Împotriva EREZIILOR NEO-PROTESTANTE - Cuvântul al II-lea - ICOANELE

[centesimusvicesimusoctavus]

În prealabil postat de stefan florin

bine ai revenit amice osutafaraunu!
ps: evreii nu ingenuncheau in fata chivotului atunci cand se rugau la Dumnezeu?

Doamne ajută, Ștefane!
Evreii nu aveau acces în camera (Sfânta Sfintelor) chivotului. Nici măcar preoții de rând nu intrau acolo, doar singur marele preot intra o singură dată pe an.

[stefan florin]

În prealabil postat de centesimusvicesimusoctavus

Doamne ajută, Ștefane!
Evreii nu aveau acces în camera (Sfânta Sfintelor) chivotului. Nici măcar preoții de rând nu intrau acolo, doar singur marele preot intra o singură dată pe an.

amice, batranii poporului evreu au facut acest lucru

[centesimusvicesimusoctavus]

În prealabil postat de stefan florin

amice, batranii poporului evreu au facut acest lucru

Dacă au făcut-o fără a fi mare preot și ziua mare a ispășirii din an, au murit sigur. Nimeni nu avea voie să intre în încăperea chivotului.
Chiar și marele preot, când intra în ziua specială din an și avea cumva păcate nemărturisite, ieșea ”cu picioarele înainte”, fiind tras afară cu sfoara legată de picior.

[AlinB]

În prealabil postat de centesimusvicesimusoctavus

Dacă au făcut-o fără a fi mare preot și ziua mare a ispășirii din an, au murit sigur. Nimeni nu avea voie să intre în încăperea chivotului.
Chiar și marele preot, când intra în ziua specială din an și avea cumva păcate nemărturisite, ieșea ”cu picioarele înainte”, fiind tras afară cu sfoara legată de picior.

Ca sa vezi.
Pai de ce domnule un obiect fizic sa poarte atata sacralitate si atentie din partea lui Dumnezeu incat sa merite chiar si o viata de om?
Care era problema?

[centesimusvicesimusoctavus]

În prealabil postat de AlinB

Ca sa vezi.
Pai de ce domnule un obiect fizic sa poarte atata sacralitate si atentie din partea lui Dumnezeu incat sa merite chiar si o viata de om?
Care era problema?

Sacralitatea era dată de Prezenț›a lui Dumnezeu în acel loc, nu de niș™te obiecte din lemn de salcâm aurit.
Iar problema, era chiar.... problema dumneavoastră... adică încălcarea Legii lui Dumnezeu care era săpată în pietrele din acel chivot. Această nesocotire a Poruncii Divine, cerea moartea păcătosului ș™i să nu credeț›i că pedeapsa e mai mică astăzi... doar că se va aplica la Ziua de Apoi... deci cu atât mai neprăznică va fi pentru cei ce calcă voinț›a Domnului!

L.E. Scuze pentru caracterele cehe, probabil e o eroare a softului, nu se salvează corectura.

[centesimusvicesimusoctavus]

În prealabil postat de AlinB

Ca sa vezi.
Pai de ce domnule un obiect fizic sa poarte atata sacralitate si atentie din partea lui Dumnezeu incat sa merite chiar si o viata de om?
Care era problema?

Problema e ascultarea ori nu de porunca expresă a lui Dumnezeu. Poruncile Lui nu sunt facultative. Crezi că făurirea imaginilor în scop de închinare și slujbele speciale care li se fac, sunt o joacă? Dumnezeu nu va lăsa nepedepsită nicio încălcare a principiilor Lui.

[stefan florin]

În prealabil postat de centesimusvicesimusoctavus

Dacă au făcut-o fără a fi mare preot și ziua mare a ispășirii din an, au murit sigur. Nimeni nu avea voie să intre în încăperea chivotului.
Chiar și marele preot, când intra în ziua specială din an și avea cumva păcate nemărturisite, ieșea ”cu picioarele înainte”, fiind tras afară cu sfoara legată de picior.

Nu amice. Citeste in Cartea lui Iosua Navi, cap 7 si ai sa vezi ca tu gresesti

[centesimusvicesimusoctavus]

În prealabil postat de stefan florin

Nu amice. Citeste in Cartea lui Iosua Navi, cap 7 si ai sa vezi ca tu gresesti

Nu știu cine greșește, oricum e irelevant din moment ce bătrânii s-au închinat Domnului, nu chivotului - așa cum apare în Septuaginta:

”Iar Iosua şi-a sfâşiat hainele; şi a căzut Iosua cu faţa la pământ înaintea Domnului până seara, el şi bătrânii lui Israel, şi şi-au pus cenuşă pe cap.” (Iosua 7,6 - versiunea IPS Bartolomeu Anania)

[stefan florin]

În prealabil postat de centesimusvicesimusoctavus

Nu știu cine greșește, oricum e irelevant din moment ce bătrânii s-au închinat Domnului, nu chivotului - așa cum apare în Septuaginta:

”Iar Iosua şi-a sfâşiat hainele; şi a căzut Iosua cu faţa la pământ înaintea Domnului până seara, el şi bătrânii lui Israel, şi şi-au pus cenuşă pe cap.” (Iosua 7,6 - versiunea IPS Bartolomeu Anania)

Ai spus corect: batranii au ingenuncheat inaintea chivotului dar s-au rugat la Dumnezeu. Dar oare noi ortodocsii nu procedam la fel? Ce, noi ne rugam icoanei? Spune vreun ortodox in timpul rugaciunii: ICOANA AJUTA-MI sau DOAMNE AJUTA-MI? Ingenunchem inaintea icoanei dar ne rugam lui Dumnezeu, asa cum a procedat Iosua si batranii poporului evreu. Deci, cine greseste?!

[centesimusvicesimusoctavus]

În prealabil postat de stefan florin

Ai spus corect: batranii au ingenuncheat inaintea chivotului dar s-au rugat la Dumnezeu. Dar oare noi ortodocsii nu procedam la fel? Ce, noi ne rugam icoanei? Spune vreun ortodox in timpul rugaciunii: ICOANA AJUTA-MI sau DOAMNE AJUTA-MI? Ingenunchem inaintea icoanei dar ne rugam lui Dumnezeu, asa cum a procedat Iosua si batranii poporului evreu. Deci, cine greseste?!

Nu știu Florine ce să zic... atâta vreme cât formula de adresare este ”sfinte X, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine”, înseamnă că ruga nu este adresată lui Dumnezeu; iar dacă se adaugă și gesturi precum sărutarea, închinarea și tămâierea în mod direct icoanei, tacâmul este complet.... Judecă și tu...