Sfantul si Marele Sinod - anunțuri, stiri si comentarii de ultimă oră

În prealabil postat de Patrie si Credinta

Pff, asta e reflex schismatic vechi.
Sa vezi ce chestii de te crucesti gasesti in Bisericile Catolice Vechi(schisma pornita dintr-o cauza justa, ca a si zis episcopul melkit Grigorie II Youseff ca declararea infailibilitatii o sa provoace reactii urate. Dar timpul a trecut, si s-au dus pe coclauri dupa aia, prin liberalism social si intrari in inter-comuniuni bizare).


The claims of many within the independent movement to continuity with holy orders, as found in Roman Catholicism, Eastern Orthodoxy and Oriental Orthodoxy, are based, at least in part, on an understanding of apostolic succession held by some within the Latin Church since the time of the Donatist controversy in the 4th and 5th centuries AD. According to those who hold that view, a person becomes a bishop if consecrated in an approved rite by another (validly ordained) bishop even when he is outside the boundaries of Catholicism.

Some independent clergy have undergone more than one ceremony of ordination to priesthood and/or episcopacy at the hands of bishops having different lines of apostolic succession, with a view to ensure a broader and more diverse claim to valid holy orders and apostolic succession. The bishop conducting such a ceremony may use conditional language on the lines of "If you are not already ordained (or consecrated a bishop), I now ordain you (or consecrate you a bishop)". Sometimes, a series of such ceremonies is undergone.

In what is called "cross-consecration", bishops representing different lines of apostolic succession consecrate each other to multiply the claims of each to genuine apostolic succession.

Practices of such nature continue but are perhaps less prevalent than in the past. As an example, Archbishop Peter Paul Brennan of the African Orthodox Church, one of four conditionally ordained to the episcopate on 24 September 2006 by Roman Catholic Archbishop Emmanuel Milingo, who was therefore excommunicated, claims to have been first consecrated on 10 June 1978 and to have been subsequently conditionally reconsecrated several times before participating in the Milingo ceremony.[10][11]

Hugh George de Willmott Newman is a notable example of an individual who was conditionally consecrated numerous times. Over a period of ten years between 1945 and 1955, Newman took part in several ceremonies of conditional consecration and cross-consecration. It was Newman's aspiration that individual bishops would carry not just one or two historic lines or streams of apostolic succession but numerous different lines or streams, converging to form an ecumenical apostolic succession.

Ia de aici. Baietii cu "ortodoxie sau moarte" sunt parfum cu circul lor, prin comparatie.

Multumesc mult, Patrie & Credinta. Chiar ca. Pai asta e un fel de, ma scuzati, corespondent eclesiologic al facutului posta. "Hai ma si tu sa te simti bine, pardon, sa ai succesiune". Sorry de metafora plastica de om lumesc, dar mie asa imi suna.
A propos de deviza istericilor alora, un prosecutor grec, si anume unul mai batut in cap, ar putea interpreta "ortodoxie sau moarte" ca o instigare la omor grav si deosebit de grav. Mno, nu stiu care este procedura sau codul penal grec. Dar judec in spirit: daca schsimaticii aia nu ar fi si idioti, ar renunta la cirpa neagra. Fie si numai pentru ca seamana periculos de mult cu "steagul" SI. Dar de, se pare ca ei au pachete deteriorate in synapticul lor: le lipseste dreapta judecata, si in cele lumesti, si in cele bisericesti.

http://www.paltin-petruvoda.ro/concl...rii-din-creta/

E, din pacate, pr. Aldea, din gasca iustinpirvuitilor, dar cred ca e destul de ponderat, spre deosebire de neofascistii/neolegionarii care constituie grosul iustinpirvuitilor.

Totusi, nu ii inteleg pina la urma pe zelotisti: e ilogica nitel pozitia lor. Nu mergem noi la Biserica pentru Sf. Taine? Ba da. Atunci, odata ce este Har in BOR, care mai e problema daca sintem in comuniune cu episcopi sau clerici cu tendinte eretice?! Daca ducem o viata in Hristos, ne spovedim si cuminecam cit de des se poate, ce mai conteaza ce e in capul ierarhului cutare? De ce sa judecam noi pe un semen al nostru?! Sintem Zei, cumva?!
Ridicol zelotismul asta. Ce puii ludici ai marmotei vor astia?! Tulburare in biserica?! Ha?

[CristianR]

În prealabil postat de Romowe

Daca ducem o viata in Hristos, ne spovedim si cuminecam cit de des se poate, ce mai conteaza ce e in capul ierarhului cutare?

Cam așa s-ar rezuma și punctul meu de vedere. Exact asta e ceea ce contează: viața în Hristos și devenirea noastră.

În prealabil postat de Romowe

Totusi, nu ii inteleg pina la urma pe zelotisti: e ilogica nitel pozitia lor. Nu mergem noi la Biserica pentru Sf. Taine? Ba da. Atunci, odata ce este Har in BOR, care mai e problema daca sintem in comuniune cu episcopi sau clerici cu tendinte eretice?! Daca ducem o viata in Hristos, ne spovedim si cuminecam cit de des se poate, ce mai conteaza ce e in capul ierarhului cutare? De ce sa judecam noi pe un semen al nostru?! Sintem Zei, cumva?!
Ridicol zelotismul asta. Ce puii ludici ai marmotei vor astia?! Tulburare in biserica?! Ha?

Părintele Adrian Fageteanu spunea că trăim vremurile lui Scapă cine poate! Asadar s™i eu cred ca solutii colective nu exista. Trădată din interior si din exterior, Ortodoxia va rezista în catacombe, probabil. Si prin pustnicii care vor acorda cu aceasta ocazie mai mare atent›ie mântuirii. Aces™tia nu se vor mai baza pe nimeni. O parte dintre pustnici vor fi, probabil, preot›i caterisiti din pricina neascultării fata de infailibili!

Ceea ce s-a întâmplat la Creta este un început al marii trădări. Vom fi condusi spre închinarea fata de Antihrist. Cei care isii vor face un idol din ascultare s™i din unitate risca sa-si pună în pericol mântuirea. Ne vom împărtăsii, probabil, pana când va exista Sfânta Liturghie. Căci se pare ca s™i aceasta este deranjanta pentru unii. Vom fi încercati ca argintul. Ori suntem cu Dumnezeu, ori cu adversarul Lui.

E necesara cunoasterea aprofundata a Ortodoxiei.

Antonia, știi că eu sînt ca părere între Cătălin și tine, pe de o parte, și Alin, pe de alta. Numai "cultul ascultării" nu scrie pe mine! Însă, mă sperii: tu ai fi în stare să dai credit și ascultare unor preoți caterisiți, fie ei și metamorfozați în pustnici?! Am înțeles bine? Ăsta e neorascolnicism pur, dacă e așa.
Alin are dreptatea lui, tocmai pentru că scrii astfel de lucruri. Evident, adevărul e la mijloc, și poate nici acolo.

În prealabil postat de Romowe

Antonia, știi că eu sînt ca părere între Cătălin și tine, pe de o parte, și Alin, pe de alta. Numai "cultul ascultării" nu scrie pe mine! Însă, mă sperii: tu ai fi în stare să dai credit și ascultare unor preoți caterisiți, fie ei și metamorfozați în pustnici?! Am înțeles bine? Ăsta e neorascolnicism pur, dacă e așa.
Alin are dreptatea lui, tocmai pentru că scrii astfel de lucruri. Evident, adevărul e la mijloc, și poate nici acolo.

Nu stiu ce voi face în mod concret. Nu sunt prea ascultătoare, asa ca voi cauta o alta solutie. Poate ca Pelerinul rus contine idei suficient de rezonabile.

[CristianR]

Dacă ai merge pe calea Pelerinului rus și te-ai ține de ea, poate ți-ai afla și tu liniștea și nu ți-ai mai face atâtea griji pentru cum și încotro merge ortodoxia altora, ci doar pentru cât de dreaptă este credința ta.

[AlinB]

În prealabil postat de antoniap

Nu stiu ce voi face în mod concret. Nu sunt prea ascultătoare, asa ca voi cauta o alta solutie. Poate ca Pelerinul rus contine idei suficient de rezonabile.

Ce, de acolo ai invatat sa barfesti preotii?

[dobrin7m]

În prealabil postat de Romowe

Antonia, știi că eu sînt ca părere între Cătălin și tine, pe de o parte, și Alin, pe de alta. Numai "cultul ascultării" nu scrie pe mine! Însă, mă sperii: tu ai fi în stare să dai credit și ascultare unor preoți caterisiți, fie ei și metamorfozați în pustnici?! Am înțeles bine? Ăsta e neorascolnicism pur, dacă e așa.
Alin are dreptatea lui, tocmai pentru că scrii astfel de lucruri. Evident, adevărul e la mijloc, și poate nici acolo.

Cine L-a cunoscut cu adevarat pe Domnul nu are de ce se teme. Duhul Lui Sfant il va recunoaste intotdeauna iar duhul ratacitor de asemenea.
Adevarat ca cine nu a cunoscut pe Domnul prin Duhul nu va putea sa aleaga cu discernamant.
Insa cine L-a cunoscut pe Domnul prin Duhul Sfant acela va sti intotdeauna sa faca deosebirea. Si asa va sti sa asculte de Domnul si sa se departeze de cei ce lucreaza in slujba raului fie si inselati poate, nu din propria voie.
Da, a inceput cernerea spusa de sfinti.

Va temeti de spargerea unitatii in Biserica, insa unitatea este doar in Adevar. daca un membru al Bisericii cade in inselare, acela trebuie mustrat, trebuie trezit, trebuie aratat. Aceasta nu inseamna lipsa unitatii . Iar daca nu se intoarce si cade, atunci asta iarasi nu inseamna spargerea unitatii. Cati cazuti nu sunt Biserica? Unitatea ortodoxiei o da Adevarul Orice abatere cat de mica de la Adevar, nu trebuie tolerata de dragul unitaii, caci aceasta unitate devine unitate in neadevar.
atat cati vor fi, si vor tine dreapta si curata credinta , vor fi uniti in Adevar.
intelegeti ca unitatea nu sta in multime ci sta in Adevar, in credinta dreapta si in inchinare curata la Dumnezeu cel adevarat.

Starduiti-va sa cunoasteti pe Domnul prin Duhul Sau si nu ve-ti gresi.