Imaculata conceptie si Adormirea Maicii Domnului

[costel]

Scriptura afirma ca toti oamenii se nasc cu pacatul stramosesc. Teologia romano-catolica, facand abstractie de datul scripturistic, afirma ca Fecioara Maria a facut o exceptie de la aceasta lege. Concluzia acestei invataturi gresite - Maica Domnului este scoasa de sub necesitatea de a se mantui prin Hristos. Trebuie sa afirmam ca la baza acestei afirmatii a stat dorinta papalitatii de a pregati terenul pentru dogma infailibilitatii papale.

Cat priveste Adormirea Maicii Domnului, noi marturism ca ea este acum in stare de inviere. Insa, aceasta stare este produsa de Hristos, caci ea nu a inviat prin propria sa putere. In invatatura romano - catolica, Fecioara Maria pentru ca s-a nascut fara pacatul adamic, invierea si inaltarea le-a primit in baza meritelor ei. Catolicii afirma ca ceea ce se petrece in mod miraculos cu Fecioara Maria, se petrece in mod independent de Hristos. Ortodoxia invata ca aceasta mutare sau ridicare, este un act al Fiului. Maica Domnului a murit in virtutea legii omenesti si s-a inaltat prin Hristos.

[georgeval]

1.Teologia romano-catolica incearca sa-si intemeieze doctrina despre imaculta coneceptie din afirmatiile unor Sfinti Parinti care sunt interpretate intr-un mod arbitrar. Spre exemplu, Maica Domnului este "asemenea unui crin", dar care isi are radacinile in acelasi pamant cu intreaga umanitate. Pentru anumiti teologi romano-catolici, asemanarea Maicii Domnului cu un crin trimite la imaculata conceptie. Pentru teologia ortodoxa reprezentarea iconografica a Fecioarei Maria cu pruncul in brate este o exprimare a credintei ca mantuirea ei se relalizeaza prin Fiul deci nu face abstractie, cum din pacate lasa sa se inteleaga dogma despre imaculata conceptie.
2. Pentru cea care a nascut pe Fiul lui Dumnnezeu fara sa cunoasca dureri, moartea ei este o adormire, o moarte fara dureri.

[MariaB]

În prealabil postat de costel

Scriptura afirma ca toti oamenii se nasc cu pacatul stramosesc. Teologia romano-catolica, facand abstractie de datul scripturistic, afirma ca Fecioara Maria a facut o exceptie de la aceasta lege. Concluzia acestei invataturi gresite - Maica Domnului este scoasa de sub necesitatea de a se mantui prin Hristos. Trebuie sa afirmam ca la baza acestei afirmatii a stat dorinta papalitatii de a pregati terenul pentru dogma infailibilitatii papale.

dogma imaculatei conceptii a fost necesara ca raspuns la obsevatia ca nu s-ar fi putut intrupa Dumnezeu intr-un trup pacatos...
in orice caz, nu are nimic de-a face cu infailibilitatea papala!!!