Credeti ca noul Papa va avea curajul sa faca consacrarea Rusiei?

[cezar_ioan]

În prealabil postat de nutucutu

Credinciosii catolici, inclusiv eu, daca ar vedea sfintenie in Biserica Ortodoxa s-ar converti imediat, pentru ca oamenii, in adancul sufletului, Il cauta pe Dumnezeu, nu o Biserica.

Sper sa acceptati totusi ca, in cursul istoriei, Ortodoxia a mai dat cate un semn de sfintenie, pe ici pe colo...:)

Pe de alta parte, insa, daca vom cauta o sfintenie evidenta si incheiata la toti nasturii si prezenta la o intreaga societate de oameni, permenanta si fara de cusur, atunci cred ca din capul locului ne-am intins singuri o cursa. Intrucat, evident, nu vom gasi asa ceva sub soare.

Pornim asadar de la urmatoarea premisa: ma duc acolo unde gasesc sfintenie, in acea Biserica unde sfintenia e la ea acasa. Si, cu acest gand scormonitor, in fond parind bine intentionat, ne punem ochelarii criticii (formati din multime de criterii ale sfinteniei) si trecem la cautat.
Dar, vai, unul e cam repezit si uneori manios. Clar, nu e aici sfintenie.
Altul a curvit si preacurvit, candva. Evident, nu poate fi vorba de sfintenie.
Altcineva bea ceai indulcit in Post. Nici aici nu-i sfintenie.
Altul a injurat, unul a adormit la rugaciune, unul a lipsit la o slujba sau la mai multe, citiva s-au certat intre ei, altii au refuzat sa ajute pe unul aflat, intr-o zi, la necaz.
Si asa mai departe....
Concluzia: in societatea asta (Biserica X sau Z) nu am gasit sfintenie.

Oare procedam bine asa?... Ne apropiem, oare, de sfintenie pe o astfel de cale?...

[nutucutu]

În prealabil postat de cezar_ioan

Sper sa acceptati totusi ca, in cursul istoriei, Ortodoxia a mai dat cate un semn de sfintenie, pe ici pe colo...:)

Pe de alta parte, insa, daca vom cauta o sfintenie evidenta si incheiata la toti nasturii si prezenta la o intreaga societate de oameni, permenanta si fara de cusur, atunci cred ca din capul locului ne-am intins singuri o cursa. Intrucat, evident, nu vom gasi asa ceva sub soare.

Pornim asadar de la urmatoarea premisa: ma duc acolo unde gasesc sfintenie, in acea Biserica unde sfintenia e la ea acasa. Si, cu acest gand scormonitor, in fond parind bine intentionat, ne punem ochelarii criticii (formati din multime de criterii ale sfinteniei) si trecem la cautat.
Dar, vai, unul e cam repezit si uneori manios. Clar, nu e aici sfintenie.
Altul a curvit si preacurvit, candva. Evident, nu poate fi vorba de sfintenie.
Altcineva bea ceai indulcit in Post. Nici aici nu-i sfintenie.
Altul a injurat, unul a adormit la rugaciune, unul a lipsit la o slujba sau la mai multe, citiva s-au certat intre ei, altii au refuzat sa ajute pe unul aflat, intr-o zi, la necaz.
Si asa mai departe....
Concluzia: in societatea asta (Biserica X sau Z) nu am gasit sfintenie.

Oare procedam bine asa?... Ne apropiem, oare, de sfintenie pe o astfel de cale?...

Replica mea era un argument la concluzia lui Catalin ca aparitiile de la Fatima sau Lourdes ar fi de la diavol ca sa impiedice catolicii sa revina la ortodoxie. Iar eu vroiam sa-i spun ca si fara aceste aparitii, presupunand ca n-ar fi existat, nu cred ca s-ar fi inghesuit catolicii sa revina la ortodoxie deoarece oamenii sunt cam la fel (marea masa de catolici si marea masa de ortodocsi): apatici, formalisti, fara entuziasm (ca sa nu mai folosesc cuvantul "sfant"). Poate ma insel, insa asa mi se pare mie.

Referitor la cautarea sfinteniei: cu adevarat foarte bine punctat. Eu cred ca sfintenia trebuie sa o cautam si sa o cladim in noi insine. Preotii, calugarii ne pot indruma, ghida, insa noi nu vom da socoteala la sfarsitul vietii noastre daca am gasit sau nu sfintenia, ci vom da socoteala pentru cat de sfinti am devenit noi.

[anita]

În prealabil postat de nutucutu

Referitor la cautarea sfinteniei: cu adevarat foarte bine punctat. Eu cred ca sfintenia trebuie sa o cautam si sa o cladim in noi insine. Preotii, calugarii ne pot indruma, ghida, insa noi nu vom da socoteala la sfarsitul vietii noastre daca am gasit sau nu sfintenia, ci vom da socoteala pentru cat de sfinti am devenit noi.

Sfintenia nu e la indemana oricui
Daca vreti sa mergeti pe calea sfinteniei care e si calea lui Dumnezeu(In sfintenie e calea Ta ,Doamne-psalmi) trebuie sa va ganditi ca sfintii au fost si ei oameni dar au dus o viata ascetica
Ei au avut la indemana mijloacele oferite de biserica ortodoxa ,adica sfintele Taine-Spovedanie ,impartasanie ,preotie ,au tinut post .
In biserica Romano-catolica postul e ceva foarte superficial.

[cezar_ioan]

În prealabil postat de nutucutu

Replica mea era un argument la concluzia lui Catalin ca aparitiile de la Fatima sau Lourdes ar fi de la diavol ca sa impiedice catolicii sa revina la ortodoxie. Iar eu vroiam sa-i spun ca si fara aceste aparitii, presupunand ca n-ar fi existat, nu cred ca s-ar fi inghesuit catolicii sa revina la ortodoxie deoarece oamenii sunt cam la fel (marea masa de catolici si marea masa de ortodocsi): apatici, formalisti, fara entuziasm (ca sa nu mai folosesc cuvantul "sfant"). Poate ma insel, insa asa mi se pare mie.

Referitor la cautarea sfinteniei: cu adevarat foarte bine punctat. Eu cred ca sfintenia trebuie sa o cautam si sa o cladim in noi insine. Preotii, calugarii ne pot indruma, ghida, insa noi nu vom da socoteala la sfarsitul vietii noastre daca am gasit sau nu sfintenia, ci vom da socoteala pentru cat de sfinti am devenit noi.

Pai, cine se pune cu Catalin, nu numai ca e ecumenist si eretic, dar sfarseste prin a se trezi spunind si lucruri pe care nu si-ar fi inchipuit ca le spune nici la betie. Asa ca, mai bine este omului sa isi vada de ale lui (cum bine ati spus in legatura cu drumul pe cararea sfinteniei) decat sa il contrazica in vreo chestiune pe stie-tot, specialistul universal al demonologiei si al tuturor disciplinelor conexe, mai mult sau mai putin antievolutioniste si ne-evoluate.

[catalin2]

În prealabil postat de cezar_ioan

Pai, cine se pune cu Catalin, nu numai ca e ecumenist si eretic, dar sfarseste prin a se trezi spunind si lucruri pe care nu si-ar fi inchipuit ca le spune nici la betie. Asa ca, mai bine este omului sa isi vada de ale lui (cum bine ati spus in legatura cu drumul pe cararea sfinteniei) decat sa il contrazica in vreo chestiune pe stie-tot, specialistul universal al demonologiei si al tuturor disciplinelor conexe, mai mult sau mai putin antievolutioniste si ne-evoluate.

Cezare, pentru ce ma prigonesti? Am avut dreptate ultima data, duhul care te stapaneste nu te-a lasat nici cateva zile sa nu ataci din nou. Daca nu-ti poti stapani ura de ce nu incerci sa te departezi de la mine?

[cezar_ioan]

În prealabil postat de catalin2

Cezare, pentru ce ma prigonesti? Am avut dreptate ultima data, duhul care te stapaneste nu te-a lasat nici cateva zile sa nu ataci din nou. Daca nu-ti poti stapani ura de ce nu incerci sa te departezi de la mine?

Ai grija (la sanatate) ca incepi sa vorbesti ca si cum ai fi Hristos.
In ritmul asta nu m-ar mira ca in curind sa iti pui majuscule cand vorbesti despre tine.
Cred ca uneori ne luam prea in serios, Cataline...

[catalin2]

În prealabil postat de cezar_ioan

Ai grija (la sanatate) ca incepi sa vorbesti ca si cum ai fi Hristos.
In ritmul asta nu m-ar mira ca in curind sa iti pui majuscule cand vorbesti despre tine.
Cred ca uneori ne luam prea in serios, Cataline...

E doar ce vrei tu sa vezi, dar e de fapt invers, tu crezi ca deja ai ajuns un fel de sfant, mult imbunatatit fata de credinciosii obisnuiti si din mandrie nu poti vedea ca de fapt nu e asa. Tot ceea ce sustii sunt aiureli protestante din cauza conceptiilor tale ultraecumeniste (probabil cele mai pronuntate de pe forum), iar parintii ne spun ca fiecare ratacire e data de un duh, de aceea aminteam de un duh. Acesta te face sa lupti impotriva dreptei credinte si sa ii ataci pe cei ce o sustin, pentru ca nu o poate suporta. Nici tu nu poti accepta ca unii nu vor sa adere la invataturile tale moderniste si de aceea crezi ca trebuie sa te lupti ca sa razbata umanismul. Problema nu e ca raspandesti aceste conceptii, ci ca ai devenit si foarte agresiv si rautacios. Eu nu am ce sa-ti fac, problema e la tine, probabil vei continua in acelasi fel.

În prealabil postat de catalin2

E doar ce vrei tu sa vezi, dar e de fapt invers, tu crezi ca deja ai ajuns un fel de sfant, mult imbunatatit fata de credinciosii obisnuiti si din mandrie nu poti vedea ca de fapt nu e asa. Tot ceea ce sustii sunt aiureli protestante din cauza conceptiilor tale ultraecumeniste (probabil cele mai pronuntate de pe forum), iar parintii ne spun ca fiecare ratacire e data de un duh, de aceea aminteam de un duh. Acesta te face sa lupti impotriva dreptei credinte si sa ii ataci pe cei ce o sustin, pentru ca nu o poate suporta. Nici tu nu poti accepta ca unii nu vor sa adere la invataturile tale moderniste si de aceea crezi ca trebuie sa te lupti ca sa razbata umanismul. Problema nu e ca raspandesti aceste conceptii, ci ca ai devenit si foarte agresiv si rautacios. Eu nu am ce sa-ti fac, problema e la tine, probabil vei continua in acelasi fel.

Tovarase secretar Catalin Doi,
Colectivul muncitoresc este de acord cu analiza dvs. geniala, asupra faptului ca tovarasul Cezar Ioan are deviatiuni de stinga, si o aplecare periculoasa catre ecumenismul reaactionar, adica hiper-. Propunem vot de avertisment pentru tovarasul Cezar Ioan, care deviaza cam des de la linia Partidului, pardon, a Bisericii. Psihologii stie cam multe, deci nu e tovarasi de incredere. Propunem deasemenea urmarirea sa informativa, si efectuarea unui raport zilnic catra tovarasia voastra.
Traiasca lupta pentru pace!
Subsemnatii.