|
|
|
|
|
|
|
#1
11.02.2014, 08:39:23
|
|||
|
|||
Citat:
Dumnezeu n-a pedepsit pe nimeni; El a făcut Împărația Sa cu regulile ei de la bun început, dar Adam nu le-a cunoscut(și nici noi acum) și de aceea era imposibil să nu cadă; i-a spus Dumnezeu să nu mănânce, dar Adam era în trup, adică orb și ignorant(ca noi astăzi), n-avea cum să înțeleagă decât după experimentare. Nu-ți limita logica la cuvintele scrise în versete, ci admite tot ce mai poate fi inclus; câteodată (la Dumnezeu) și imposibilul poate fi inclus. P.S. Nu lua ad literam ultima exagerare.
__________________
Sublimă fărâmă a Sfintei Chemări, Zvâcnită din Vrerea divină, Mi-e sufletul vultur ce spintecă zări Și sus, printre stele, se-nchină.(pr. Dumitru) 
|
|
#2
11.02.2014, 15:10:41
|
|||
|
|||
|
Citat:
O insiruire de cuvinte nu constituie un raspuns. Imposibilul poate fi inclus dar nu si ilogica.
|
|
#3
11.02.2014, 18:58:30
|
|||
|
|||
|
Citat:
__________________
Sublimă fărâmă a Sfintei Chemări, Zvâcnită din Vrerea divină, Mi-e sufletul vultur ce spintecă zări Și sus, printre stele, se-nchină.(pr. Dumitru)
|
|
#4
12.02.2014, 18:06:20
|
|||
|
|||
|
Citat:
|
|
#5
12.02.2014, 19:00:54
|
||||
|
||||
|
Mihai Eminescu
Eu nu cred nici în Iehova Eu nu cred nici în Iehova, Nici în Buddha Sakyamuni, Nici în viața, nici în moarte, Nici în stingere ca unii. Visuri sunt și unul și-altul, Și totuna mi-este mie De-oi trai în veci pe lume, De-oi muri în vesnicie. Toate aceste taine sfinte Pentru om frânturi de limbă În zadar gândești caci gândul, Zău, nimic în lume schimba. Si fiindcă în nimica Eu nu cred o, dați-mi pace ! Fac astfel cum mie-mi pare Si faceți precum vă place. Nu ma încântati cu clasici, Nici cu stil curat si antic Toate-mi sunt de o potriva, Eu rămân ce-am fost : romantic. In aceasta poezie nu este vorba despre ce crede Eminescu asa cum pare la prima vedere - ci, evident despre o trasatura remarcabila a gandirii poetului- "curajul intelectual" - caci Eminescu crede in valorile fundamentale in felul lui propriu, original, nu cum ii este impus din afara. Cele sapte calitati ale gandirii: 1.modestia intelectuala 2.curajul intelectual 3.empatia intelectuala 4.integritatea intelectuala 5.perseverenta intelectuala 6.increderea in rationament 7.nepartinirea intelectuala Definitiile pot fi gasite la aceasta adresa: http://www.criticalthinking.org/page...ual-traits/528
__________________
Last edited by florin.oltean75; 12.02.2014 at 19:56:18.
|
|
#6
14.02.2014, 04:14:49
|
|||
|
|||
|
Citat:
|
|
#7
14.02.2014, 10:19:18
|
||||
|
||||
|
De ce sa scapam de o trasatura a gandirii, cand Dumnezeu ne-a lasat cu ea?! Gandirea, in toate formele care le are tot Dumnezeu a lasat-o asa. De ce sa nu exploatezi cev ce ti-a lasat Dumnezeu?
Imparatia Cerurilor are nevoie oare doar de oameni care nu gandesc, iau totul "mestecat" si inghit, in loc sa mestece ei?! Asa cea mi se pare oarecum incredibil. Daca Dumnezeu ne vroia prosti, ne lasa prosti pe toti, nu ne lasa prilejul sa invatam, sa avem experiente, sa putem trage concluzii s.a.
|
|
#8
15.02.2014, 10:50:32
|
|||
|
|||
|
Citat:
Nimic nou, si Lucifer a trecut prin asta. Tipic pentru budhism (desi aia au o scuza prin ignoranta) dar foarte prost pentru cineva care are totusi contact cu crestinismul, singura lui scuza fiind eventual ca nu l-a inteles da nici nu cred ca se poate spune ca s-a straduit din cale afara, fiind condus de fapt de alte interese, unul din ele putand fi acela de a-si sluji idolul interior.
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau.
|
|
#9
15.02.2014, 10:52:17
|
|||
|
|||
|
Citat:
Ma intreb care o fi logica cu care cuplezi aceasta perspectiva cu dogma crestina care dai iluzia ca o impartasesti cu alte ocazii pentru ca, pentru tine care gandesti asa, jertfa lui Hristos nu are nici un sens. E drept ca atunci cand Adam si-a folosit gresit libertatea, nu era la acelasi nivel duhovnicesc cu ingerii de exemplu, pentru ca atunci ca si cu ingerii, caderea ar fi devenit permanenta si fara putinta de indreptare, dar asta iarasi,nu stirbeste din puterea si responsabilitatile ce decurg din liberul arbitru. Asa cum (exemplu extrem) un om care are o patima, poate inca, desi greu si cu slabiciune, sa faca alegerea corecta, alegere care il poate pune pe drumul indreptarii sau sa faca alta ALEGERE ramanand pe drumul spre Iad. Este un film interesant, despre un om care si-a distrus viata din cauza bauturii, face greseli peste greseli, alegand sa NU recunoasca ca are o problema, pierzand si familia, ALEGAND sa se innece in minciuni, pana in ziua in care, pus in fata alegerii de a mai spune doar inca o minciuna pentru a se salva de consecintele alegerilor sale proaste, desi putea sa o faca fiind intoxicat cu alcool si drog, alege sa nu o faca, considerant ca este pur si simplu prea mult sa incarce cu vina sa o persoana, fie si moarta, care a murit salvand viata unui copil. Si din acel moment, desi isi pierde libertatea, profesia, viata sa intra pe un fagas nou.
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. Last edited by AlinB; 15.02.2014 at 11:02:30.
|
|
#10
15.02.2014, 13:56:42
|
||||
|
||||
|
Citat:
Care este raspunsul tau logic? Avem gandire "satanica". Multumesc. Prin ce era oare "mai prejos" Adam de ingeri? Prin stralucire, frumusete sau cunoastere oare? Cine se cunoaste pe sine si-L cunoaste pe Dumnezeu nu mai viseaza la imposibilitatea de a fi ca Dumnezeu. De a poseda calitatea de a fi Dumnezeu.
__________________
Last edited by florin.oltean75; 15.02.2014 at 14:19:48.
|
|
|
Mod hibrid