Editia Cornilescu 1921, consideratii

[Iorest]

Biblia Cornilescu 1921 Matei cap 4 v 5 - https://archive.org/details/bibliaco...p?view=theater
5. Atunci diavolul L-a dus în sfînta cetate *, L-a pus pe straşina Templului

Biblia Anania https://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=55&cap=4
Atunci diavolul L-a dus în sfânta cetate, L-a pus pe aripa templului,

Biblia 1914(Carol I) https://archive.org/details/SfantaSc...n1345/mode/2up
5. Atunci l-a dus pre el diavolul In sfânta cetate şi l-a pus pre el pe aripa bisericei.


Din nou Cornilescu aduce o ciudăţenie în traducere, templul din Ierusalim, care are clădiri de Orientul mijlociu, dreptunghiulare, avea streaşină ca la o casă din Europa.

Conform dex: STREÁȘINĂ, streșini, s. f. Prelungire a acoperișului unei construcții în afara zidurilor, care apără de ploaie fațada și fundațiile.

[Demetrius]

În prealabil postat de Iorest

Biblia Cornilescu 1921 Matei cap 4 v 5 - https://archive.org/details/bibliaco...p?view=theater
5. Atunci diavolul L-a dus în sfînta cetate *, L-a pus pe straşina Templului

Biblia Anania https://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=55&cap=4
Atunci diavolul L-a dus în sfânta cetate, L-a pus pe aripa templului,

Biblia 1914(Carol I) https://archive.org/details/SfantaSc...n1345/mode/2up
5. Atunci l-a dus pre el diavolul In sfânta cetate şi l-a pus pre el pe aripa bisericei.


Din nou Cornilescu aduce o ciudăţenie în traducere, templul din Ierusalim, care are clădiri de Orientul mijlociu, dreptunghiulare, avea streaşină ca la o casă din Europa.

Conform dex: STREÁȘINĂ, streșini, s. f. Prelungire a acoperișului unei construcții în afara zidurilor, care apără de ploaie fațada și fundațiile.

Totusi, Cornilescu a tradus Biblia pentru europenii care vorbesc romaneste.
De data asta mi se pare cea mai precisa si de inteles formulare(comparativ cu celelalte versiuni), chiar daca templul n-ar avea stresini precum cladirile din Europa.
Tu ce intelegi prin "aripa"? Un loc, acolo, la marginea acoperisului, nu-i asa?

[Iorest]

În prealabil postat de Demetrius

Totusi, Cornilescu a tradus Biblia pentru europenii care vorbesc romaneste.
De data asta mi se pare cea mai precisa si de inteles formulare(comparativ cu celelalte versiuni), chiar daca templul n-ar avea stresini precum cladirile din Europa.
Tu ce intelegi prin "aripa"? Un loc, acolo, la marginea acoperisului, nu-i asa?

O latură evident undeva în lateralul Templului, tot la înălţime eu aşa înţeleg prin aripă.

Nu contează pt cine a tradus, contează că nici Biblia din epocă 1914 Carol 1, nici de după nu consemnau aşa ceva, a traduce pt a o face pe originalul sau pt a crea inovaţii mi se pare o abatere de la precizia textului.

Eu doar continui să constat ce diferenţă e între traduceri, cred că e capitolul şi formularea, nu mă aşteptam să găsesc aşa ceva la o biblie la care i s-a făcut reclama că a fost ceva ultramodern, mai că i-a învăţat pe români - vorbirea modernă nu s-a zis despre ea.

Dacă nu era biblia Cornilescu 1921 nici nu ştiam să vorbim româneşte, ne încălţam cu fesul după unii.

Biblia nu se traduce cu gândul la publicul ţintă, pt a te racorda la imaginarul colectiv al unor ţărani pe care vrei să-i manipulezi să îmbrăţişeze rapid un nou cult (vreo 70% din ţară era rurală în 1920), ci pt a reda fidel realităţile Orientului Mijllociu şi mentalităţile colective ale cetăţenilor din Israelul epocii lui Hristos, nu al locatarilor din România anului 1921.