Citat:
În prealabil postat de anna21
Hmmm...
Tu pari a fi un om inteligent, dar nu intelegi ca "emanciparea" femeii este in fapt o alta forma de sclavie.
Omul NU a fost creat sa traiasca pentru el.
Te rog priveste la cei care inainteaza in varsta si isi traiesc viata pentru propria placere.. in ce gaura a disperarii ajung cand inteleg ca in fapt nu au pentru ce trai.
Scopul vietii noastre este in afara noastra. Oamenii gasesc implinire cand traiesc pentru ceilalti: mama si tatal se dedica unul altuia si familiei, bunicii cauta implinire in ingrijirea nepotilor etc..
NU este sclavie.
Sclavie este sa crezi ca ti-a fost data viata sa o traiesti pt tine! E foarte greu, eu chiar cred ca acela e iadul: sa traiesti pt tine.
Dar ipostaza independenta, puternica si sexualizata a femeii moderne ESTE sclavie reala!
Femeia moderna este fortata sa incapa in patul lui Procust, ca altfel este considerata proasta, retrograda, abuzata.
Grija fata de familie NU este un abuz.
Un abuz este sa muncesti ca un bou pt o companie multinationala (pentru banul altuia) neglijand familia, sa pui copilul in grija unei institutii, sa-ti faci timp pt el abia in vacante, sa traiesti pt idealuri de carton care nu te reprezinta si nu-ti implinesc viata..
Pt femeia moderna copilul este o corvoada si avortul e un "drept".
Nu ti se pare ca aceasta este sclavie reala?
Iubirea si devotamentul barbatului fata de familie a fost inlocuit cu "drepturi egale".. (ceea ce se traduce in faptul ca putini barbati stiu sa cedeze locul unei femei, sa-i deschida o usa, sa care o sacosa .. sa o protezeje, inbtr-un cuvant. Ca deh, sunt egali!).
Etc, etc, etc.. se poate vorbi mult pe tema asta.
Eu vad ca doar crestinismul a restaurat imaginea femeii.. Si acolo gasim si sensul ei si implinirea vietii ei.
|
Draga Anna,
Vad ca vii cu niste clisee facute special sa distruga miscarea feminina, si este pacat pentru ca este o miscare foarte buna atunci cand aplicata corect, pentru ca este pentru ajutorul oamenilor, atat a femeilor cat si barbatilor, si nicidecum invers.
Si sa iti explic. Tu dai exemplul nefericit al sclaviei multinationalelor. Este un model de sclavie contemporana, dar nu de sclavie a femeii de catre barbat ci a omului de catre om. Asa ceva nu trebuie sa existe nici pentru barbat si nici pentru femeie. Nici barbatul si nici femeia nu trebuie exploatati la locul de munca, sa ajunga sa lucreze de dimineata pana noaptea, prima sclavie, si apoi pe bani putini, a doua sclavie, patronul devenind astfel stapanul lor. Ci miscarea feminina urmareste tocmai inlaturarea sclaviei cu toate formele in care ea exista. Daca cineva munceste, trebuie ca munca lui sa fie recunoscuta, remunerata corespunzator, iar munca sa nu il rupa de familie si de viata lui de acasa, sa nu il faca un robot. Si asta este valabil si pentru femei si pentru barbati. Amandoi trebuie sa aiba timp si de familie, si nu numai de copii, dar si sotii unul de altul. Iar daca femeia vrea sa aleaga ca si munca munca casnica, este libera sa o aleaga, insa sa fie o munca recunoscuta ca si munca, ca atare sa se puna o valoare pe ea, pentru ca vezi bine ca o femeie care este platita sa faca menajul sau cele platite sa aiba grija de copiii nu o fac pe gratis ci acolo este un pret nu tocmai neglijabil, iar apoi sa aiba si ea drepturi egale cu a barbatului in toate aspectele vietii sociale pentru ca si ea munceste nu numai barbatul. Problema bisericii de pana acum si a modului in care scrierile bisericesti au prezentat lucrurile, este faptul ca s-a recunoscut ca si munca doar cea a barbatului, este prezentat barbatul cum se speteste saracul pentru afacerile tarii, dregatorii etc, iar femeia trebuia sa fie un "liman" la care el sa vina si sa isi descarce stressul si oboseala, ca si cum femeia nu facea altceva decat sa doarma toata ziua si ca atare sa fie in mare forma pentru toanele barbatului care, daca tot era numai el cel care muncea, pai atunci era tot numai el cel care decidea totul in familie si in afara ei, iar femeia sa se supuna ca doar barbatul o imbraca si ii da sa manance. Cam asta a fost viziunea bisericii timp de secole si impotriva acesteia lupta miscarea feminina pentru ca este o minciuna cu M mare. Acum ca toate activitatile astea sunt facute sub forma profesionista, pe bani, si acum ca femeia nu se mai ocupa de ele ca mai inainte, abia acum incep oamenii sa isi dea seama ca este totusi o munca deloc neglijabila. Asa ca cel care o face, indiferent daca femeie sau barbat, trebuie sa fie respectat, trebuie recunoscut ca si om care munceste si ca atare platit intr-o forma sau alta, si trebuie sa aiba exact aceleasi drepturi ca si ceilalti care muncesc in afara, de a decide soarta lumii in care traieste, si nu sa fie tratat ca un sclav fara drepturi. Si acesta este abia prima parte. Pentru ca apoi urmeaza partea a doua si anume: cliseele cum ca daca esti femeie atunci musai, din constructie esti facuta pentru munca casnica. Fals, femeia nu este facuta din constructie ci din cauza prejudecatilor, ea este instruita de mic copil pentru viitoarea MESERIE IMUSA CU FORTA. Ea era obligata sa invete tot ceea ce facea mama si apoi la varsta frageda sa isi inceapa munca, in timp ce baietii aveau privilegiul de a se scoli, de a copilari mult mai mult decat femeia si a-si trai viata si apoi sa le fie si munca recunoscuta, si sa aiba tot numai ei drepturi sa decida soarta comunitatii in care traiau, pe principiul: cine imparte, parte isi face. Tocmai aici este problema. Avand in vedere ca munca casnica este o meserie si nu un drept al unui peste un altul, trebuie sa o faca ori cel caruia ii face placere sa fie casnic, ori daca nu ii place nimanui, atunci avand in vedere ca este o munca care trebuie facuta, ori o fac amandoi impartindu-si sarcinile in mod echitabil si respectand cat de cat preferintele fiecaruia, de exemplu unuia ii place mai mult sa gateasca si altuia sa spele vasele etc, ori daca isi permit financiar, platesc un profesionist sa o faca iar ei lucreaza in afara in ceea ce le place si fara sa fie utilizati de sclavi de catre multinationale.
Cam asta este ideea miscarii feminine, si nicidecum ceea ce ai prezentat tu! Si sunt destul familii in care se aplica si sa stii ca sunt printre cele mai fericite pe care le cunosc! Si in acele familii, femeile nu ar lasa pentru nimic in lume munca lor tocmai pentru ca nu le priveaza deloc de viata de familie pe care o au.
Dupa cum vezi nu este vorba de o independenta egoista, de genul eu si restul lumii, ci una plina de iubire, in interdependenta cu lumea.
Acum problema avortului este intr-adevar una foarte grea. Personal sunt contra ideii de avort dar sunt si contra pedepsirii femeii care avorteaza. Asa cum sunt si contra prostitutiei, dar sunt si contra pedepsirii femeii prostituate. Si sunt si contra drogurilor dar si contra pedepsirii celui care se drogheaza. Toti acestia sunt cu mult mai mult victime decat criminali/infractori, si ca si victime au nevoie de ajutor si nu de pedeapsa... Asa ca nu legalizarea avortului e buna in sensul ca ar fi bine sa faci avort, ci ceea ce este bine este depenalizarea avortului, iar ceea ce este mai putin bine la noi este faptul ca femeile nu sunt educate ca avortul nu este intr-un nici un caz o metoda de contraceptie, si iarasi rau este ca nu exista (mai multe) asociatii care sa le ajute pe femeile cu sarcini "nedorite" sa poata zica si "da" vietii, nu numai "nu". Astfel de asociatii ar putea face adevarate minuni pentru aceste femei, iar asta este din nou o sarcina de indeplinit pentru miscarea feminina... Este o miscare foarte buna cand este facuta in mod corect, fara exagerari nici intr-un sens si nici in celalalt...