Despre sinodul cretan ,pareri

[DragosP]

În prealabil postat de suslik

Iar chestia cu interzicerea casatoriilor mixte, mi se pare alt bisericism fanatic. Bine, pe vremea accea avea totutis logica. Acum, e depasit si acesta. De ce? api uita-te in jur si priveste realitatea.

Da' de ce puişor? Azi sunt mai mântuitoare decât ieri căsătoriile mixte? Unu' hăis şi altu' cea? Zamă lungă în loc de ciorbă de calitate?

[iana]

În prealabil postat de DragosP

Da' de ce puişor? Azi sunt mai mântuitoare decât ieri căsătoriile mixte? Unu' hăis şi altu' cea? Zamă lungă în loc de ciorbă de calitate?

Si daca, intre timp, unul se converteste, celalalt ar trebui sa divorteze?

[AlinB]

În prealabil postat de iana

Si daca, intre timp, unul se converteste, celalalt ar trebui sa divorteze?

Nu e obligat, teoretic n-ar trebui, dar poate.

[iana]

În prealabil postat de AlinB

Nu e obligat, dar poate.

Intrebarea era daca trebuie, nu daca e obligat sau daca poate? Adica ar fi indicat sa divorteze?

[iana]

În prealabil postat de iana

Intrebarea era daca trebuie, nu daca e obligat sau daca poate? Adica ar fi indicat sa divorteze?

Scuze, n-am vazut revizuirea.

[AlinB]

În prealabil postat de iana

Intrebarea era daca trebuie, nu daca e obligat sau daca poate? Adica ar fi indicat sa divorteze?

Depinde ce implica lucrul asta, depinde de fiecare cat poate duce ..

Apreciez parerile lui adam000 (desi n-am vazut foarte multe) dar nu cred ca este obligat sa divorteze.
Nu din motivul asta in sine, desi pot fi alte motive la mijloc si asta doar cel mai evident sau pretextul sub care poate obtine inclusiv divortul bisericesc.

Acum depinde si de celalat, de ce ramane in relatie, daca se mai poate face ceva pentru el, sigur ca o perioada trebuie incercat cu lamuriri, rugaciune, etc ..

Dar nu prea vad sa se intample asta intr-o familie cu o viata duhovniceasca, de obicei, inainte de "convertirea" asta nu era nici unul din cale afara de practicant, dupa care dintr-un motiv sau altul, o tragedie personala nerezolva, motive de ordin social, etc. unul "descopera" o alta credinta decat cea in care a fost botezat dar insuficient de catehizat..

Asa ca, celalat va fi, in general, indiferent fata de schimbarea asta, mai ales daca la modul practic nu-l afecteaza prea mult.

A se vedea si:

http://www.crestinortodox.ro/morala/...oxa-70818.html

http://bibliocanonica.com/wp-content...8.unlocked.pdf

Deci da, este un motiv valid de divort, dar nu reiese nicaieri ca esti obligat sa divortezi.

Cu casatoriile mixte practic nu s-a hotarat practic nimic, deci se umfla orzul in astia degeaba.

[adam000]

În prealabil postat de iana

Si daca, intre timp, unul se converteste, celalalt ar trebui sa divorteze?

Daca intre timp unul se converteste la alta religie, inseamna ca acesta (cel se s-a convertit) NU mai recunoaste crediinta anterioara ortodoxa in care au facut nunta, deci NU mai recunoaste validitatea acelei nunti in fata lui Dumnezeu!
Prin insasi convertirea la alta religie, cel convertit divorteaza de cel ortodox in fata lui Dumnezeu.
Din contra, cel convertit recunoaste o alta religie, in care nu s-a facut nici o nunta in fata lui Dumnezeu si nici nu este posibila o astfel de nunta in care unul crede corect, drept (are o dreapta-crediinta fata de Dumnezeu), iar celalalt nu (crede intr-o imagine falsa, incorecta despre Dumnezeu).
Restul, divortul laic in fata legilor statului tine de o conventie legala, are valoare de contract civil intre parti.

[iana]

În prealabil postat de adam000

Daca intre timp unul se converteste la alta religie, inseamna ca acesta (cel se s-a convertit) NU mai recunoaste crediinta anterioara ortodoxa in care au facut nunta, deci NU mai recunoaste validitatea acelei nunti in fata lui Dumnezeu!
Prin insasi convertirea la alta religie, cel convertit divorteaza de cel ortodox in fata lui Dumnezeu.
Din contra, cel convertit recunoaste o alta religie, in care nu s-a facut nici o nunta in fata lui Dumnezeu si nici nu este posibila o astfel de nunta in care unul crede corect, drept (are o dreapta-crediinta fata de Dumnezeu), iar celalalt nu (crede intr-o imagine falsa, incorecta despre Dumnezeu).
Restul, divortul laic in fata legilor statului tine de o conventie legala, are valoare de contract civil intre parti.

Raspunsul tau este pentru cine se converteste la alta religie, adica daca nu mai este crestin.

[AlinB]

În prealabil postat de iana

Raspunsul tau este pentru cine se converteste la alta religie, adica daca nu mai este crestin.

"Nu oricine Îmi zice: Doamne, Doamne, va intra în împărăţia cerurilor" Matei 7:21

La fel si cu cei care isi spun crestini.

Valabil si pentru ortodocsi in definitiv, dar la ei treaba e mai greu de judecat, la altii e mai evident..

Nu spun ca nu s-ar mantui, dar nici n-ar trebui sa ne multumim cu faptul ca isi spun crestini.

Si nici faptele in sine nu sunt neaparat un criteriu.

A se vedea:

Credinta fara fapte sau faptele fara credinta


http://www.lumeacredintei.com/revist...fara-credinta/

[iana]

În prealabil postat de AlinB

"Nu oricine Îmi zice: Doamne, Doamne, va intra în împărăţia cerurilor" Matei 7:21

La fel si cu cei care isi spun crestini.

Valabil si pentru ortodocsi in definitiv, dar la ei treaba e mai greu de judecat, la altii e mai evident..

Nu spun ca nu s-ar mantui, dar nici n-ar trebui sa ne multumim cu faptul ca isi spun crestini.

Si nici faptele in sine nu sunt neaparat un criteriu.

A se vedea:

Credinta fara fapte sau faptele fara credinta


http://www.lumeacredintei.com/revist...fara-credinta/

Ai mers in alta directie.
Nu neg ce spui, doar ca e valabil si pentru ortodocsi. De ce e mai greu de judecat aici?