Despre sinodul cretan ,pareri

[simpllu]

În prealabil postat de catalin2

Daca te uitai la messajul meu vedeai ca am pomenti tocmai de aceste scrieri, descoperit in 1983, care sunt total diferite fata de scrierile sfantului si par un fals creat de nestorieni.

Cuvântarea părintelui Alexander Golitzin o găsesc potrivită discuţiei, de aceea am şi postat-o. Criticile cărţii sunt ciudate, deşi la primă vedere par a fi fondate. Foarte uşor poţi schimba sensul unei idei scoase din context. Nu cred că Ioan Ică jr. a fi putut face asemenea greşeli, aşa cum susţin criticii cărţii. Tind să cred mai degrabă varianta unor de greşeli de înţelegere, de interpretare.

P.S. Pentru liniştea ta, Sf. Isaac Sirul nu a fost nestorian.

[catalin2]

În prealabil postat de simpllu

Cuvântarea părintelui Alexander Golitzin o găsesc potrivită discuţiei, de aceea am şi postat-o. Criticile cărţii sunt ciudate, deşi la primă vedere par a fi fondate. Foarte uşor poţi schimba sensul unei idei scoase din context. Nu cred că Ioan Ică jr. a fi putut face asemenea greşeli, aşa cum susţin criticii cărţii. Tind să cred mai degrabă varianta unor de greşeli de înţelegere, de interpretare.
P.S. Pentru liniştea ta, Sf. Isaac Sirul nu a fost nestorian.

Eu nu am spus nimic de tine, doar ai copiat un text, tocmai parintele Golitzin si diac. Ica spun ca sfantul ar fi nestorian. Iar discutia o aveam cu Patrie si credinta. Spui ca diac. Ica nu face asemea greseli, nu stiu daca abia acum ai auzit de domnia sa, e doar unul din momentele in care arata ceea ce crede. La inceput am dat un alt link, autorul il critica mai dur pe diac. Ica: http://www.teologiepentruazi.ro/2015...rul-nestorian/
Pentru ca pe 28 ianuarie a fost praznuirea Sfantului Isaac Sirul, vedem in vietile sfintilor pe ziua respectiva ca se considera ca sfantul a trait in sec. VI, nu VII cum spun sursele nestoriene si anumiti teologi. Precizarea e mai mult pentru Patrie si credinta.

[GMihai]

În prealabil postat de catalin2

http://www.teologiepentruazi.ro/2015/06/15/cum-a-ajuns-sfantul-isaac-sirul-nestorian/[/url]
Pentru ca pe 28 ianuarie a fost praznuirea Sfantului Isaac Sirul, vedem in vietile sfintilor pe ziua respectiva .

Poţi să ne dai sursa ? Să vedem tot ce scrie acolo ?

[simpllu]

În prealabil postat de catalin2

Eu nu am spus nimic de tine, doar ai copiat un text...Precizarea e mai mult pentru Patrie si credinta.

Aha, de asta ai ţinut morţis să-mi comunici că dacă eram atent la articolele tale "preţioase" vedeam că...

Diac. Ioan Ică jr. este unul dintre cei puţini, alături de Ierom. Petru Pruteanu, care vorbesc în pustie de lucrurile esenţiale, care ar trebui să ne intereseze şi pe care ar trebui să le îndreptăm.

[catalin2]

În prealabil postat de simpllu

Aha, de asta ai ţinut morţis să-mi comunici că dacă eram atent la articolele tale "preţioase" vedeam că...

Diac. Ioan Ică jr. este unul dintre cei puţini, alături de Ierom. Petru Pruteanu, care vorbesc în pustie de lucrurile esenţiale, care ar trebui să ne intereseze şi pe care ar trebui să le îndreptăm.

Daca il adaugai si pe Badilita aveam stalpii ortodoxiei pentru unii. Fiecare persoana e atrasa de cei ce au aceleasi conceptii si idei ca si el, e firesc. Mai ales daca nu-l intereseaza adevarul. Am observat ca ortodocsii sunt mai atrasi de sfinti si duhovnici, modernistii de diversi teologi.

[GMihai]

În prealabil postat de catalin2

. Fiecare persoana e atrasa de cei ce au aceleasi conceptii si idei ca si el, e firesc. Mai ales daca nu-l intereseaza adevarul.

Ăsta a fost un autoportret genial.

[catalin2]

În prealabil postat de GMihai

Ăsta a fost un autoportret genial.

Geniala relica, de genul "ba tu esti". Daca as fi la fel de genial as continua si eu cu "ba tu".

[oitza ratacita]

În prealabil postat de catalin2

Geniala relica, de genul "ba tu esti". Daca as fi la fel de genial as continua si eu cu "ba tu".

Nu ai continua nimic. Acesta e un comportament tipic pt tine, n-ar fi ceva nou. L-ai folosit de foarte multe ori cu multi useri, te caracterizeaza.

[simpllu]

În prealabil postat de catalin2

Fiecare persoana e atrasa de cei ce au aceleasi conceptii si idei ca si el, e firesc. Mai ales daca nu-l intereseaza adevarul. Am observat ca ortodocsii sunt mai atrasi de sfinti si duhovnici, modernistii de diversi teologi.

Evident! Unii atraşi de erezii tind spre cei care susţin erezii, fie şi ele fabricate şi puse în gura marilor duhovnici sau chiar a unor sfinţi. Pentru tine, liturghia, la modul cum se ţine acum, nu are nimic de îndreptat, pentru că, evident, eşti spectator. Şi dacă vin unii teologi preocupaţi de adevăr şi nu aşa după capul lor, ci ancoraţi bine în învăţătura Bisericii, se trezesesc pseudo-tradiţionaştii să spună că au venit şi teologii modernişti să ne spună nouă lucruri pe care noi le ştim mai bine. Şi, bineînţeles, nu omit să amintească mereu de ecumenism. Dar aşa cum demonstrezi şi tu, cei preocupaţi de antiecumenism sunt mai periculoşi şi mai discructivi decât cei preocupaţi cu adevărat de ecumenism.

[catalin2]

În prealabil postat de simpllu

Evident! Unii atraşi de erezii tind spre cei care susţin erezii, fie şi ele fabicate şi puse în gura marilor duhovnici sau chiar a unor sfinţi. Pentru tine, liturghia, la modul cum se ţine acum, nu are nimic de îndreptat, pentru că, evident, eşti spectator. Şi dacă vin unii teologi preocupaţi de adevăr şi nu aşa după capul lor, ci ancoraţi bine în învăţătura Bisericii, se trezesesc pseudo-tradiţionaştii să spună că au venit şi teologii ăştia să ne spună nouă lucruri pe care noi le ştim mai bine. Şi, bineînţeles, nu omit să amintească mereu de ecumenism. Dar aşa cum demonstrezi şi tu, cei preocupaţi de antiecumenism sunt mai periculoşi şi mai discructivi decât cei preocupaţi cu adevărat de ecumenism.

Sunt de acord, unii de aproape 500 de ani afirma aceste lucruri si au atras atentia ca dupa 300 de ani lucrurile s-au inrautatit si trebuie sa se intoarca la ceea ce era la inceput. Nu intamplator si acestia spun acelasi lucru, ca doar ecumensimul are la sorginte protestatismul. Cartea cea mai des citata de la acea editura pe forum a fost cea despre evolutionismul teist a lui Kalomiros.
Edificatoare a fost explicatia cu drumul gresit pe care l-a luat Biserica dupa 300 de ani (pare aceasi perioada ca in cazul protestantilor), cand au introdus spovedania particulara si s-a rarit impartasania. Fara sa aminteasca si faptul ca la inceput postul era negru sau doar cu paine, dupa aceea s-a dat dezlegare la un post mai putin aspru, dar si spovedanie inaintea impartasirii.