Despre Sabat

[Danut7]

În prealabil postat de tricesimusseptimus

Luca 23,56-24,1

Versetele alea nu au nici o legatura cu ziua a saptea din Geneza.In intreaga Evanghelie nu apare scris nicaieri ca ziua a saptea din Geneza a fost sambata.La fel cum nici tinerea unei zile de odihna , nu apare in Scriptura pana la Iesirea din Egipt.Dar probabil stiu proorocii adventisti mai bine decat Moise cel care a scris primele cinci carti din Biblie.

În prealabil postat de tricesimusseptimus

Unde scrie că au fost scoşi din Egipt sâmbăta?

Insusi Scriptura, prin cuvintele Domnului duce la eliberarea din Egipt cand vb de ziua de odihna a evreilor.

Deuteronom 5:15 Adu-ţi aminte că ai fost rob în pământul Egiptului şi Domnul Dumnezeul tău te-a scos de acolo cu mină tare şi cu braţ înalt şi de aceea ţi-a poruncit Domnul Dumnezeul tău să păzeşti ziua odihnei şi să o ţii cu sfinţenie.

Sabatul. În cea de-a 7-a zi toate muncile erau absolut interzise iar oferta zilnică de sacrificii era dublată. Sabatu amintea desăvârşirea operei de creaţie făptuită de YHWH (cf. Exod 20,11), eliberarea din Egipt (Deuteronomiu 5,15) ca şi trebuinţa naturală a omului de a se odihni şi mai ales de a-şi tempera relaţia cu ceea ce era doar creat (Exod 23,12). După exil normele observării Sabatului au devenit şi mai rigide (Nehemia 13,15-22) şi au constituit una din trăsăturile caracteristice ale Iudaismului.

din jewish encyclopedia:

In the Decalogue as contained in Deuteronomy (v., 12 et seq.) the observance of the Sabbath is again enjoined, but as a day of rest for the servants as well as their masters, in commemoration of Israel's redemption from Egyptian bondage. The Sabbath heads the enumeration of the appointed holy seasons (Lev. xxiii. 3). The Showbread was changed every Sabbath (Lev. xxiv. 8). The sacrifice ordained for the Sabbath consisted of two he-lambs of the first year, without blemish, and of two-tenths of an ephah of fine flour for a meal-offering, mingled with oil, and "the drink-offering thereof"; these constituted the burnt offering, and were brought in addition to the continual burnt offering (Num. xxviii. 9, 10). The Sabbath is designated also as "Shabbat Shabbaton," as is the Day of Atonement (Lev. xvi. 31), often with the added qualification of "holy unto Yhwh" (Ex. xvi. 23, xxxi. 1, xxxv. 2); and it is set apart for a holy convocation (Lev. xxiii. 3).

From II Kings xi. 5 it appears that the royal body-guard was changed every Sabbath. The Sabbath and the day of the New Moon were the favorite occasions for consulting the Prophets (II Kings iv. 23).

Read more: http://www.jewishencyclopedia.com/vi...#ixzz0Voq59kKS

În prealabil postat de tricesimusseptimus

N-au intrat în nici o odihnă duminică. Dimpotrivă, erau extrem de agitaţi, speriaţi din pricina iudeilor şi dezamăgiţi. Unul Îl vânduse pe Iisus, unul Îl trădase, ceilalţi fugiseră care-ncotro. Asta era odihna lor?

1Corinteni 15:14Şi dacă Hristos n-a înviat, zadarnică este atunci propovăduirea noastră, zadarnică este şi credinţa voastră.