Confuzia dogmei catolice si ecumenismul ortodox

[Erethorn]

Să mergem mai departe, pentru a arăta cum ideea mântuirii celor care nu aparţin în mod formal de Biserică se regăseşte în scrierile Sfinţilor Părinţi.

În măsura posibilului, voi încerca să dau direct din traduceri ortodoxe, pentru a preîntâmpina inevitabilele acuzaţii de fals ale domnului Cătălin.

Iată ce are de spus Sfântul Irineu al Lyon-ului despre acest subiect:

Pentru că nu numai cei care au crezut în El în
vremea lui Tiberiu Cezar, recunoscându-L ca Hristos, [au
primit mântuirea] şi nici doar cei care sunt acum în viaţă,
cărora Tatăl le arată purtarea Sa de grijă, ci [ea s-a dat]
pentru toţi oamenii, deopotrivă, care, dintru început, după
puterea lor, în vremea în care au trăit, s-au temut şi L-au
iubit pe Dumnezeu şi au lucrat dreptatea şi evlavia pentru
aproapele lor şi au vrut din toată inima să-L vadă pe Hristos
şi să audă glasul Său.

Cu alte cuvinte, exact ceea ce învaţă Biserica Catolică la Vatican II.


Fiindcă există unul şi acelaşi Dumnezeu, şi Cuvântul
Său, Care a fost dintotdeauna împreună cu neamul omenesc
şi Care, prin multe iconomii şi prin lucrarea multor lucruri, a
mântuit, dintru început, pe cei care sunt mântuiţi
(pentru că aceştia sunt cei care iubesc pe Dumnezeu şi
urmează Cuvântului lui Dumnezeu pentru lucrurile puse
înainte)

Cu alte cuvinte, exact ceea ce învaţă Biserica Catolică la Vatican II.