Ignorati sectantii

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Illuminatu

Ratiunea intamplarii din ziua de odihna a Mantuitorului si a ucenicilor se talcuieste prin revelarea Dumnezeirii lui Iisus Hristos.

Adevarul acestei intamplari se CREDE, dupa ce ajungi sa-ti pui intrebarile in mod sincer si fara sa-ti abati inima la cuvinte de viclesug prin care sa-ti justifici ceea ce deja tu crezi.

Pentru A CREDE Adevarului trebuie sa te smulgi din ghearele in care PRIN FRICA te-ai facut sclavul unei doctrine.
DOCTRINA TE STAPANESTE, pe cand tu ar fi trebuit sa te inalti prin ea - bineinteles ca numai doctrina adevarata inalta, dar pana una alta un credincios, oricat de simplu ar fi el NU TREBUIE SA SE LASE SUBJUGAT DE DOCTRINA!!!

Adevarul elibereaza, credinta OARBA intr-o doctrina SUBJUGA!!

Crede-ma, ti-o spune unul care s-a eliberat de sub un astfel de jug!!

"Libertatea" pe care ţi-ai îngăduit-o te duce într-o direcţie contrară jugului lui Hristos, acolo unde domneşte anarhia, nesocotirea Legii lui Dumnezeu şi în general tot ceea ce "propovăduieşte" diavolul ca fiind "libertate".

[Illuminatu]

În prealabil postat de osutafaraunu

"Libertatea" pe care ţi-ai îngăduit-o te duce într-o direcţie contrară jugului lui Hristos, acolo unde domneşte anarhia, nesocotirea Legii lui Dumnezeu şi în general tot ceea ce "propovăduieşte" diavolul ca fiind "libertate".

Faci confuzie grava intre "jugul" lui Hristos ca Cruce a mantuirii personale, in purtarea ei ajutandu-te de dogma.
E foarte grava confuzia aceasta pentru ca duce la orbire spirituala.

Dogma adevarata este ajutor credinciosului in purtarea crucii, iar purtarea crucii ajuta in intelegerea si luminarea venita prin dogme.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Illuminatu

Faci confuzie grava intre "jugul" lui Hristos ca Cruce a mantuirii personale, in purtarea ei ajutandu-te de dogma.

Doar că "dogmă" în exemplul dat este ca în ziua sabatului să nu faci mai mult de 1.000 de paşi, să nu aprinzi un chibrit şi bineînţeles să nu schiţezi nicio mişcare când aproapele tău moare lângă tine. Că doar e ziua sabatului...

[Illuminatu]

În prealabil postat de osutafaraunu

Doar că "dogmă" în exemplul dat este ca în ziua sabatului să nu faci mai mult de 1.000 de paşi, să nu aprinzi un chibrit şi bineînţeles să nu schiţezi nicio mişcare când aproapele tău moare lângă tine. Că doar e ziua sabatului...

Dogma referitoare la "sabat"-ziua de odihna este ca odihna la care ne-a chemat Dumnezeu se da in Iisus Hristos, El este Domnul "sabatului"-zilei de odihna, El este Domnul Sabatului: tot cel care crede in El intra in odihna Sa.

Ziua a 7-a - si oricare zi ar fi ea - nu da odihna prin ea insasi, in nicio zi nu se salasluieste tainic o anumita odihna, ci Odihna este consecinta relatiei personale cu Iisus Hristos: Iisus Hristos este mai presus de ziua de odihna, si nu ziua de odihna mai presus de Iisus Hristos!! Porunca a 4-a vorbeste despre tinerea zilei a 7-a PENTRU A CAPATA ODIHNA!!! Porunca are si o motivatie a respectarii ei.

SI ASTA PENTRU CA IISUS HRISTOS ESTE "DUMNEZEU ADEVARAT DIN DUMNEZEU ADEVARAT"!!

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Illuminatu

Dogma referitoare la "sabat"-ziua de odihna este ca odihna la care ne-a chemat Dumnezeu se da in Iisus Hristos, El este Domnul "sabatului"-zilei de odihna, El este Domnul Sabatului: tot cel care crede in El intra in odihna Sa.

Ziua a 7-a - si oricare zi ar fi ea - nu da odihna prin ea insasi, in nicio zi nu se salasluieste tainic o anumita odihna, ci Odihna este consecinta relatiei personale cu Iisus Hristos: Iisus Hristos este mai presus de ziua de odihna, si nu ziua de odihna mai presus de Iisus Hristos!!

Ziua a 7-a nu e una "oricare ar fi ea", ci e sabatul (sâmbăta), ziua întâia a săptămânii nu este decât un surogat - ea nefiind ziua Domnului, ci (no offence) ziua păgână a Soarelui. Dacă tot Îl numim pe Hristos Domn al Sabatului (sâmbetei), de ce n-am respecta ziua pe care El a sfinţit-o, a binecuvântat-o şi păzit-o Personal? Doar pentru că aşa ne învaţă o dogmă pur omenească? - că tot veni vorba de "dogmă"...

[Illuminatu]

În prealabil postat de osutafaraunu

Ziua a 7-a nu e una "oricare ar fi ea", ci e sabatul (sâmbăta), ziua întâia a săptămânii nu este decât un surogat - ea nefiind ziua Domnului, ci (no offence) ziua păgână a Soarelui. Dacă tot Îl numim pe Hristos Domn al Sabatului (sâmbetei), de ce n-am respecta ziua pe care El a sfinţit-o, a binecuvântat-o şi păzit-o Personal? Doar pentru că aşa ne învaţă o dogmă pur omenească? - că tot veni vorba de "dogmă"...

Pentru ca pur si simplu noi, ortodocsii consideram ca sublimitatea relatiei mantuitoare cu Iisus Hristos - adica relatia care lucreaza mantuirea noastra - consta in impartasirea cu Sfantul Sau Trup si cu Sfantul Sau Sange, porunca la fel de importanta cu cele 10 porunci, porunca data noua in mod direct, frateste, fara tunetele si fulgerele adiacente.
Pentru noi, Sf.Impartasanie inseamna intrarea intru Odihna lui Dumnezeu!!

Si inca din primele zile ale crestinismului, Sf.Apostoli savarseau Sf.Liturghie in prima zi a saptamanii.

Iar miracolul acestei prime zile a saptamanii consta in metamorfozarea ei din ziua pagana a Soarelui in zi de sarbatoare crestina. Toate jertfele si orgiile care aveau loc in aceasta zi AU FOST ELIMINATE. Nu prin forta, ci prin transformarea omului pagan, DE BUNAVOIE, intr-unul crestin.
Si asta inseamna victoria minunata a lui Dumnezeu asupra diavolului! ASTA INSEAMNA CU ADEVARAT SFINTIREA UNEI ZILE!!!
Si daca sfintirea Duminicii este o lucrare a Duhului Sfant, cine sunteti voi sa va puneti de-a curmezisul unei astfel de lucrari? Nu vezi ca prin acuzatiile tale - si a neoprotestantilor, in general - neo-paganismul infloreste tocmai in locurile unde predomina neoprotestantismul?

Respectarea Duminicii isi are nasterea in practica Sfintilor Apostoli!!

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Illuminatu

Pentru ca pur si simplu noi, ortodocsii consideram ca sublimitatea relatiei mantuitoare cu Iisus Hristos - adica relatia care lucreaza mantuirea noastra - consta in impartasirea cu Sfantul Sau Trup si cu Sfantul Sau Sange, porunca la fel de importanta cu cele 10 porunci, porunca data noua in mod direct, frateste, fara tunetele si fulgerele adiacente.

Dacă e la fel de importantă porunca Cinei, nu înseamnă că anulează pe cele 10. Hristos nu ne învaţă să respectăm această poruncă şi să călcăm cele 10, călcarea celor 10 nu vine decât de la diavolul. Dure şi adevărate cuvintele sfântului apostol Pavel:

"Nu puteţi să beţi paharul Domnului şi paharul demonilor; nu puteţi să vă împărtăşiţi din masa Domnului şi din masa demonilor" (1 Cor.10,21 - versiunea ortodoxă)

În prealabil postat de Illuminatu

Pentru noi, Sf.Impartasanie inseamna intrarea intru Odihna lui Dumnezeu!!

Odihna lui Dumnezeu înseamnă pace şi împăcare cu El, nu răzvrătire şi neascultare de El şi voinţa Lui exprimată în cele 10 Porunci.

În prealabil postat de Illuminatu

Si inca din primele zile ale crestinismului, Sf.Apostoli savarseau Sf.Liturghie in prima zi a saptamanii.

Fals! În primele zile ale creştinismului nu existau "liturghii", iar "frângerea pâinii" se efectua zilnic nu doar în prima zi a săptămânii. Fapte 2,46.

În prealabil postat de Illuminatu

Iar miracolul acestei prime zile a saptamanii consta in metamorfozarea ei din ziua pagana a Soarelui in zi de sarbatoare crestina.

Provine tot din greacă, dar nu se numeşte metamorfoză, ci sincretism; şi nu e miracol, ci sacrilegiu. Adică profanarea şi pângărirea unicei zile sfinţite şi binecuvântate de Dumnezeu.

În prealabil postat de Illuminatu

ASTA INSEAMNA CU ADEVARAT SFINTIREA UNEI ZILE!!!

O singură zi a sfinţit Dumnezeu: sâmbăta. Iar în Scriptură găsim de nenumărate ori îndemnul de a sfinţi şi noi această zi:

"Şi Sâmbetele Mele sfinţiţi-le, şi să fie semn între Mine şi între voi, ca să cunoaşteţi, că Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru" (Iezechiil 20,20 - versiunea sinodală 1914)

În schimb, nu găsim niciun text, dar niciunul care să îndemne la sfinţirea duminicii!

În prealabil postat de Illuminatu

Si daca sfintirea Duminicii este o lucrare a Duhului Sfant

Dacă... Din fericire, Duhul Sfânt nu sfinţeşte o zi-alta decât a sfinţit Dumnezeu o dată pentru totdeauna. Căci ce sfinţeşte şi binecuvintează Dumnezeu, e binecuvântat pentru veşnicie! 1 Paralipomena 17,27.

Sfinţirea şi poruncirea duminicii este o lucrare a împăratului Constantin, lucrare îndeplinită la data la care era încă păgân (şi Domnul să mă ierte, dar nu ştiu dacă între scurtul interval între botezul creştin şi moarte a fost creştin cu adevărat), nu poţi zice că e o lucrare a Duhului Sfânt.

În prealabil postat de Illuminatu

Respectarea Duminicii isi are nasterea in practica Sfintilor Apostoli!!

O afirmaţie la fel de mincinoasă şi nefondată biblic ca şi cea cu "sfinţirea şi binecuvântarea de Dumnezeu a duminicii".