabilă de cunoașterea lui Dumnezeu. Când compromiterea rațiunii și decăderea omului în animalitate au ajuns la paroxism, a venit vremea Revelației. Abia Revelația reabiliteză rațiunea,luminînd-o prin har, și sfințește natura, purificăndu-o, prin virtute. În atare împrejurare credința nu mai e un risc al rațiunii, ci o certitudine pentru care bucuros riscăm viața. Sigur Împărăția lui Dumnezeu e un risc și o catastrofă pentru toate împărățiile lumii, pentru toate instituțiile ei." Sursa: Ieromonah Arsenie Boca/P.S. Daniil Stoenescu, Părintele Arsenie Boca: Omul îmbrăcat în haină de in și Îngerul cu cădelniță de Aur, Editura Charisma, Deva, 2008. Cine are urechi sa auda....
__________________
Pedepseste-ne Doamne in viata aceasta si nu in cea viitoare. * |
|
#7
|
||||
|
||||
|
Citat:
Iar noi, cei de azi, nu facem decat sa continuam aceasta eroare. |
|
#8
|
|||
|
|||
|
Citat:
Care învățătură despre Dumnezeu este corectă, este alt subiect.
__________________
Cereți și vi se va da; căutați și veți afla; bateți și vi se va deschide. Că oricine cere ia, cel care caută află, și celui ce bate i se va deschide |
|
#9
|
|||
|
|||
|
De unde rezulta ca vorbim despre un D-zeu unic in pariul lui Pascal. Se poate le fel de usor reformula pentru orice zeu sau grup de zei. Daca nu crezi in Zeus pierzi tot. Simplu! Asta e inca un argument impotriva acestui pariu. Sunt multe alte argumente, pacat ca voi nu gasiti niciunul. Probabil sunteti prea orbiti de rezultatul pe care vreti sa-l obtineti.
|
|
#10
|
|||
|
|||
|
Citat:
Cât despre opțiunea pentru monoteism, ea decurge din logică. Dumnezeu este Principiul existyenței și Ființa absolută și nu pot exista mai multe astfel de ființe că ar însemna că există mai multe principii ale existenței.
__________________
Cereți și vi se va da; căutați și veți afla; bateți și vi se va deschide. Că oricine cere ia, cel care caută află, și celui ce bate i se va deschide |
|
|