Tinuta barbatului in biserica

[Iorest]

În prealabil postat de Demetrius

Cel mai bun sacou al meu, stofa de lana, marca Tommy Hilfiger (de-mi vine turnat "ca la comanda"), l-am cumparat aproape nou de la un asemenea magazin acum 10 ani(!?).

Păi înseamnă că nu te-ai îngrăşat semnificativ de încă ţi-e bun, e şi asta ceva să ai şi peste 10 ani aceeaşi greutate.
Depinde cum l-ai luat, dacă e purtat doar de câteva ori sau o lună, e ca nou, şi un sacou nu e haină lipită de corp ca un tricou.

Din câte văd Biserica trebuie să fie prudentă în ce recomandă ca ţinută să nu alunece în exclusivism, la Pilda celor chemaţi la Cină:

21. Şi întorcându-se, sluga a spus stăpânului său acestea. Atunci, mâniindu-se, stăpânul casei a zis: Ieşi îndată în pieţele şi uliţele cetăţii, şi pe săraci, şi pe neputincioşi, şi pe orbi, şi pe şchiopi adu-i aici.

Deci şi oamenii cei mai săraci erau poftiţi să Cineze cu Domnul, la masa sa şi în casa sa.

Mă gândesc că nu excelau nici vestimentar, nici igienic poate, săracii de pildă, iar neputincioşii, orbii şi şchiopii probabil erau şi ei săraci că nu puteau munci cu braţele.

Dacă eşti preot şi ai o parohie la ţară unde oamenii nu se îmbracă nu ştiu cum, sau la oraş într-un cartier mărginaş, ghetoizat sau unde vin studenţi care nu prea au bani, te bucuri că măcar vin.
Părerea mea e că un preot bun se bucură mai mult că oamenii sunt disciplinaţi şi ascultă, decât că sunt oameni cu bani.

Întrebarea zilei, ce ai prefera o Biserică semi-săracă, în care oamenii vin de Dimineaţa, nu se foiesc în Biserică, nu vorbesc, se spovedesc se împărtăşesc, au lectură religioasă şi rugăciune peste săptămână, din care se adună o sumă modică, sau o Biserică de oameni selecţi unde sunt maxim 30 de oameni care mai mult dictează ei preotului ca şi cum l-ar cumpăra, iar atmosfera e dezolantă şi se adună de la 30 cam tot cât s-ar aduna la 1.000 de oameni ?

În Bisericile mari nu mi se pare că te plictiseşti niciodată, în cele depopulate parcă şi corul cu 3 voci şi alea bătrâneşti e greoi.

[Demetrius]

În prealabil postat de Iorest

Din câte văd Biserica trebuie să fie prudentă în ce recomandă ca ţinută să nu alunece în exclusivism, la Pilda celor chemaţi la Cină:

21. Şi întorcându-se, sluga a spus stăpânului său acestea. Atunci, mâniindu-se, stăpânul casei a zis: Ieşi îndată în pieţele şi uliţele cetăţii, şi pe săraci, şi pe neputincioşi, şi pe orbi, şi pe şchiopi adu-i aici.

Deci şi oamenii cei mai săraci erau poftiţi să Cineze cu Domnul, la masa sa şi în casa sa.

Mă gândesc că nu excelau nici vestimentar, nici igienic poate, săracii de pildă, iar neputincioşii, orbii şi şchiopii probabil erau şi ei săraci că nu puteau munci cu braţele...

Printre randuri se poate citi limpede ca aura sufleteasca ("haina ortodoxa", vorba lui moroncel) trebuie sa nu fie patata deloc.

[Iorest]

În prealabil postat de Demetrius

Printre randuri se poate citi limpede ca aura sufleteasca ("haina ortodoxa") trebuie sa nu fie patata deloc.

Erau adunați de la marginea drumului.
Argumentul e tot în favoarea ideii să nu ne uităm/smintim de haina omului, unii poate nici nu pun preț pe haine și au bani, preferă să dea banii în altă parte, consideră haina ca un bun care ține blocate de fapt resurse.

[Demetrius]

În prealabil postat de Iorest

Erau adunați de la marginea drumului.
Argumentul e tot în favoarea ideii să nu ne uităm/smintim de haina omului, unii poate nici nu pun preț pe haine și au bani, preferă să dea banii în altă parte, consideră haina ca un bun care ține blocate de fapt resurse.

Se pare ca sunt nevoit sa intreb daca, conform raspunsului de mai sus, aura(sau curatenia) sufleteasca este un "bun" care blocheaza de fapt resurse? Intreb deoarece sugerezi ca argumentele de a investi in alta parte sunt ale unui neintelept, care nu stie opera cu bagare de seama, ci doar cu bani.

[Iorest]

În prealabil postat de Demetrius

Se pare ca sunt nevoit sa intreb daca, conform raspunsului de mai sus, aura(sau curatenia) sufleteasca este un "bun" care blocheaza de fapt resurse? Intreb deoarece sugerezi ca argumentele de a investi in alta parte sunt ale unui neintelept, care nu stie opera cu bagare de seama, ci doar cu bani.

M-am referit la haina fizică, despre ea era topicul (mai precis cum se îmbracă românii în parohiile din Statele Unite), nu avem de unde știi sufletul altuia, nu am cititor de aură sufletească.
Hainele, mașina, telefonul, șamd sunt bunuri pasive, care blochează resurse mai ales dacă se exagerează cu cheltuielile.

[Demetrius]

În prealabil postat de Iorest

M-am referit la haina fizică, despre ea era topicul ...

Mie mi s-a parut topicul putin altfel, mai ales pe acest forum, unde referinta e Scriptura.

[Iorest]

În prealabil postat de Iorest

M-am referit la haina fizică, despre ea era topicul (mai precis cum se îmbracă românii în parohiile din Statele Unite), nu avem de unde știi sufletul altuia, nu am cititor de aură sufletească.
Hainele, mașina, telefonul, șamd sunt bunuri pasive, care blochează resurse mai ales dacă se exagerează cu cheltuielile.

Ai citit topicul de la început ? eu da, colega noastră de peste Ocean remarca o oarecare neorânduială vizavi de ţinuta bărbaţilor şi spunea că românii se dichisesc doar la petreceri, deci ea zicea că unii ar avea resurse, dar vin neglijent.

În prealabil postat de Hartford

Am vazut barbati in pantaloni scurti si slapi,blugi tricouri cu fel si fel de desene in biserica, la ei e in regula? sau numai femeia trebuie sa se imbrace decent.

În prealabil postat de Hartford

Aici in bisericile grecesti mai mare dragul sa vezi credinciosii cum vin la slujba imbracati atit femeile cit si barbatii.Nu am vazut un grec cu blugi si cu tricou nici vorba de pantaloni scurti. Eu zic si barbatii sa se imbrace cu pantaloni si camasa vara si iarna cu sacou sau palton pardesiu. Aici romanii numai la petreceri se imbraca elegant isi pun pe ei ce au mai frumos si eu nu inteleg de ce la biserica le e tare greu sa se dichiseasca putin?

Eu recunosc nu ştiu cum stă treaba, nu cred că voi ajunge în Statele Unite vreodată în vreo parohie, nu cred că o parohie de acolo ar fi vreun reper în ortodoxie.

Mie nu mi se pare mare chestie ţinuta, dacă e de firmă sau ponosită, second hand, făcută în Maroc, făcută în casă la maşina de cusut sau în atelierul personal de croitorie.
Nu-mi pasă dacă un om merge pieptănat sau nu la Biserică, dacă are unghiuţele tăiate drept la boloboc şi mâinile date cu spirt ca la întâlnirea cu secretarul de partid pe vremuri, dacă are batistuţa regulamentară sau nu.

Mai degrabă faptul că nu e plină Biserica mă deranjează, prefer să fie plină şi-n timpul săptămânii la maslu după ora 18, şi la Priveghere,şi de revelion şi de unirea principatelor la slujba de Te Deum, şi la 1 Mai muncitoresc şi tot timpul să înaintăm din slavă-n slavă, întru propăşirea spirituală a neamului românesc. Amin!