Fertilizarea în vitro şi înseminarea artificială au fost interzise în România !

[Traditie1]

Când nu le convine ceva din învatatura Bisericii, unii arunca cuvântul fanatic aplicat celor ce sustin acea pozitie a Bisericii.

Voi ati vrea ca Biserica sa se ajusteze dorintelor voastre, nu sa va ajustati voi cerintelor Bisericii.

Femeia nu se realizeaza prin nastere de prunci ci ca si barbatul prin împlinirea poruncilor divine, concret, prin faptele cotidiene de renuntare la propriile dorinte, la placeri si confort pentru a împlini voia lui Dumnezeu.

Dorinta femeii de a avea copii este un amalgam de patimi. Este vorba pe de o parte de imaginea sociala de femeie realizata, pe de alta parte de dorinta de a avea niste tovarasi de viata (frica de singuratate) fata de care sa se simta dumnezeu, creator si purtator de grija, sa simta ca altii depind de ea (orgoliu).



Potrivit învataturii Bisericii, copiii trebuie sa fie rodul casatoriei, nu al unor scamatorii sau vrajitorii. Daca un cuplu nu are copii îndura acest lucru cu stiinta ca asa a considerat Dumnezeu ca e bine pentru ei.





Sterpiciunea trupeasca poate deveni pricina unei bogate rodiri duhovnicesti pentru omul care accepta prezenta vie a lui Dumnezeu in viata lui si ii accepta voia, cu smerenie si supunere.
Nu trebuie sa uitam nici aceea ca in Vechiul Testament cele mai mari daruri ale lui Dumnezeu catre lume s-au dat prin mijlocirea acestei sterpiciuni trupesti. Din parinti sterpi s-a nascut inaintemergatorul Domnului, ca si insasi Nascatoarea de Dumnezeu. In mod analog, si in Biserica sterilitatea ar putea fi privita drept cea mai mare chemare la rodire duhovniceasca adresata cuplului.
Pe de alta parte, dorinta fara masura de a dobandi copii, cu orice pret, da la iveala o anumita imaturitate duhovniceasca si poate duce cu usurinta la dezamagire, chiar si cand este implinita.
Desigur, dorinta fireasca de a dobandi copii indreptateste constiintei crestine nu doar grija deosebita si rugaciunea staruitoare, dar si recurgerea la stiinta medicala pentru vindecarea eventualelor stari patologice.
Sterpiciunea, observa Sfantul Ioan Gura de Aur, care in vremea Vechiul Testament era cel mai apasator lucru pentru femeie, nici dupa venirea Mantuitorului si orientarea credinciosilor catre împaratia lui Dumnezeu n-a incetat sa fie insuportabila.
Dar evitarea sterilitatii prin fecundare artificiala creeaza grave probleme spirituale, morale, sociale si altele.

http://www.crestinortodox.ro/morala/...erii-pruncilor



Ce nu înteleg eu la genul acesta de oameni e ce urmaresc ei prin atacarea învataturii Bisericii: vor sa schimbe aceasta învatatura? Vor sa nu se mai simta mai putin mustrati de constiinta?