|
|
|
|
|
|
|
#1
20.12.2014, 20:26:31
|
|||
|
|||
Citat:
|
|
#2
20.12.2014, 22:35:08
|
||||
|
||||
|
Citat:
Cine sa-i ajute? Nu raman in grija copiilor la batranete? Cum pot sa ascult de un barbat care imi propune in mod inuman sa-mi las parintii sa traiasca in lipsuri sau sa moara neavand bani sa-si cumpere tratamente costisitoare? Ma sacaie constiinta ca nu-mi ascult barbatul sau ca-i las de izbeliste pe cei care mi-au dat viata sa se descurce cum stiu? Cu aceasta falsa morala, nu-I de mirare ca atatia atatia batrani sufera in tacere in timp ce copiii lor huzuresc cu tot luxul si comfortul,numai ei pt familia si urmasii lor. Inteleg ca femeia trebui sa-si asculte barbatul...asta este un fundament al casatoriei dar nu o osanda ,ascultandu-l orbeste acolo unde nu mai exista morala si ajunge si ea sa-si piarda sufletul alaturi de el. Cand vezi ca nu o scoti la capat cu un om indaratnic in necredinta sa,aplici metoda"scapa cine poate"! Nici el nu vrea Binele,nici pe tine nu te lasa...ce este de facut?Il faci oricum,in ascuns pana Dumnezeu il va inmuia si pe el. Nu inseamna ca daca asculti de un necredincios veti ajunge departe amandoi!
__________________
Cuvine-se cu adevarat sa te fericim pe tine, Nascatoare de Dumnezeu, cea pururea fericita si prea nevinovata si Maica Dumnezeului nostru. Ceea ce esti mai cinstita decat Heruvimii si mai slavita fara de asemanare decat Serafimii, care fara stricaciune pe Dumnezeu-Cuvantul ai nascut, pe tine, cea cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu, te marim.
|
|
#3
21.12.2014, 01:09:07
|
||||
|
||||
|
Citat:
In plus discutia noastra este despre doi soti ortodocsi, nu despre unul credincios si altul necredincios. Eu asa am inteles ca sora Florentinei e ortodoxa si sotul ei la fel. Deci vorbim despre doi ortodocsi uniti in Taina cununiei si pacatele fiecaruia. Cum poti spune ca scapa cine poate? Pai in comunitatea noastra nu suntem toti pacatosi? Pai scapa cine poate? atunci unde e iubirea de aproapele, pai exista mantuire de unul singur? Iar daca totusi sunt doi soti dar unul ortodox si altul ortodox cu numele dar necredincios in inima lui, atunci Taina mai e valida? pai nu ne intoarcem noi la discutia despre: cu ce se deosebeste o familie de necredinciosi de o astfel de familie ortodoxa?
__________________
"De carma mintii atarna incotro pornim si unde mergem. Adevarul este fiinta vie. Gandurile omului nu sunt ca si gandurile Domnului. Credinciosul in Dumnezeu depaseste limitele omului. Nu sunteti voi cautand pe Iisus? Voi stiti despre Iisus o multime de lucruri dar nu il stiti pe El. Si pana nu Il gasesti pe Dumnezeu, nu te afli nici pe tine, nu-ti gasesti nici sensul tau nici sensul lumii." Cuv. Arsenie Boca
|
|
#4
21.12.2014, 01:33:19
|
||||
|
||||
|
Citat:
De ce sa nu existe ,ca nu poti sa obligi pe cineva sa-l iubeasca pe Dumnezeu? ! Faci ce este omenesc posibil dar alegerea este doar a celuilalt om,nu poti sa treci peste libertatea lui si sa-i bagi Biblia si sacramentele pe gat! Casatoria nu-ti da dreptul sa obligi,sa fortezi! Eu am vazut exemple cu ochii mei,unde oameni casatoriti de o viata au murit in stari diferite,pt ca oamenii au fost neputinciosi sa-l aduca pe celalalt intr-o stare mai buna!Nu se poate spune ca nu au incercat cat le-a stat in putinta si ca nu l-au rugat si pe Dumnezeu sa-i ajute,dar nu au reusit pt ca alegerea lor finala a fost sa fie rai,insensibili,reci ca gheata! Faptul ca cineva este cununat in biserica,ca asa este traditia si apoi nu traieste in spiritul religiei nu il face"ortodox"sau "credincios"la comanda ca asa vrem noi! Daca omul il respinge pe Dumnezeu,mai au Tainele putere asupra lui? Intrebati-va singura... Asta pt ca tot nu intelegeti statutul sotului din poveste,facand o varza ca daca-i cununat in biserica e musai sa fie si orthodox authentic! Ca sa faceti putin lumina,un om pacatos este acela care nu il respinge pe Dumnezeu ci il cauta si vrea cu tot sufletul sa devina mai bun,sa-si spele pacatele iar cel necredincios se afla intr-o stare opusa:nu vrea sa devina mai bun si il respinge pe Dumnezeu. Deci in ecuatie avem un pacatos cununat cu un necredincios...nu doi pacatosi,nu doi credinciosi. Atentie!
__________________
Cuvine-se cu adevarat sa te fericim pe tine, Nascatoare de Dumnezeu, cea pururea fericita si prea nevinovata si Maica Dumnezeului nostru. Ceea ce esti mai cinstita decat Heruvimii si mai slavita fara de asemanare decat Serafimii, care fara stricaciune pe Dumnezeu-Cuvantul ai nascut, pe tine, cea cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu, te marim.
|
|
#5
21.12.2014, 02:49:57
|
||||
|
||||
|
Citat:
"Scopul căsătoriei este mântuirea reciprocă. Stimularea continuă, reciprocă, spre acest scop este obligatorie, pentru că e o mare răspundere. Valoarea unei flori nu stă într-o petală pe care a luat-o vântul, ci trebuie văzută valoarea intrinsecă a florii. " Arhim. Arsenie Papacioc - Despre aromonia casniciei "Sub aspectul dăruirii până la mucenicie, căsătoria este superioară călugăriei. PriviÈi icoana Înfricosătoarei JudecăÈi sau icoana în care se arată stările de-o parte Èi de alta, Èi veÈi vedea ceata cuvioÈilor, ceata mucenicilor, ceata apostolilor etc. VeÈi vedea acolo că ceata mucenicilor este deasupra cetei călugărilor." Par. Nicolae Tanase "Căsătoria cere multe motive ca să fie Taină. Când familia nu va mai fi întemeiată pe Taină, oamenii vor fi o turmă de fiare sălbatice, destrăbălate." Par. Arsenie Boca "Scriptura spune că âbărbatul este capul femeiiâ (Efeseni 5:23). Adică Dumnezeu a rânduit ca bărbatul să stăpânească peste femeie. Iar a stăpâni femeia peste bărbat este o ocară adusă lui Dumnezeu. Căci Dumnezeu a plăsmuit mai întâi pe Adam, iar el a spus despre femeia sa: âIată, aceasta-i os din oasele mele Èi carne din carnea meaâ (Facerea 2:23). " Cuv. Paisie Aghioratul PS. Eu vorbeam despre doi ortodocsi. De acolo a pornit discutia. Nu am vazut niciunde sa se spuna ca sotul Florentinei nu ar fi ortodox. Si pe voi v-am considerat la fel cand ati intervenit: daca sunteti casatorite cu un necredincios , asta nu am stiut. Tot ce am scris eu aici s-a referit la lupta intr-o casnicie ortodoxa si intre doi oameni credinciosi dar care se lupta cu pacatele lor, unul mai constient de starea lor, altul mai putin constient. Nu e frumos sa intorci discutia acum, rastalmacind si spunand ca de fapt era vorba de necredinciosi. Dar ma rog, fiecare cu ale sale.
__________________
"De carma mintii atarna incotro pornim si unde mergem. Adevarul este fiinta vie. Gandurile omului nu sunt ca si gandurile Domnului. Credinciosul in Dumnezeu depaseste limitele omului. Nu sunteti voi cautand pe Iisus? Voi stiti despre Iisus o multime de lucruri dar nu il stiti pe El. Si pana nu Il gasesti pe Dumnezeu, nu te afli nici pe tine, nu-ti gasesti nici sensul tau nici sensul lumii." Cuv. Arsenie Boca
|
|
#6
21.12.2014, 03:29:24
|
||||
|
||||
|
Citat:
Ajung la concluzia ca de fapt nu cititi ce scriu insa ma contraziceti si astfel apar si situatii din acestea ciudate ca intre surzi si muti: X: coala asta este alba se vede clar pe biroul negru. Y: pai pentru ca biroul este negru, se vede bine ca foaia asta este alba dar tu nu ai ochi sa o vezi.
__________________
"De carma mintii atarna incotro pornim si unde mergem. Adevarul este fiinta vie. Gandurile omului nu sunt ca si gandurile Domnului. Credinciosul in Dumnezeu depaseste limitele omului. Nu sunteti voi cautand pe Iisus? Voi stiti despre Iisus o multime de lucruri dar nu il stiti pe El. Si pana nu Il gasesti pe Dumnezeu, nu te afli nici pe tine, nu-ti gasesti nici sensul tau nici sensul lumii." Cuv. Arsenie Boca Last edited by dobrin7m; 21.12.2014 at 03:32:13.
|
|
#8
21.12.2014, 00:15:53
|
||||
|
||||
|
Citat:
__________________
"De carma mintii atarna incotro pornim si unde mergem. Adevarul este fiinta vie. Gandurile omului nu sunt ca si gandurile Domnului. Credinciosul in Dumnezeu depaseste limitele omului. Nu sunteti voi cautand pe Iisus? Voi stiti despre Iisus o multime de lucruri dar nu il stiti pe El. Si pana nu Il gasesti pe Dumnezeu, nu te afli nici pe tine, nu-ti gasesti nici sensul tau nici sensul lumii." Cuv. Arsenie Boca
|
|
|
Mod hibrid