|
|
|
|
|
|
|
#1
03.04.2017, 17:29:10
|
|||
|
|||
Citat:
Prin insasi convertirea la alta religie, cel convertit divorteaza de cel ortodox in fata lui Dumnezeu. Din contra, cel convertit recunoaste o alta religie, in care nu s-a facut nici o nunta in fata lui Dumnezeu si nici nu este posibila o astfel de nunta in care unul crede corect, drept (are o dreapta-crediinta fata de Dumnezeu), iar celalalt nu (crede intr-o imagine falsa, incorecta despre Dumnezeu). Restul, divortul laic in fata legilor statului tine de o conventie legala, are valoare de contract civil intre parti.
__________________
Ca sub stapanirea Ta totdeauna fiind paziti, Tie slava sa inaltam, Tatalui si Fiului si Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii vecilor Amin. Last edited by adam000; 03.04.2017 at 17:35:58. 
|
|
#2
03.04.2017, 17:47:07
|
|||
|
|||
|
Citat:
|
|
#3
03.04.2017, 18:17:38
|
|||
|
|||
|
Citat:
"Nu oricine Îmi zice: Doamne, Doamne, va intra în împărăția cerurilor" Matei 7:21 La fel si cu cei care isi spun crestini. Valabil si pentru ortodocsi in definitiv, dar la ei treaba e mai greu de judecat, la altii e mai evident.. Nu spun ca nu s-ar mantui, dar nici n-ar trebui sa ne multumim cu faptul ca isi spun crestini. Si nici faptele in sine nu sunt neaparat un criteriu. A se vedea: Credinta fara fapte sau faptele fara credinta http://www.lumeacredintei.com/revist...fara-credinta/
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau.
|
|
#4
03.04.2017, 18:34:23
|
|||
|
|||
|
Citat:
Nu neg ce spui, doar ca e valabil si pentru ortodocsi. De ce e mai greu de judecat aici?
|
|
|
Mod hibrid