Pacatul

[costel]

În prealabil postat de topcat

Cristi, cum crezi tu ca s-a savirsit primul si dintii pacat? Sub ce imbold? Cum a aparut reaua intrebuintare a libertatii daca inainte nu a existat raul?

Primul pacat s-a savarsit prin neascultare. Omului i s-a dat libertatea sa faca ascultare sau sa refuze dialogul cu El. Neascultarea implica o rupere a impartasirii omului de Dumnezeu. El nu rupere relatia cu Dumnezeu pentru ca asa si-a dorit intr-o zi, ci in urma ispitirii aduse de diavol. Asa ca dorinta de a cadea nu sta in firea sa - ea a fost creata buna, nu rea - ci in libertate.

Sa retinem: omul nu a fost creat desavarsit. El putea ajunge la desavarsire numai prin unirea cu Dumnezeu, nu in afara relatiei cu El.

In concluzie, pacatul este tot ceea ce-l desparte pe om de Dumnezeu.

În prealabil postat de costel

Primul pacat s-a savarsit prin neascultare. Omului i s-a dat libertatea sa faca ascultare sau sa refuze dialogul cu El. Neascultarea implica o rupere a impartasirii omului de Dumnezeu. El nu rupere relatia cu Dumnezeu pentru ca asa si-a dorit intr-o zi, ci in urma ispitirii aduse de diavol. Asa ca dorinta de a cadea nu sta in firea sa - ea a fost creata buna, nu rea - ci in libertate.

Sa retinem: omul nu a fost creat desavarsit. El putea ajunge la desavarsire numai prin unirea cu Dumnezeu, nu in afara relatiei cu El.

In concluzie, pacatul este tot ceea ce-l desparte pe om de Dumnezeu.

Omul nu a fost creat desavirsit? Ce ii lipsea?

Bine, sa inteleg ca doresti sa duci aparitia pacatului de pe umerii omului pe umerii diavolului.
Ai putea sa imi spui cum s-a nascut primul gind rau in diavol?

[georgeval]

Pacatul este forma de autonomie, autosuficienta care rupe comuniunea cu Dumnezeu- trebuie inteles ontologic nu juridic. Prin pacat eu aleg un alt mod de existenta, fara Dumnezeu.

În prealabil postat de georgeval

Pacatul este forma de autonomie, autosuficienta care rupe comuniunea cu Dumnezeu- trebuie inteles ontologic nu juridic. Prin pacat eu aleg un alt mod de existenta, fara Dumnezeu.

Era vorba in discutie daca pacatul a existat inainte de aparitia diavolului si a omului, daca poate exista ceva in afara lui Dzeu.

[georgeval]

În prealabil postat de topcat

Era vorba in discutie daca pacatul a existat inainte de aparitia diavolului si a omului, daca poate exista ceva in afara lui Dzeu.

Numai in religiile dualiste se considera existenta a doua principii din vesnicie- spre exemplu in religia iraniana- se voarbea despre existenta a doua principii unul bun si altul rau.
Existenta a doua principii inseamna limitare reciproca, de aceea crestinismul sustine ca raul nu are existenta prin sine- se naste din liberatatea persoanei.

În prealabil postat de georgeval

Numai in religiile dualiste se considera existenta a doua principii din vesnicie- spre exemplu in religia iraniana- se voarbea despre existenta a doua principii unul bun si altul rau.
Existenta a doua principii inseamna limitare reciproca, de aceea crestinismul sustine ca raul nu are existenta prin sine- se naste din liberatatea persoanei.

Pai si libertatea persoanei nu are in sine raul si binele?

[georgeval]

În prealabil postat de topcat

Pai si libertatea persoanei nu are in sine raul si binele?

Persoana prin fire inclina spre bine, ptr ca natura omeneasca nu a fost creata neutra intre bine si rau, ci poarta in sine o inclinatie spre bine "Oare a pus Creatorul in natura noastra ceva contrar voii Sale?" Sfantul Maxim. Omul are insa libertatea de se manifesta in bine sau in rau.

[cristiboss56]

În prealabil postat de georgeval

Prin pacat eu aleg un alt mod de existenta, fara Dumnezeu.

Intorcand efectiv spatele lui Dumnezeu ! Avem acest "drept " , dar cu ce pret ! ! !

[Yasmina]

pana la urma care este cel mai mare pacat?care sunt cele capitale?
este cel mai mare pacat sa te sinucizi(sau sa incerci)?sa ucizi pe cineva sau sa nu crezi ca exista Dumnezeu?

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de Yasmina

pana la urma care este cel mai mare pacat?care sunt cele capitale?

Tremenul de "păcat capital" are două accepţiuni diferite, fapt care uneori poate duce la ambiguităţi şi erori de comunicare. Astfel, păcat capital, în funcţie de context, poate însemna:
-păcat de moarte sau păcat grav, care duce la ruperea legăturii spirituale cu Dumnezeu şi la pierderea stării de graţie, fără de care mântuirea nu este cu putinţă. Cei care mor în această stare suferă damnarea perpetuă. Ei pot să refacă legătura cu Dumnezeu, atâta timp cât trăiesc, prin una dintre cele două Taine pentru cei morţi: botezul sau spovada, după caz.
-păcat "arhetipal" ca să zic aşa, adică unul din lista de şapte păcate care începe cu mândria şi se termină cu lenea. Acesta este "balaurul cu şapte capete". Faţă de mulţimea speciilor de păcate, acestea sunt genurile ireductibile unele la altele. Unii oameni suferă mai mult de mândrie, alţii de lăcomie sau de necurăţie (curvie, ca să vorbim pe şleau). Este necesar să ştim care este păcatul capital (în această accepţiune) de care suferim cel mai mult, ca să putem să luptăm mai eficient cu acel cap al balaurului care ne ameninţă cel mai mult să ne înghită. Apoi, vom avea vreme şi pentru celelalte.

Cu greu se poate vorbi pe tema "care e cel mai grav păcat", fiindcă înseamnă a clasifica în oroare. Probabil că în vârful unei asemenea sinistre piramide ar sta păcatele teologice, adică păcate "directe" contra lui Dumnezeu, din specia hulei (blasfemiei) sau din specia sacrilegiului, în mod deosebit în legătură cu Domnul Euharistic. În Biserica Catolică există un fel de tribunal special (Penitenţieria Apostolică) care judecă, în cel mai mare secret, cele mai grave abateri de acest fel ale preoţilor, în mod special la adresa lui Cristos prezent în Euharistie. Nefericitul preot care ar desacra Sf Trup şi Sânge s-ar găsi în stare de excomunicare automată, pedeapsa canonică şi eventuala absolvire fiind de competenţa acestui for.
Desigur că şi celelalte păcate, cum ar fi uciderea, sinuciderea, avortul sunt deosebit de grave. În mod special avortul, care are componentă de păcat teologic: de aceea, cei vinovaţi de avort (atât femeia ucigaşă, cât şi eventualul ei instigator, precum şi medicul şi personalul medical care au participat la aceasta) sunt, până la obţinerea absolvirii, în stare de excomunicare automată, fiind în afara Bisericii.
Pe de altă parte, potrivit unei celebre revelaţii particulare (Fatima), Sf Fecioară a comunicat oamenilor motivul cel mai frecvent pentru care sufletele ajung în iad în număr atât de mare ("precum cad fulgii de zăpadă pe pământ" după cum s-a exprimat Preasfânta). Acestea sunt păcatele în legătură cu sfera sexuală, păcatele necurăţiei. Deci, nu sunt cele mai mari, dar sunt cele mai de temut.