![]() |
![]() |
|
|
|
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
Citat:
De altfel, asta se si invata la St Serge pe care pari sa il urasti atata inca de pe bancile scolii. Ajunge sa pui mana pe una din cartile scrise de Vladimir Lossky, de exemplu, ale carui carti de dogmatica se folosesc acolo ca manuale de dogmatica. Antiecumeniustii sunt foarte tari in citate dure din sfintii parinti, numai in ele. Cand altcineva aduce un citat mai putin dur (de ex. cel de mai sus de sfantul Siluan), or il ignora ori nu il considera relevant. Eu nu sunt specialista in citate, poate este un defect, dar partea buna a acestui defect este ca am integrat oarecum sintetic ce am invatat. Nu tin minte tot ce am invatat pe dinafara sa pot cita la comanda, mai ales ca de obicei nu scriu la calculatorul unde am toata biblioteca, virtuala si nevirtuala, la indemana. Dar stiu ca am invatat ca unii sfinti parinti (printre care da, sfantul Fotie) au avut o viziune foarte dura impotriva lui Filioque, altii mai putin dura (o considerau falsa dar nu neaparat o erezie atat de grava care sa priveze catolicii de orice har). Nu stiu daca stii, dar in BC actuala exista si o miscare care spune ca pentru ei nu este important filioque, ca pot renunta la el, de altfel o si fac adesea in slujbe. Deci, catolicii sunt deschisi sa discute in punctul asta cu ortodocsii, si asta datorita dialogului ecumenic. Nu stiu ce 'ecleziologie noua' se preda la St Serge. Inainte sa imi raspunzi la asta ar fi bine sa citesti una, doua, trei, preferabil mai multe carti (nu fituici de propaganda si situri anti-) despre acest subiect de mai multi autori serios, de la St serge si de la alte institute, ca sa iti faci o parere despre acest subiect deosebit de complicat. Sa stii ca ecleziologia lui Affanasiev, care este uneori criticata (pentru ca exagereaza anumite aspecte), este foarte impotriva papalitatii; si faptul ca unii teologi de la St Serge au fost prezenti la sinodul Vatican 2 a influentat pozitiv (in directia ortodoxa) si eceziologia occidentala. Din pacate nu destul, dar este un pas inainte.. As vrea sa incerci sa fii mai putin violent in mesajele tale. Daca nu, mie mi se face lehamite sa iti raspund. 'Dupa roade ii veti cunoaste' - sa aleaga fiecare. Stiu, sunt unii carora vorbirea politicoasa le miroase urat, cica este 'manipulatoare' sau 'occidentala'. Ei bine nu, eu raman la deviza mea, a lui Steinhardt: politetea este un inceput de virtute. 'Hristos este gentleman'.
__________________
"Dacă nu putem fi buni, să încercăm să fim măcar politicoși." (Nicolae Steinhardt în Jurnalul fericirii) |
|
#2
|
|||||
|
|||||
|
Citat:
Daca nu era asa de importanta schimbarea, se mai faceau 3 sinoade la C-nopol in secolul 16 pentru a anatemiza aceasta inovatie? St Serge a fost si va ramane un focar ecumenist, un focar cu nume ortodox dar in esenta anti-ortodox! Citat:
Adu' te rog citatul Stantului Siluan! Filioque este erezie. Punct! Conteaza ce zici tu ca "nu e neaparat o erezie atat de grava care sa priveze catolicii de orice har" sau ce zic Sfintii Parinti? Conteaza parerea ecumenista sau vocea patristica a Sfintei Ortodoxii? Sa nu uitam si de ereziile purgatorului, imaculatei conceptii, infailibilitatea papala, primat papal si toate inovatiile ca cultul inimii, azimile, schimbarea Pascaliei! Dar observ ca reduci totul la Filioque! ROMANO-CATOLICII SUNT ERETICI! Daca asta spun Sfintii tu de ce afirmi altceva? Citat:
Ajungem la infailibilitate! Crezi ca o vor abandona si pe aia vazand ca este dogma? Sau vor abandona primatul papal? Sau imaculata conceptie, care a fost decretata dogma in secolul 19 si au o lunga traditie mincinoasa datorita diferitelor asa zise minuni pe la Lourdes, Fatima, Medjugorje, s.a.m.d. Citat:
Citat:
Care sunt roadele ecumenistilor? O iubire parsiva, diavoleasca, omeaneasca degenerata catre "fratii" eretici, schismatici si pagani pentru o unire in minciuna si o impotrivire, o URA prin persecutii, santaje, batai SPRE DREPT-CREDINCIOSII ORTODOCSI, PASTRATORI AI SFINTEI PREDANII LASATA NOUA DE STRAMOSII NOSTRI! 13. Si erau aproape Pastile iudeilor, si Iisus S-a urcat la Ierusalim. 14. Si a gasit sezand in templu pe cei ce vindeau boi si oi si porumbei si pe schimbatorii de bani. 15. Si, facandu-Si un bici din streanguri, i-a scos pe toti afara din templu, si oile si boii, si schimbatorilor le-a varsat banii si le-a rasturnat mesele. 16. Si celor ce vindeau porumbei le-a zis: Luati acestea de aici. Nu faceti casa Tatalui Meu casa de negustorie. 17. Si si-au adus aminte ucenicii Lui ca este scris: “Ravna casei Tale ma mistuie”. 18. Au raspuns deci iudeii si I-au zis: Ce semn ne arati ca faci acestea? 19. Iisus a raspuns si le-a zis: Daramati templul acesta si in trei zile il voi ridica. 20. Si a zis deci iudeii: In patruzeci si sase de ani s-a zidit templul acesta! Si Tu il vei ridica in trei zile? 21. Iar El vorbea despre templul trupului Sau. 22. Deci, cand S-a sculat din morti, ucenicii Lui si-au adus aminte ca aceasta o spusese si au crezut Scripturii si cuvantului pe care Il spusese Iisus. Uite ce "gentleman" a fost Mantuitorul cu vrajmasii Tatalui! "Deviza ta" este defapt diplomatia vaticanista! Si cu asta am incheiat! |
|
#3
|
|||
|
|||
|
Nu exista asa ceva. Citatele se iau din carti; iar in cazul in care citezi din memorie, specifici acest lucru.
Citat:
Citat:
Dar un lucru e cert: vorbirea politicoasa nu poate deranja, cand se exprima un adevar. Cand se strecoara neadevarul, nici politetea nu-l salveaza. |
|
#4
|
|||
|
|||
|
Citat:
Crezul cu sau fara filioque este adevarat nu schimba pana lma urma fondul problemei, care este mai profund - si are de-a face si cu energiile necreate, si cu felul in care sf. Duh lucreaza. Asta este intr-adevar o problema si din cate am citit se poate spune ca filioque este o teorie reductoare. Citat:
Uite de altfel fraza mea in context (la sfarsitul unui lesaj unde explicam despre alte lucruri): "As vrea sa incerci sa fii mai putin violent in mesajele tale. Daca nu, mie mi se face lehamite sa iti raspund. 'Dupa roade ii veti cunoaste' - sa aleaga fiecare. Stiu, sunt unii carora vorbirea politicoasa le miroase urat, cica este 'manipulatoare' sau 'occidentala'. Ei bine nu, eu raman la deviza mea, a lui Steinhardt: politetea este un inceput de virtute. 'Hristos este gentleman'." Pe Antonie de ce nu il critici pentru felul in care se exprima? Sau poate din cauza ca de la mine astepti mai mult (asta m-ar bucura). Ironia nu este intotdeauna sarcasm si nu cred ca este intotdeauna opusa politetei. Acestea fiind zise, nu zic ca sunt perfecta si recunosc ca imi mai scapa cate un sarcasm si ma mai si enervez!
__________________
"Dacă nu putem fi buni, să încercăm să fim măcar politicoși." (Nicolae Steinhardt în Jurnalul fericirii) Last edited by Fani71; 29.01.2010 at 11:12:51. |
![]() |
|
Subiecte asemănătoare
|
||||
| Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
| Ce considerati despre "Misquoting Jesus"/"Forged" de Bart Ehrman | Ciprian Mustiata | Teologie si Stiinta | 8 | 19.12.2012 17:12:08 |
| Comentariu rugaciune "Cuvine-se cu adevarat" | Ludescu | Despre Biserica Ortodoxa in general | 17 | 26.05.2011 05:17:42 |
| Am nevoie de "putin" ajutor ! - Va rog nu treceti "peste" - Nu am liniste de o luna! | valentinalogo | Preotul | 28 | 06.06.2010 08:26:42 |
|
|