Ignorati sectantii

[osutafaraunu]

În prealabil postat de MihaiG

"Religie" fără preoţi şi fără credinţă în nemurirea sufletului - contradicţie în termeni ? În spaţiul iudeo-creştin, cu siguranţă.

De ce ar fi contradicţie în termeni? Se ştie că la origine, atât iudaismul cât şi creştinismul nu a cunoscut dogma nemuririi sufletului. Cât priveşte sistemul preoţiei, acesta a fost prezent doar în iudaism, primii creştini neavând preoţi. Desigur, astăzi situaţia s-a schimbat, atât în iudaism, cât şi în creştinismul majoritar.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de sad story

Depinde cat timp! daca ati postit de dimineata pana la ora 12, dupa modelul penticostal, cred si eu !

Nu, am postit după "modelul adventist", de la apus până la apus, deci 24 de ore.

[Illuminatu]

În prealabil postat de osutafaraunu

Nu e deloc "asemenea"! Acel evreu nu a strâns lemne ca să le mănânce, ci ca să gătească, deci o lucrare interzisă în ziua sabatului.

"4.Domnul însă a zis către Moise: „Iată, Eu voi face să plouă pentru voi pâine din cer. Aşadar, va ieşi poporul şi va aduna în fiecare zi atât cât trebuie pentru o zi, ca să-i pun la'ncercare; vor umbla ei după legea Mea, sau nu?
5.Dar va fi că'n ziua a şasea, când ei vor pregăti a ceea ce au strâns, [vor vedea că] e de două ori mai mult decât adunau într'o altă zi pentru o zi“. Iesire 16.

"25.Apoi a zis Moise: „Mâncaţi-o astăzi, căci astăzi este odihna închinată Domnului; astăzi n'o veţi afla pe câmp.
26.Şase zile veţi aduna, dar ziua a şaptea e zi de odihnă: n'o veţi afla“. Iesire 16.

Alte exemple pentru 666, care are ochi, dar nu vrea sa vada, are urechi, dar nu vrea sa auda.

Daca evreul din vechime care a strans lemne in ziua de odihna si care a fost pedepsit cu moartea pentru fapta lui nu este relevant pentru 666, versetele de mai-sus ar trebui sa-i dea mai mult de reflectat. Nu am zis mai profund, ci doar mai mult, ca nu prea esti in stare in orbirea profunda in care te scalzi...

---------------------------------------------------------------------------------------
"Întru aceasta să cunoaşteţi voi duhul lui Dumnezeu: fiece duh care-L mărturiseşte pe Iisus Hristos ca venit în trup, este de la Dumnezeu." 1 Ioan 4,2.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Illuminatu

"4.Domnul însă a zis către Moise: „Iată, Eu voi face să plouă pentru voi pâine din cer. Aşadar, va ieşi poporul şi va aduna în fiecare zi atât cât trebuie pentru o zi, ca să-i pun la'ncercare; vor umbla ei după legea Mea, sau nu?
5.Dar va fi că'n ziua a şasea, când ei vor pregăti a ceea ce au strâns, [vor vedea că] e de două ori mai mult decât adunau într'o altă zi pentru o zi“. Iesire 16.

"25.Apoi a zis Moise: „Mâncaţi-o astăzi, căci astăzi este odihna închinată Domnului; astăzi n'o veţi afla pe câmp.
26.Şase zile veţi aduna, dar ziua a şaptea e zi de odihnă: n'o veţi afla“. Iesire 16.

Alte exemple pentru 666, care are ochi, dar nu vrea sa vada, are urechi, dar nu vrea sa auda.

Daca evreul din vechime care a strans lemne in ziua de odihna si care a fost pedepsit cu moartea pentru fapta lui nu este relevant pentru 666, versetele de mai-sus ar trebui sa-i dea mai mult de reflectat. Nu am zis mai profund, ci doar mai mult, ca nu prea esti in stare in orbirea profunda in care te scalzi...

Eu sunt orb şi rudimentar, tu care eşti prea-illuminat fă-mă să înţeleg de ce ar fi asemănătoare situaţiile? Ucenicii n-aveau nici casă nici masă, se aflau în misiune printre străini şi nici nu plouase cu mană...

[Illuminatu]

În prealabil postat de osutafaraunu

Eu sunt orb şi rudimentar, tu care eşti prea-illuminat fă-mă să înţeleg de ce ar fi asemănătoare situaţiile? Ucenicii n-aveau nici casă nici masă, se aflau în misiune printre străini şi nici nu plouase cu mană...

Ratiunea intamplarii din ziua de odihna a Mantuitorului si a ucenicilor se talcuieste prin revelarea Dumnezeirii lui Iisus Hristos.

Adevarul acestei intamplari se CREDE, dupa ce ajungi sa-ti pui intrebarile in mod sincer si fara sa-ti abati inima la cuvinte de viclesug prin care sa-ti justifici ceea ce deja tu crezi.

Pentru A CREDE Adevarului trebuie sa te smulgi din ghearele in care PRIN FRICA te-ai facut sclavul unei doctrine.
DOCTRINA TE STAPANESTE, pe cand tu ar fi trebuit sa te inalti prin ea - bineinteles ca numai doctrina adevarata inalta, dar pana una alta un credincios, oricat de simplu ar fi el NU TREBUIE SA SE LASE SUBJUGAT DE DOCTRINA!!!

Adevarul elibereaza, credinta OARBA intr-o doctrina SUBJUGA!!

Crede-ma, ti-o spune unul care s-a eliberat de sub un astfel de jug!!

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Illuminatu

Ratiunea intamplarii din ziua de odihna a Mantuitorului si a ucenicilor se talcuieste prin revelarea Dumnezeirii lui Iisus Hristos.

Adevarul acestei intamplari se CREDE, dupa ce ajungi sa-ti pui intrebarile in mod sincer si fara sa-ti abati inima la cuvinte de viclesug prin care sa-ti justifici ceea ce deja tu crezi.

Pentru A CREDE Adevarului trebuie sa te smulgi din ghearele in care PRIN FRICA te-ai facut sclavul unei doctrine.
DOCTRINA TE STAPANESTE, pe cand tu ar fi trebuit sa te inalti prin ea - bineinteles ca numai doctrina adevarata inalta, dar pana una alta un credincios, oricat de simplu ar fi el NU TREBUIE SA SE LASE SUBJUGAT DE DOCTRINA!!!

Adevarul elibereaza, credinta OARBA intr-o doctrina SUBJUGA!!

Crede-ma, ti-o spune unul care s-a eliberat de sub un astfel de jug!!

"Libertatea" pe care ţi-ai îngăduit-o te duce într-o direcţie contrară jugului lui Hristos, acolo unde domneşte anarhia, nesocotirea Legii lui Dumnezeu şi în general tot ceea ce "propovăduieşte" diavolul ca fiind "libertate".

[Illuminatu]

În prealabil postat de osutafaraunu

"Libertatea" pe care ţi-ai îngăduit-o te duce într-o direcţie contrară jugului lui Hristos, acolo unde domneşte anarhia, nesocotirea Legii lui Dumnezeu şi în general tot ceea ce "propovăduieşte" diavolul ca fiind "libertate".

Faci confuzie grava intre "jugul" lui Hristos ca Cruce a mantuirii personale, in purtarea ei ajutandu-te de dogma.
E foarte grava confuzia aceasta pentru ca duce la orbire spirituala.

Dogma adevarata este ajutor credinciosului in purtarea crucii, iar purtarea crucii ajuta in intelegerea si luminarea venita prin dogme.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Illuminatu

Faci confuzie grava intre "jugul" lui Hristos ca Cruce a mantuirii personale, in purtarea ei ajutandu-te de dogma.

Doar că "dogmă" în exemplul dat este ca în ziua sabatului să nu faci mai mult de 1.000 de paşi, să nu aprinzi un chibrit şi bineînţeles să nu schiţezi nicio mişcare când aproapele tău moare lângă tine. Că doar e ziua sabatului...

[Illuminatu]

În prealabil postat de osutafaraunu

Doar că "dogmă" în exemplul dat este ca în ziua sabatului să nu faci mai mult de 1.000 de paşi, să nu aprinzi un chibrit şi bineînţeles să nu schiţezi nicio mişcare când aproapele tău moare lângă tine. Că doar e ziua sabatului...

Dogma referitoare la "sabat"-ziua de odihna este ca odihna la care ne-a chemat Dumnezeu se da in Iisus Hristos, El este Domnul "sabatului"-zilei de odihna, El este Domnul Sabatului: tot cel care crede in El intra in odihna Sa.

Ziua a 7-a - si oricare zi ar fi ea - nu da odihna prin ea insasi, in nicio zi nu se salasluieste tainic o anumita odihna, ci Odihna este consecinta relatiei personale cu Iisus Hristos: Iisus Hristos este mai presus de ziua de odihna, si nu ziua de odihna mai presus de Iisus Hristos!! Porunca a 4-a vorbeste despre tinerea zilei a 7-a PENTRU A CAPATA ODIHNA!!! Porunca are si o motivatie a respectarii ei.

SI ASTA PENTRU CA IISUS HRISTOS ESTE "DUMNEZEU ADEVARAT DIN DUMNEZEU ADEVARAT"!!

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Illuminatu

Dogma referitoare la "sabat"-ziua de odihna este ca odihna la care ne-a chemat Dumnezeu se da in Iisus Hristos, El este Domnul "sabatului"-zilei de odihna, El este Domnul Sabatului: tot cel care crede in El intra in odihna Sa.

Ziua a 7-a - si oricare zi ar fi ea - nu da odihna prin ea insasi, in nicio zi nu se salasluieste tainic o anumita odihna, ci Odihna este consecinta relatiei personale cu Iisus Hristos: Iisus Hristos este mai presus de ziua de odihna, si nu ziua de odihna mai presus de Iisus Hristos!!

Ziua a 7-a nu e una "oricare ar fi ea", ci e sabatul (sâmbăta), ziua întâia a săptămânii nu este decât un surogat - ea nefiind ziua Domnului, ci (no offence) ziua păgână a Soarelui. Dacă tot Îl numim pe Hristos Domn al Sabatului (sâmbetei), de ce n-am respecta ziua pe care El a sfinţit-o, a binecuvântat-o şi păzit-o Personal? Doar pentru că aşa ne învaţă o dogmă pur omenească? - că tot veni vorba de "dogmă"...