Împotriva EREZIILOR NEO-PROTESTANTE - Cuvântul al II-lea - ICOANELE

[AlinB]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Iertaţi-mă fraţii mei dacă v-am smintit, nu reuşesc şi probabil nu avem cum, să fim pe placul tuturor, nici Hristos cu Apostolii, cu Mucenicii cu Părinţii, nu au fost pe placul tuturor.

Sau sectarii.

Atât pot eu, asta-i măsura mea, ştiu că supăr pe mulţi, dar îngăduiţi-mă cu dragoste, şi când vreţi să mă ajutaţi, să mă lămuriţi, veniţi cu argumente, preferabil biblice, patristice, sau de bun simţ, nu ştiu...

Daca o facultate (doua??) de teologie nu te-au lamurit, noi ce mai putem face?

Deci dovedeşte ce vorbeşti. A vorbit de la sine, măgăriţa singură?

Interventia lui Dumnezeu nu presupune ca Dumnezeu sa se "incarneze" (sau "incastreze"???) intr-o fiinta sau un obiect - asta e politeism, nu stiu de unde ti-a venit ideea asta, ai mai mare grija de unde iti vin "sugestiile" astea "teologice".

Ia incearca sa-ti aduci aminte de bazele teologiei ortodoxe, pentru care nici nu-ti trebuie o facultate, e de ajuns catehismul.

Icoana o cinstim sau o veneram/adoram ?

Daca e Dumnezeu in icoana (Duhul Sfant) ar trebui sa o veneram.

Dar fata de sfinti si icoane, ortodoxa este cinstirea.

Vizavi de icoane, invatatura ortodoxa spune clar: cinstirea nu se refera la material/obiectul propriuzis ci la persoana care o reprezinta.

Si apropo, magarii nu sunt persoane.