TRIODUL - Perioada pocaintei!

[Ana-Maria N]

'Slava Domnului ca ne-a dat pocainta, iar prin pocainta toti se vor mantui, fara exceptie. Numai cei care nu vor sa se pocaiasca nu se vor mantui...Sufletul meu cunoaste mila Domnului fata de cel pacatos. Scriu adevarul, inaintea Fetei lui Dumnezeu: toti cei pacatosi ne vom mantui si nici un suflet nu se va pierde daca face pocainta.'

[cristiboss56]

În prealabil postat de Ana-Maria N

'Slava Domnului ca ne-a dat pocainta, iar prin pocainta toti se vor mantui, fara exceptie. Numai cei care nu vor sa se pocaiasca nu se vor mantui...Sufletul meu cunoaste mila Domnului fata de cel pacatos. Scriu adevarul, inaintea Fetei lui Dumnezeu: toti cei pacatosi ne vom mantui si nici un suflet nu se va pierde daca face pocainta.'

Acum la finalul Postului Mare , fiecare isi va face un bilant cat de cat , ce mai avem de indreptat , de slefuit , cate restante numaram la finalul acestui "test" . . . ! Doamne ajuta !

[glykys]

Cred ca a venit vremea sa reactivam acest topic!

[Mihailc]

”Întrecând pe vameș în mulțimea greșelilor, nu râvnesc la pocăința lui; și nici îndreptățirile fariseului câștigând, urmez doar trufiei lui” (Imnografia Triodului)

[Mihailc]

”N-a fost în viață păcat, nici faptă, nici răutate, pe care să nu le fi săvârșit eu, Mântuitorule, cu mintea și cu cuvântul, cu voința și cu gândul, cu știința și cu fapta păcătuind ca nimeni altul odinioară” ( Canonul cel Mare al sfântului Andrei Cretanul)

[Marius22]

În prealabil postat de Mihailc

"N-a fost în viață păcat, nici faptă, nici răutate, pe care să nu le fi săvârșit eu, Mântuitorule, cu mintea și cu cuvântul, cu voința și cu gândul, cu știința și cu fapta păcătuind ca nimeni altul odinioară" ( Canonul cel Mare al sfântului Andrei Cretanul)

Imnografia Triodului, parca mai invederat decat imnografia Octoihului, cea a Penticostarului si cea cuprinsa in Mineie, este mai aproape de realitatea noastra existentiala. De aceea ne regasim parca mai usor intru ea. Nu toti avem virtutile sfintilor, insa toti am cunoscut indepartarea de Dumnezeu prin pacat si nevoia izbavirii de povara pacatului.

Daca celelalte sunt "glas de bucurie", "doxologie", imnografia triodului este mai mult un "oftat prelung". Este glasul de tanguire si plangere al neamului omenesc cazut in pacat, un strigat mai mult sau mai putin infundat catre Mantuitorul.

[Mihailc]

În prealabil postat de Marius22

Imnografia Triodului, parca mai invederat decat imnografia Octoihului, cea a Penticostarului si cea cuprinsa in Mineie, este mai aproape de realitatea noastra existentiala. De aceea ne regasim parca mai usor intru ea. Nu toti avem virtutile sfintilor, insa toti am cunoscut indepartarea de Dumnezeu prin pacat si nevoia izbavirii de povara pacatului.

Daca celelalte sunt "glas de bucurie", "doxologie", imnografia triodului este mai mult un "oftat prelung". Este glasul de tanguire si plangere al neamului omenesc cazut in pacat, un strigat mai mult sau mai putin infundat catre Mantuitorul.

Frumoase și corecte observații!
Triodul pare să fie ecoul extins al gândurilor fiului risipitor ajuns în situația de a se hrăni din aceeași troacă cu patimile sale, visând la bunăstarea (virtuțiile) slugilor Tatălui.
Un manual de instalare definitivă în matanoia și modul de viață pe care-l generează.