Teologia negativa ortodoxa de sorginte budista?

[ioan67]

În prealabil postat de catalin2

E parte din smerenie sa credem ca sfintii si Biserica sunt mai stiutori decat noi.

Desigur. E şi chestie de logică elementară, de bun simţ.
Dar nu despre asta vorbesc eu, ci despre alte lucruri. Cum ar fi, de pildă, ce înţelegem noi din ce scrie un sfânt. Sau Biserica, precum spui.
Ce înţelegem de la "ştiutori"? Când ei ne explică, ne descriu, ne oferă un text - crezi că înţelegem la fel?
Poţi găsi doi oameni care să înţeleagă la fel, absolut la fel, învăţătura oferită de Apostolul Ioan, de exemplu? Sau de Sfântul Siluan?
Altfel spus, când citim unul şi acelaşi text (poftim, 1 Ioan), crezi că dobândim amândoi aceeaşi învăţătură? Chit că textul e unul!
Crezi că e vreo diferenţă între text şi întâlnirea cititorului/cititorilor cu textul?
Oare învăţătura depinde doar de autor? Nu oare şi de cititor?
Nu cumva la întâlnirea cu textul cititorul devine coautor? Fie şi dacă e un text de catehism elementar...
Şi, neştiind cum să se apropie de text sau neputînd face asta, oare nu se întâmplă că el poate pica pe lângă mesajul autorului? De unde necesitatea instruirii, care e o cerinţă pentru toţi creştinii, nu doar pentru unii.
Asta vreau să îţi tot comunic...

De ce crezi că teologii dau atâta importanţă exegezei şi hermeneuticii?
Dacă ar fi aşa simplu cum spui tu, dacă învăţătura trece mecanic şi fără vreo fisură de la text la mintea şi inima omului, ce tot se frământă ei?
Şi mă refer aici la teologii ortodocşi, mai întâi.

P.S. Revin cu o completare. Care mă şi amuză.
Să zicem cu tu vrei să mă ajuţi iar eu accept asta. Zici aşa: măi Cezar, tu eşti prost (de acord!) faţă de Cleopa, care era om înduhovnicit (foarte de acord!). Nu are rost să te canoneşti singur cu Scriptura sau cu scrierile sfinţilor, ia mai bine şi citeşte pe Cleopa, că el sigur scrie drept şi tâlcuieşte pre limba proştilor. (O.K.!)
Şi astfel, fiind de acord să îţi urmez sfatul, citesc pe Cleopa. (Ca chestie, acum, uite că l-am citit vreun an, are cuviosul un text compilat din Sfinţii Părinţi; dar nu sunt sigur că am înţeles ce şi cum trebuia...) Desigur, cu binecuvântarea duhovnicului! şi cu rugăciune şi cu toate cele - ca să fim încheiaţi la toţi nasturii.
Acuma tu ce crezi: când ne-om întâlni noi doi şi om începe să punem cap la cap ce a înţeles/învăţat fiecare prin intermediul lui Cleopa, va ieşi cumva copie la indigo? Chiar crezi că vom avea măcar vreun punct în care să fim întru totul de acord între noi?...
Eu cred că nici asupra cuvântului "măr" noi doi nu putem fi în deplin acord. Învăţătura mea despre măr diferă sigur de învăţătura ta, în ciuda lecturilor din acelaşi catehism. Dacă nu crezi, încearcă să te convingi!....:)