Despre sinodul cretan ,pareri

[Demetrius]

În prealabil postat de Lancelot

uite:

9. Iar Eu zic vouă că oricine va lăsa pe femeia sa, în afară de pricină de desfrânare, şi se va însura cu alta, săvârşeşte adulter; şi cine s-a însurat cu cea lăsată săvârşeşte adulter.

deci e clar, femeia ramane victima.

Nu e victima, ci infidela, ca "se da" dupa altul.
Principiul fidelitatii ii cere femeii ori sa se daruiasca lui Dumnezeu, adica sa ramana fecioara, ori sa se daruiasca unui singur barbat; de aceea este importanta fecioria ei fiindca nu o poate oferi decat o singura data. Ea ramane pe veci femeia celui caruia i s-a daruit la inceput. Daca acela a lasat-o ea ii ramane fidela primei legaturi.

11. Iar de văduvele tinere fereşte-te. Căci, atunci când poftele le îndepărtează de Hristos, vor să se mărite.
12. Şi îşi agonisesc osândă, fiindcă şi-au călcat credinţa cea dintâi.(1Tim5,11-12)

Principiul fidelitatii ii cere femeii ori sa se daruiasca lui Dumnezeu, adica sa ramana fecioara, ori sa se daruiasca unui singur barbat; de aceea fecioria femeii este... identitara fiindca femeia nu o poate oferi decat o singura data. Ea ramane pe veci femeia celui caruia i s-a daruit la inceput. Daca acela a lasat-o ea se cuvine sa ramana fidela primei legaturi.

La fel si in privinta barbatului; daca isi lasa femeia pentru o alta femeie, savarseste adulter.

[iana]

În prealabil postat de Demetrius

Nu e victima, ci infidela, ca "se da" dupa altul.
Principiul fidelitatii ii cere femeii ori sa se daruiasca lui Dumnezeu, adica sa ramana fecioara, ori sa se daruiasca unui singur barbat; de aceea este importanta fecioria ei fiindca nu o poate oferi decat o singura data. Ea ramane pe veci femeia celui caruia i s-a daruit la inceput. Daca acela a lasat-o ea ii ramane fidela primei legaturi.

11. Iar de văduvele tinere fereşte-te. Căci, atunci când poftele le îndepărtează de Hristos, vor să se mărite.
12. Şi îşi agonisesc osândă, fiindcă şi-au călcat credinţa cea dintâi.(1Tim5,11-12)

Principiul fidelitatii ii cere femeii ori sa se daruiasca lui Dumnezeu, adica sa ramana fecioara, ori sa se daruiasca unui singur barbat; de aceea fecioria femeii este... identitara fiindca femeia nu o poate oferi decat o singura data. Ea ramane pe veci femeia celui caruia i s-a daruit la inceput. Daca acela a lasat-o ea se cuvine sa ramana fidela primei legaturi.

La fel si in privinta barbatului; daca isi lasa femeia pentru o alta femeie, savarseste adulter.

Prinicipiul fedelitatii e valabil si pentru ea si pentru el, toata viata, si daca unul moare. (Cred intr-o singura casatorie) Si fecioria la fel e pentru amandoi.

[Demetrius]

În prealabil postat de iana

Prinicipiul fedelitatii e valabil si pentru ea si pentru el, toata viata, si daca unul moare. (Cred intr-o singura casatorie) Si fecioria la fel e pentru amandoi.

Nu chiar, fiindca barbatul, conform traditiei, trebuie sa-si duca numele mai departe. Parerea ta e generata de orgoliul alimentat de egalitatea democratica, care nu exista in Scriptura; e inventie omeneasca.

[iana]

În prealabil postat de Demetrius

Nu chiar, fiindca barbatul, conform traditiei, trebuie sa-si duca numele mai departe. Parerea ta e generata de orgoliul alimentat de egalitatea democratica, care nu exista in Scriptura; e inventie omeneasca.

Care traditie zice ca trebuie sa-si duca numele mai departe? ( care nume? sau te referi la aristocrati?)
si daca face doar fete?