Perioada de "necuratie" a femeii

" El ar fi vrut sa o scoata. De unde se vede ca si sf. Parinti se mai contraziceau. ;-)
La noi nu exista papa sa scoata regulile panortodox cu una cu doua, totusi. Unii preoti o scot, si zic ca nu e nevoie sa o urmam. Cunosc asemenea preoti. Poate cu timpul, daca se declanseaza o discutie teologica serioasa despore asta, o sa se scoata de tot si regula. "

sf nu s-au contrazis ...

aia nu sunt preoti care sa tina ortodoxia adevarata , ci au interpretari personale eretice ... e pacat impotriva Duhului sfant sa scoti din cartile sfinte ce iti vine tie pe chelie ... saracii de ei ...

[Fani71]

În prealabil postat de emanuel2007

aia nu sunt preoti care sa tina ortodoxia adevarata , ci au interpretari personale eretice ... e pacat impotriva Duhului sfant sa scoti din cartile sfinte ce iti vine tie pe chelie ... saracii de ei ...

Mai baiete, eu nu stiu daca ai chelie, insa iti spun cum ti-au spus si ceilalti pe aici ca interpretezi dupa a ta si tu. Nu scrie nicaieri ca ar fi pacat de moarte, asta deduci tu. Tu nu stii diferenta dintre afirmatie clara si interpretare a unei aufirmatii.
Ghzeron Iosif vorbeste de curatia mintii, in general. Scurgerile sunt un exemplu, pt ei, nicaieri nu zice explicit de femei.

Nu imi mai iau timpul sa-ti mai raspund la toate, ca nu facem decat sa ne repetam.

[Fani71]

Altii, poate? Mai spuneti si voi ce credeti despre 'necuratia' femeii.

Daca nu, ptem incheia acest topic..

[anastasia2008]

Cred ca e un subiect pe care se pune prea mult accent. Eu stiu ca in acea perioada nu am voie sa sarut icoanele, nu am voie sa ma impartasesc si cam atat. Stiu ca am voie sa particip la slujbe, sa ma spovedesc, etc. Dar ca sa stau sa ma gandesc atat de mult pe marginea acestui subiect, mi se pare ca n-are nici un rost. Si oricum e un subiect delicat. Nu-mi place ca se dezbate atat pe acest forum. Haideti sa fim mai delicati unii cu altii.

[anastasia2008]

...cine intra prima oara pe acest forum, citind unele postari, nu crede ca se afla pe un forum crestin ortodox.

[Anna]

În prealabil postat de anastasia2008

...cine intra prima oara pe acest forum, citind unele postari, nu crede ca se afla pe un forum crestin ortodox.

De ce? Face si asta parte din regulile ortodoxe. Or vedea oamenii si regulile astea, daca-s bune de ce sa fie de rusine? Daca le tot ascundem la nesfarsit vor ramane obscure, niste reguli pe care nimeni nu le intelege dar toti le respecta. Din inertie sau de ce? N-am pretentia sa se rezolve pe acest forum, dar poate poate este cineva mai luminat care stie macar ce motiv are faptul ca femeia e considerata "necurata" in acea anumita perioada a lunii, care este FIREASCA. Nu mai zic ca e data de Dumnezeu ca apoi o sa sara toti cu gura pe mine. Nu stiu, dar chestiile astea aproape ca ma fac sa-mi pierd credinta. Am si eu dreptul la o lamurire.

[Anna]

Eu daca o sa am o fiica ce sa-i spun cand o sa ajunga in perioada pubertatii? Acum 7 zile pe luna esti pacatoasa? Si stii cum sunt copiii, pun intrebari simple daca nu e pacatoasa, atunci de ce e oprita de la impartasanie? Ce sa-i zic?

[Fani71]

În prealabil postat de anastasia2008

Cred ca e un subiect pe care se pune prea mult accent. Eu stiu ca in acea perioada nu am voie sa sarut icoanele, nu am voie sa ma impartasesc si cam atat. Stiu ca am voie sa particip la slujbe, sa ma spovedesc, etc. Dar ca sa stau sa ma gandesc atat de mult pe marginea acestui subiect, mi se pare ca n-are nici un rost. Si oricum e un subiect delicat. Nu-mi place ca se dezbate atat pe acest forum. Haideti sa fim mai delicati unii cu altii.

Ai dreptate, ne-am infierbantat prea tare pt o discutei care nu merita.
Anna vroia de fapt sa discute despre sensul acestei interdictii. Nu daca e pacat sau nu.

Chiar daca vine din VT, unde sangele se considera ca te necurateste, ar trebui sa vedem ce semnificatie aveau interdictiile de sange la el, in general. Sa incerc:

Sangele era considerat simbolul vietii, deci al sufletului omului. Sa versi sange era considerat, simbolic, ca un fel de pierdere a sufletului, de slabire a lui.

Sa nu uitam ca in VT se faceau sacrificii de animale pt iertarea pacatelor. Deci sangele avea si un rol pozitiv cand era varsat pentru rascumparare.

Iar Hristos cand si-a varsat sangele a facut-o odata pentru totdeauna ca sacrificu pt noi toti.

Revenind la interdictii, nu era voie in VT sa mananci sange, trebuiau curatate de sange animalele (cum fac si acum evreii credinciosi care mai interpreteaza literal aceste interdictii).
In acelasi timp, nu era voie sa mananci unele animale.

Insa dupa Rusalii, sfantul Petru are o viziune in care Hristos in cere sa manance si animale necurate. Implicit, si sange, si orice, pt ca, i se spune 'Dumnezeu pe toate le-a facut curate' (se referea simbolic si la convertirea neevreilor)

Deci, in mod logic, interdictiile din VT cu privire la ce ai si nu ai voie sa mananci, atingi, etc nu mai sunt valabile prt crestini. Ar treui sa nu mai fie valabila nici cea cu ciclul.

Trebuie neaparat sa regasesc ce spune exact sf. Ioan Gura de Aur. El este impotriva acestei greguli si spune ca numai pacatul ne necurateste, si deci o femeie la ciclu nefiind pacatoasa nu are de ce sa stea deoparte.

Eu cunosc preoti care nu cer sa se respecte aceasta regula.

[Fani71]

Inca ceva: si femeile care au nascut si au scurgeri de sange vreo 40 de zile tinute, in uzajul actual, departe de Biserica. Aia nici Emanuel nu cred ca ar mai spune ca e pacat, dar cine stie? Adica poate ar trebui femeia aia prin curatie si rugaciune sa nu mai aiba rani si sa nu mai sangereze..

Adica faptul ca biata femeie isi da trupul si suporta rani interioare ca sa nasca, si din cauza asta ii curge siange, sa fie pacat?? este o slabiciune omeneasca care daca vrem, sa zicem, vine de la cadere, dar nu are nimic de-a face cu pacatul.
De ce o femeie lehuza, care in general este depimata de la schimbarea hormonala, are dureri, etc, si are cu atat mai mare nevoie de Hristos sa nu poata sa se duca la biserica si sa se impartaseasca, sa caute alinare la Dumnezeu?

[Anna]

În prealabil postat de Fani71

Inca ceva: si femeile care au nascut si au scurgeri de sange vreo 40 de zile tinute, in uzajul actual, departe de Biserica. Aia nici Emanuel nu cred ca ar mai spune ca e pacat, dar cine stie? Adica poate ar trebui femeia aia prin curatie si rugaciune sa nu mai aiba rani si sa nu mai sangereze..

Adica faptul ca biata femeie isi da trupul si suporta rani interioare ca sa nasca, si din cauza asta ii curge siange, sa fie pacat?? este o slabiciune omeneasca care daca vrem, sa zicem, vine de la cadere, dar nu are nimic de-a face cu pacatul.
De ce o femeie lehuza, care in general este depimata de la schimbarea hormonala, are dureri, etc, si are cu atat mai mare nevoie de Hristos sa nu poata sa se duca la biserica si sa se impartaseasca, sa caute alinare la Dumnezeu?

M-am gandit sa aduc si asta in discutie dar o sa se inceapa alta "nebunie" si cu asta. Oricum, mie cel putin cu amandoua chestiile mi se pare ca it's not fair!