mesaj de la noul ierusalim

[vsovivi]

În prealabil postat de mariamargareta

Cei trei (nu patru) magi de la răsărit nici nu l-au păcălit, nici nu l-au minţit pe Irod. În primul rând ei n-aveau nici o obligaţie faţă de Irod, ei nefiind supuşii lui. În al doilea rând, Scriptura spune că Irod doar i-a cercetat pe magi, ca să afle de la ei ce ştiu, apoi i-a rugat ca la întoarcere să treacă pe la el şi să-l informeze ce au aflat. Magii nu aveau însă nici o obligaţie să-l asculte, şi tocmai de aceea s-au întors pe alt drum fără pic de remuşcare. Irod s-a simţit însă “păcălit” de magi, pe motiv că nu se aştepta să fie desconsiderat, tocmai el, nici măcar de alţii de alt neam; şi asta consemnează şi Scriptura. Dar magii nu l-au păcălit cu nimic pe Irod, şi cu atât mai mult nu l-au minţit.

Dar chiar dacă ar fi făcut-o, gestul lor ar fi fost absolut nerelevant, îndată ce ei nu erau creştini, ci păgâni.

Îndată ce le-ar fi tăiat gâtul Irod să vezi dumneata ce ''nici o obligaţie nu aveau faţă de el'' ar mai fi afirmat ei, din moment ce au spus că o să-i dea de veste dacă vor găsi pe Regele lui Israel... şi erau în ţara lui Irod ca nişte străini... cu atât mai mult cu cît nu erau iudei sau israeliţi... şi Irod ştia că se născuse Mesia şi-i aştepta pe magi ca să stea de vorbă cu ei, să-i tragă de limbă şi să-i ospăteze... cu delicatesuri.

Deci gestul a fost nerelevant pentru unii, nu dăm nume, dar pentru Dumnezeu Tatăl a fost relevant cu siguranţă!!!

Ba erau patru magi, doar că stăpânul albinelor, nu a mai ajuns la peşteră din pricina că pe drum s-a milostivit de cineva şi l-a ajutat ca să iasă din necaz, şi s-a pierdut de stea şi de ceilalţi trei magi şi albinele lui s-au întors acasă, dar când a ajuns a văzut că soţia lui e sănătoasă căci l-a întâminat în poartă, căci pentru ea a plecat, ca să ceară de la Domnul ajutor şi vindecare pentru soţia Lui şi iată minunea s-a produs.

El era mag al albinelor şi albinele lui ascultau de el ca de un tată.

[vsovivi]

Și-apoi firește... ecoul:
„ Eu știu c-ai să mă-nșeli chiar mâine, dar fiindcă azi ești suspărată, am să te iert, e vechi păcatul,.. și nu ești prima... vinovată. (Versiuniune după Minulescu, modificartă.)

Și placa:

''...placa stricată, aia cu zmeus:

„Deci nu te mai agita dejabba, că oricum nu te mai cred!

Şi oricâte p-ape vei arunca din guriţă după copiii lui Dumnezeu, să fii pregătită că la un momendat se vor întoarce toate val vârtej asupra ta... săramnă amăgită de cel rău. ”''”

Așa că iubește-Mă draga mea... dușmancă...”


Deci erau trei,..., sau patru magi,..., ori... nu ştiu... dacă pleci.

Iar pluralul de la Telecomandă este Teurilecomandă!

[vsovivi]

"Daca in lume este mai intai viata si apoi moartea,
in Biserica este intai moartea si apoi viata". Fericitul Augustin

Iar la Domnul este mai întâi Viaţa şi apoi Viaţa! Căci moartea a fost Biruită!

Deci este scris ca să biruim gLoomia!
Adică să nu fim şi noi mereu numai ca pasta... şi poate aşa o să avem parte de Wiaţă fără de moarte şi de tinereţe fără bătrâneţe... interioară, fireştie... adică să fim pururea în Buna Duhovnicie... fireştie.

[Alin27]

Heeeeeo. A inceput al treilea razboi mondial!!!!!!!!! Cum a spus vanga!!!!!!!

Heeeeeo!!!!!!!!!!!

Pregatitiva de judacata!!!!!!!
Imparatia Cerurilor este aproape!!!!!!!!!

[Alin27]

Bucurativa!!!!!!!!!

Ura!!!!!!!!!!!!

Lumea o sa treaca 4 ani prin chinuri groaznice!!!!!!!!

Dumnezeu o sa pedepseasca lumea!!!!!!

A sosit timpul!

[doctor_faustus]

În prealabil postat de Alin27

Bucurativa!!!!!!!!!

Ura!!!!!!!!!!!!

Lumea o sa treaca 4 ani prin chinuri groaznice!!!!!!!!

Dumnezeu o sa pedepseasca lumea!!!!!!

A sosit timpul!

vei fi şi tu vreo trompetă apocaliptică. gândeşte-te vere dacă eşti cu adevărat pregătit de judecată, sau să nu vii la judecată, şi după aceea exprimă-ţi trompetele.

[vsovivi]

Păi războiul al 3-lea mondial a început ceva mai demult, războiul duhovnicesc, iar ceea ce constatați voi e doar diversiunea de fațadă înscenată de dracool, căci distrăgându-vă atenția, punând la cale timp de război și crime, voi nu mai sunteți atenți la ceea ce pierdeți cu adevărat: pe frații în Domnul, căci tromboniștii vor ironiza și se vor distra neștiind ei până aproape de sfârșit că trompețicile ciolaniadei și cavalcadei sinistre ei au fost deoarece este știut că aproape întotdeauna „cine zice ăla e”, și „cine strigă hoțul mai tare el e cel mai mare hoț și pungașaș...”

...că e ca în fabula cu Nastratin Hogea, cu ciobanul păcălici care s-a suit pe asin, și când își numără turma de măgari nu-i ieșea la socoteală ci cu unul mai puțin și atunci facea scandal, că cineva i-a furat asinul... și se dădea jos ca să meargă la poliție, și merge la polițistul de circulație, și îl supraveghează organul la numărat și numără de față cu ăla și vede și el că defapt sunt toți măgarii și atunci îi dă organul să sufle în fiolă și din fericire nu se înverzește și se calmează amândoi, dar apoi, iar se suie pă asin și iar numără și iar îi iese cu unul în minus, și iar merge la milițian și iar îl supraveghează organul și tot așa, și zice că poliția e de vină că-și bate cineva joc de el... și de aia n-are sens să-i crezi că a auzit el că polițiștii se trag din milițieni, din milițienii care au cu o clasă mai mult ca trenul, adică au absolvit cu brio inercity, și de atunci nu s-a mai suit nici în tren și nici pe asin că a constatat că în timp ce se suie pe asin, atunci e mumentul când cineva îi subtilizează unul din măgari, de sub nas... și deci de atunci merge musai numai pe jos, îndată ce așa îi iese la numărat că ar fi prezenți toți măgarii la raport. Și dacă din întâmplare ar număra când nu e pe măgar a observat că dacă s-ar număra și pe el ar ieși chiar cu unul în plus, sau în minus.

Deci e greu la deal cu sacii plini cu tărâțe.
Și la război nu se merge cu burâta goală și nici cu sticla goală ci trebuie să urmezi zicala:

La pălăcinte înainte și la război înapoi...
c-așa-i datu' pe la noi, adică TRADIȚIA,
sau SUPERSTIȚA...
...că prea pare a fi totuna,
adevărul cu minciuna.

Și-apoi firește... ecoul papagalului:
„ Eu știu c-ai să mă-nșeli chiar mâine, dar fiindcă azi ești suspărată, am să te iert, e vechi păcatul,.. și nu ești prima... vinovată. (Versiuniune după Minulescu, modificartă.)

Și placa:

''...placa stricată, aia cu zmeus:

„Deci nu te mai agita dejabba, că oricum nu te mai cred!

Şi oricâte p-ape vei arunca din guriţă după copiii lui Dumnezeu, să fii pregătită că la un momendat se vor întoarce toate val vârtej asupra ta... săramnă amăgită de cel rău. ”''”

Așa că iubește-Mă draga mea... dușmancă...”


Deci erau trei,..., sau patru magi,..., ori... nu ştiu... dacă pleci.

Dar dacă pleci să nu te văd plângând... în urma mea.

[mariamargareta]

278. A treia şi a patra “venire a Domnului” de la “Noul Ierusalim” – Pucioasa (XLVII)

Liderii pucioşi sunt, de la o clipă la alta, ba neputincioşi (situaţie în care “Domnul” lor îi întăreşte cu putere de sus ca să poată aşterne “Cuvântul” pe hârtie), ba sunt atât de puternici încât dau ei putere venirii “Domnului” lor, căci Acesta este adesea sleit de puteri. Mai întâi liderii pucioşi sunt alintaţi cu denumirea “copii străjeri” şi sunt “întăriţi în puteri”:

“La cumpăna dintre două zile de sărbătoare Mă las deasupra voastră cu cuvântul Meu, că e sărbătoare de sfinţi, copii străjeri pentru venirea Mea. Întăresc puterea Mea din voi, ca să-Mi aşterneţi cuvântul în cartea sa. Amin. Dragostea Mea de voi Mă aduce mereu deasupra grădiniţei în care vă am, şi Eu vin să vă hrănesc ca pasărea pe puii ei.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 08-11-2000)

Apoi se schimbă calimera: Liderii pucioşi nu mai sunt numiţi “copii” (termen care sugerează fragilitatea, neputinţa) ci “fii” (termen care sugerează vigoarea tinerească) şi sunt imediat (chiar în acelaşi mesaj, şi în mod repetat) chemaţi să fie “purtătorii Lui de Cuvânt”, adică să “dea putere venirii” celei neputincioase a “Domnului” lor:

“Creşteţi, fiilor, şi daţi putere venirii Mele, şi cereţi-o de la Tatăl ca să vină, că Mă aşteaptă cei din morminte ca să vin şi să-i strig să iasă, că e lungă aşteptarea lor, şi nu e cât aşteptarea cea de pe pământ. O, fiţi mari la minte şi daţi putere venirii Mele […]”(Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 08-11-2000)

Nimeni din “lume” nu poate să vadă venirea “Domnului” Pucios, căci în lume este noapte pe pământ şi totul este cufundat în beznă. Numai la Pucioasa sunt adunaţi cei fericiţi care, sub conducerea luminată a liderilor pucioşi, luminează calea “Domnului” lor ca să vadă El pe unde să vină, şi fac ziuă în calea Lui, şi-I apropie venirea Lui (dar, paradoxal, venirea aceasta se tot îndepărtează , iar lumina pe care o fac pucioşii în calea venirii “Domnului” lor a fost cam palidă şi nu le-a ajutat cu nimic ca să-L vadă măcar ei, care sunt “luminători”, venind cu putere multă şi cu slavă):

“Îmi fac mereu cărare spre voi ca să-Mi apropii venirea, ca să pregătesc ziua învierii făpturii, şi ca să fie apoi veacul cerului pe pământ, cu veşnicia lui, căci sfinţii aşteaptă pentru toată făptura care nu mai ştie să aştepte. Aştept şi Eu, fiilor, aştept să vin, şi fericiţi sunt cei ce cred că Eu vin, că aceia se fac ziua venirii Mele şi îmi luminează calea ca să vin, că e numai noapte în calea venirii Mele. E totul în noapte pe pământ, e totul în beznă, şi nimeni nu mai vede venirea Mea, iar omul umblă pe întuneric şi ziua şi noaptea; umblă şi nu vede nimic, că umblă fără vedere şi fără aşteptare.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 08-11-2000)

Puterea din liderii pucioşi este condiţionată strict de starea lor sufletească. Când sunt trişti liderii pucioşi, şi puterile lor sunt slabe de tot şi nu sunt bune de nimic; când sunt înduioşaţi de cuvintele care vin din cer, ei se schimbă în puteri şi “apropie venirea Domnului” lor cu puterea lor cea lucrătoare. Vestea venirii “Domnului”Pucios este dusă şi la toţi “cei fără de scăpare” din locuinţa morţilor, ca să ştie şi ei că în curând, curând, va veni “Cel de la Pucioasa”, Cel care-i anunţă că n-au nici o scăpare, cu toate că se pregăteşte ziua învierii făpturii:

“N-am voit să vă întristez, ci am vrut să vă înduioşez şi să daţi putere venirii Mele, să-Mi apropii venirea, fiilor, ca să pot pregăti ziua învierii făpturii. Pomeniţi pe toţi cei fără de scăpare din locuinţa morţilor, şi Eu Mă duc să le dau nădejde în venirea Mea care vine curând, curând. E lungă aşteptarea lor, şi nu e ca pe pământ aşteptarea. Acolo nimeni nu poate să se ajute unul pe altul. Acolo e numai spaimă fără capăt pentru tot sufletul, şi iată, pe pământ nu mai e om viu care să vrea să ştie cum să facă rânduiala cea creştinească pentru cei ce nu mai sunt pe pământ.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 08-11-2000)

Venirea “Domnului” Pucios este condiţionată de ajutorul dat lucrului Lui de către liderii pucioşi, care pretind că “ajutorul lor este pentru Domnul, Cel ce a făcut cerul şi pământul” ( o interpretare originală pe care o dau ei psalmului 120, versetul 2):

“Mi-e milă de toată făptura, şi de aceea v-am ridicat pe voi dintre oameni şi v-am pregătit pentru Mine, şi v-am pus apoi să Mă ajutaţi la lucrul Meu cel pentru venirea Mea, ca să vin să izbăvesc neamul omenesc.” (Citat din Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa din 08-11-2000)

[vsovivi]

Venirea ca venirea, darmite plecarea... darmite lacrima celor ce au numai frica fără capăt drept căpătâi... Şi nu se pot ajuta acolo unii pe alţii... căci acolo e tărâmul cel fără de nicio nădejde...

Şi totuşi există iubire... şi totuşi există blestem... da, da, există blestem-blestem... e o moarte ca un fel de comă, şi atunci nu te mai poate salva decât pianul... piano-pianisimo...

[Alin27]

Noi am facut tot raul din lume, si tot noi am mintit pentru el. Rasplata este acest razboi mondial pentru tot ce am facut...

Omul si-o face cu mana lui. "Si a privit omul toate cate le-a facut si a fost foarte multumit de toate cate le-a facut."

Ne meritam soarta prieteni, razboi , foamete , boli,..... omul a dorit de la inceput ...moartea si nu viata...