Despre sinodul cretan ,pareri

[catalin2]

În prealabil postat de simpllu

Cuvântarea părintelui Alexander Golitzin o găsesc potrivită discuţiei, de aceea am şi postat-o. Criticile cărţii sunt ciudate, deşi la primă vedere par a fi fondate. Foarte uşor poţi schimba sensul unei idei scoase din context. Nu cred că Ioan Ică jr. a fi putut face asemenea greşeli, aşa cum susţin criticii cărţii. Tind să cred mai degrabă varianta unor de greşeli de înţelegere, de interpretare.
P.S. Pentru liniştea ta, Sf. Isaac Sirul nu a fost nestorian.

Eu nu am spus nimic de tine, doar ai copiat un text, tocmai parintele Golitzin si diac. Ica spun ca sfantul ar fi nestorian. Iar discutia o aveam cu Patrie si credinta. Spui ca diac. Ica nu face asemea greseli, nu stiu daca abia acum ai auzit de domnia sa, e doar unul din momentele in care arata ceea ce crede. La inceput am dat un alt link, autorul il critica mai dur pe diac. Ica: http://www.teologiepentruazi.ro/2015...rul-nestorian/
Pentru ca pe 28 ianuarie a fost praznuirea Sfantului Isaac Sirul, vedem in vietile sfintilor pe ziua respectiva ca se considera ca sfantul a trait in sec. VI, nu VII cum spun sursele nestoriene si anumiti teologi. Precizarea e mai mult pentru Patrie si credinta.

[GMihai]

În prealabil postat de catalin2

http://www.teologiepentruazi.ro/2015/06/15/cum-a-ajuns-sfantul-isaac-sirul-nestorian/[/url]
Pentru ca pe 28 ianuarie a fost praznuirea Sfantului Isaac Sirul, vedem in vietile sfintilor pe ziua respectiva .

Poţi să ne dai sursa ? Să vedem tot ce scrie acolo ?

[simpllu]

În prealabil postat de catalin2

Eu nu am spus nimic de tine, doar ai copiat un text...Precizarea e mai mult pentru Patrie si credinta.

Aha, de asta ai ţinut morţis să-mi comunici că dacă eram atent la articolele tale "preţioase" vedeam că...

Diac. Ioan Ică jr. este unul dintre cei puţini, alături de Ierom. Petru Pruteanu, care vorbesc în pustie de lucrurile esenţiale, care ar trebui să ne intereseze şi pe care ar trebui să le îndreptăm.

[catalin2]

În prealabil postat de simpllu

Aha, de asta ai ţinut morţis să-mi comunici că dacă eram atent la articolele tale "preţioase" vedeam că...

Diac. Ioan Ică jr. este unul dintre cei puţini, alături de Ierom. Petru Pruteanu, care vorbesc în pustie de lucrurile esenţiale, care ar trebui să ne intereseze şi pe care ar trebui să le îndreptăm.

Daca il adaugai si pe Badilita aveam stalpii ortodoxiei pentru unii. Fiecare persoana e atrasa de cei ce au aceleasi conceptii si idei ca si el, e firesc. Mai ales daca nu-l intereseaza adevarul. Am observat ca ortodocsii sunt mai atrasi de sfinti si duhovnici, modernistii de diversi teologi.

[GMihai]

În prealabil postat de catalin2

. Fiecare persoana e atrasa de cei ce au aceleasi conceptii si idei ca si el, e firesc. Mai ales daca nu-l intereseaza adevarul.

Ăsta a fost un autoportret genial.

[catalin2]

În prealabil postat de GMihai

Ăsta a fost un autoportret genial.

Geniala relica, de genul "ba tu esti". Daca as fi la fel de genial as continua si eu cu "ba tu".

[oitza ratacita]

În prealabil postat de catalin2

Geniala relica, de genul "ba tu esti". Daca as fi la fel de genial as continua si eu cu "ba tu".

Nu ai continua nimic. Acesta e un comportament tipic pt tine, n-ar fi ceva nou. L-ai folosit de foarte multe ori cu multi useri, te caracterizeaza.

[simpllu]

Repet, nu-ţi împărtăşesc multe puncte de vedere pentru că, recunosc, sunt adeptul teologilor "modernişti" şi nu a pseudo tradiţionaliştilor. Noi putem să teoretizăm până mâine, eu te invit să participăm împreună la două liturghii diferite, a celor două şcoli de care vorbim. Diferenţa va fi izbitoare, nici nu sunt termeni de comparaţie, iar diferenţele ţi le-aş face cunoscute puctual în fiecare moment cheie din liturghie. Ai să vezi că teologii "moderniştii" nu spun prostii, ci chiar au dreptate.

[catalin2]

În prealabil postat de oitza ratacita

Nu ai continua nimic. Acesta e un comportament tipic pt tine, n-ar fi ceva nou. L-ai folosit de foarte multe ori cu multi useri, te caracterizeaza.

E firesc ce spui, dar sunt doar resentimente si frustrari ce apar din faptul ca nu sunt de acord cu conceptiile tale, ce tin de ecumenism. Unii din cei cu aceste conceptii sunt foarte fanatici, ajung la un fel de ura fata de cei ce sunt impotriva ecumensimului. Deci stai linistita, nu e doar cazul tau. Era cineva pe aici mai demult care spunea ca ii iubeste pe toti, in afara de cei ce nu sunt partizanii ecumenismului. Iar acestia se inteleg cel mai bine cu cei cu aceleasi conceptii, indiferent de cult.

[simpllu]

În prealabil postat de catalin2

Fiecare persoana e atrasa de cei ce au aceleasi conceptii si idei ca si el, e firesc. Mai ales daca nu-l intereseaza adevarul. Am observat ca ortodocsii sunt mai atrasi de sfinti si duhovnici, modernistii de diversi teologi.

Evident! Unii atraşi de erezii tind spre cei care susţin erezii, fie şi ele fabricate şi puse în gura marilor duhovnici sau chiar a unor sfinţi. Pentru tine, liturghia, la modul cum se ţine acum, nu are nimic de îndreptat, pentru că, evident, eşti spectator. Şi dacă vin unii teologi preocupaţi de adevăr şi nu aşa după capul lor, ci ancoraţi bine în învăţătura Bisericii, se trezesesc pseudo-tradiţionaştii să spună că au venit şi teologii modernişti să ne spună nouă lucruri pe care noi le ştim mai bine. Şi, bineînţeles, nu omit să amintească mereu de ecumenism. Dar aşa cum demonstrezi şi tu, cei preocupaţi de antiecumenism sunt mai periculoşi şi mai discructivi decât cei preocupaţi cu adevărat de ecumenism.