Stiinta, dar al Duhului Sfant

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de catalin2

Este numit Fericit, .

Nu exista gradul de "fericit" in Biserica Ortodoxa. Cineva este fie sfant, fie nu este sfant. De aceea, in mod corect, calendarul citat de mine il numeste "sfant" si nu "fericit".

Numai la catolici exista "sfintenie cu doua viteze": cineva este declarat mai intai fericit in urma unei beatificari, apoi, eventual, sfant in urma unei canonizari.

Prin urmare, folosirea abuziva a titlului "fericit" in unele calendare sau publicatii ortodoxe trebuie privita ca inca o inovatie ortodoxa recenta, un act impotriva Traditiei.

[AlbertX]

Parintele Cleopa:

Învăţăturile principale care ne despart dogmatic şi canonic de catolici sunt:

1 - Întâi este filioque. Ei zic că Duhul Sfânt purcede şi de la Tatăl şi de la Fiul. Această greşeală dogmatica este cea mai grea. Sfântul Evanghelist Ioan spune că Duhul Sfânt purcede de la Tatăl şi este trimis în lume prin Fiul. (Ioan)

2 - Al doilea este supremaţia papală. Papa este considerat de ei capul suprem al Bisericii creştine, adică locţiitorul lui Hristos pe pământ ! Mai mare decât toţi patriarhii ! Ceea ce n-a făcut Biserica Universală. Mândrie drăcească. Papa se numeşte urmaşul Sfântului Petru !

3 - Infaibilitatea papală. Ei zic ca Papă nu poate greşi că om, în materie de credinţă, când predica el, ceea ce este iarăşi o dogmă noua respinsă de Biserica Ortodoxă.

4 - Al patrulea este purgatoriul. Ei zic că între Rai şi iad ar fi un foc mare unde sta sufletul câteva sute de ani şi se curată, apoi se duce în rai. Nu scrie în Sfânta Scriptură aşa ceva; nu-i prevăzută nicăieri această învăţătură.

5 - Azimile. Ei nu slujesc cu pâine dospita, ci cu azime, că evreii.

6 - Catolicii mai au o dogmă noua: imaculata concepţie. Ei zic că Maica Domnului ar născută de la Duhul Sfânt. Nu-i adevărat. Este născută în chip firesc din dumnezeieştii Părinţi, Ioachim şi Ana, că rod al rugăciunii.

7 - Au substanţialitatea. La sfinţirea Sfintelor Daruri, catolicii nu fac rugăciunea de invocare a Sfântului Duh, cum facem noi la Sfânta Epicleza. Ei zic că Darurile se sfinţesc singure, când se zice : Luaţi, mâncaţi ... şi celelalte. Nu au rugăciunea de pogorâre a Duhului Sfânt, peste Daruri.

8 - Celibatul preoţilor; preoţii catolici nu se căsătoresc. Sunt celibatari, împotriva Sinoadelor Ecumenice, care au hotărât că preoţii de mir să aibă familie.

9 - Ei au şi indulgenţele papale. Alta rătăcire. Papei, dacă îi dai parale multe, poţi să faci oricâte păcate, te iartă, te dezleagă. Sfinţii lor au prea multe fapte bune, n-au ce face cu ele, le da papei, iar el vinde aceste merite prisositoare spre iertarea păcatelor oamenilor care nu au destule fapte bune.

10 - Şi mai este un punct important: mirungerea. Catolicii nu miruiesc copiii imediat după Botez, ci la şapte-opt ani şi numai arhiereii îi miruiesc.

Noi avem liturghiile constantinopolitane ale Sfântului Vasile cel Mare, Grigore Dialogul şi Sfântul Ioan Gură de Aur, iar catolicii au liturghia romana şi cea ambroziana. Iată acestea sunt punctele dogmatice şi canonice principale care despart Biserica Ortodoxă de cea Romano-catolică.

Iar cu protestanţii nu avem nimic în comun. Ei au reformat total dogmele stabilite de Sfinţii Părinţi şi au renunţat la cele şapte Sfinte Taine. Ei nu au ierarhie şi taine şi nu se pot mântui. Din cele şapte Taine mai au doar două : Botezul şi Euharistia, pe care o fac cu pâine nedospita ca şi catolicii. Din protestanţi s-au născut toate sectele neoprotestante care atacă ţările ortodoxe astăzi.

Cei mai mari duşmani ai catolicilor sunt protestanţii şi calvinii. Ei s-au rupt de Biserica Catolică la anul 1517, prin Martin Luther, fiind urmat de Zwingli, Calvin şi Huş.

[Dalian]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Prin urmare, folosirea abuziva a titlului "fericit" in unele calendare sau publicatii ortodoxe trebuie privita ca inca o inovatie ortodoxa recenta, un act impotriva Traditiei.

Papistașule, ție chiar nu ți-e frică de Dumnezeu și nici rușine de oameni să-ți bați joc într-un asemenea hal?
Rușinică!