Cristian Florea fost preot ortodox

[cuvant]

În prealabil postat de zorobabel

n-ai inteles nimic din pacate. Nu tu esti bun ci Hristos e cel care te face bun. Meritul e al Lui nu al tau. Un om care nu e schimbat de Dumnezeu inseamna ca nu e copil al lui Dumnezeu. Ce e asa greu de inteles?Omul trebuie sa se schimbe si asta o face numai Dumnezeu daca omul renunta la viata pacatoasa si se intoarce la Dumnezeu.
Voi din pacate nu intelegeti ce inseamna Har si considerati ca doar prin propriile stradanii deveniti mai buni.

Dragul meu..pentru ca sa te inteleg trebuie sa fim in acelasi duh..careva dintre noi o fi intr-o mare ratacire.
Nu sunt vrednic sa-I pomenesc numele..Sfantul Serafim de Sarov este unul dintre aceia pe care tu i numesti: " voi din pacate nu intelegeti ce inseamna Har".
Vrei sa intelegi..ori ba..noi ortodocsi nu suntem buni..suntem chiar pacatosi..
Cei plini se slava..atotstiutori cine se va putea intelege cu ei..va intelegeti cu cel ce va si stapaneste..caci lepadandu-va de botez..v-ati lepadat si de Hristos.

[zorobabel]

În prealabil postat de cuvant

Dragul meu..pentru ca sa te inteleg trebuie sa fim in acelasi duh..careva dintre noi o fi intr-o mare ratacire.
Nu sunt vrednic sa-I pomenesc numele..Sfantul Serafim de Sarov este unul dintre aceia pe care tu i numesti: " voi din pacate nu intelegeti ce inseamna Har".
Vrei sa intelegi..ori ba..noi ortodocsi nu suntem buni..suntem chiar pacatosi..
Cei plini se slava..atotstiutori cine se va putea intelege cu ei..va intelegeti cu cel ce va si stapaneste..caci lepadandu-va de botez..v-ati lepadat si de Hristos.

Nici noi nu suntem buni, ci Hristos. Si prin Harul Lui si noi suntem transformati spre asemanarea cu El. Dar nu e meritul nostru ci al Lui.

Nu m-am lepadat de nici un botez. Primul botez nu a fost facut in cunostinta de cauza, ci mi s-a facut fortat. Eu nu am vazut pe Hristos sa boteze copii, pe copii ii binecuvanta.

[kesarion_breb]

În prealabil postat de zorobabel

Nici noi nu suntem buni, ci Hristos. Si prin Harul Lui si noi suntem transformati spre asemanarea cu El. Dar nu e meritul nostru ci al Lui.

Nu m-am lepadat de nici un botez. Primul botez nu a fost facut in cunostinta de cauza, ci mi s-a facut fortat. Eu nu am vazut pe Hristos sa boteze copii, pe copii ii binecuvanta.

Zoro, daca tu il ai pe dracu in tine, de ce vrei sa ne convingi pe noi altceva decat realitatea ?!

[georgeval]

În prealabil postat de zorobabel

Nici noi nu suntem buni, ci Hristos. Si prin Harul Lui si noi suntem transformati spre asemanarea cu El. Dar nu e meritul nostru ci al Lui.

Nu m-am lepadat de nici un botez. Primul botez nu a fost facut in cunostinta de cauza, ci mi s-a facut fortat. Eu nu am vazut pe Hristos sa boteze copii, pe copii ii binecuvanta.

Harul lui Dumnezeu nu actioneaza irezistibil, trebuie sa existe o comuniune intre Dumnezeu si om, nu suntem niste obiecte ci persoane inzestrate cu libertate pe care Dumnezeu ne-o respecta. El este Cel care ne curateste ne vindeca, dra cu acordul nostru- sta la usa si bate dar noi deschidem. Observ in teologia protestanta si neoprotestanta ca harul actioneaza irezistibil, aceast invatatura in anumite confesiuni fiind nedespartita de teoria predestinatiei.

[zorobabel]

În prealabil postat de georgeval

Harul lui Dumnezeu nu actioneaza irezistibil, trebuie sa existe o comuniune intre Dumnezeu si om, nu suntem niste obiecte ci persoane inzestrate cu libertate pe care Dumnezeu ne-o respecta. El este Cel care ne curateste ne vindeca, dra cu acordul nostru- sta la usa si bate dar noi deschidem. Observ in teologia protestanta si neoprotestanta ca harul actioneaza irezistibil, aceast invatatura in anumite confesiuni fiind nedespartita de teoria predestinatiei.

Pai omul se intoarce la Dumnezeu, prin pocainta. Intr-un astfel de om Dumnezeu lucreaza, dar intr-un om care respinge pocainta si prefera sa traiasca in pacat Dumnezeu nu are cum sa lucreze. Omul are libertatea sa aleaga, cu Dumnezeu sau fara.
Ori eu tocmai asta ii spun lui "cuvant", ca nu e meritul nostru ca suntem schimbati, ci al lui Hristos. Trebuie doar sa ne intoarcem la Dumnezeu prin pocainta ca El sa poata lucra la vietile noastre.