Referendumul pentru familie !

[Demetrius]

În prealabil postat de simpllu

Dan Andronic este destul de clar...

Eu am zis despre titlu, n-ai observat?
Dar si asa ai oarecare dreptate, destul de clar e diferit de foarte clar.
Cuvantul folosit este foarte important.



P.S. Am gresit scriind "na-i observat" si am corectat dupa ce simpllu m-a citat.
Sa-mi fie rusine!

[simpllu]

În prealabil postat de Demetrius

Eu am zis despre titlu, na-i observat?

Am observat.

În prealabil postat de Demetrius

Dar si asa ai oarecare dreptate, destul de clar e diferit de foarte clar.
Cuvantul folosit este foarte important.

E clar, eu așa văd. ”Mă voi duce la Referendum și voi vota „DA pentru FAMILIE”. Mai clar de atât ce vrei?

[Demetrius]

În prealabil postat de simpllu

Am observat.



E clar, eu așa văd. ”Mă voi duce la Referendum și voi vota „DA pentru FAMILIE”. Mai clar de atât ce vrei?

Nu ti-e clar ca si homosexualii se bat pentru "DA/familie"? Ai uitat?
Ooof, Doamne!

[simpllu]

Se pare că ție nu ți-e clar termenul de familie. Subiectul referendumului este de modificare a articolului 48 din Constituție, iar noi vom fi întrebați dacă suntem sau nu de acord cu această modificare. Incearcă se te concentrezi pe subiectul referendumului și nu pe ce vor unii sau alții.

[Demetrius]

În prealabil postat de simpllu

Se pare că ție nu ți-e clar termenul de familie. Subiectul referendumului este de modificare a articolului 48 din Constituție, iar noi vom fi întrebați dacă suntem sau nu de acord cu această modificare. Incearcă se te concentrezi pe subiectul referendumului și nu pe ce vor unii sau alții.

Nu, subiectul nu e modificarea, ci casatoria dintre un barbat si o femeie.

Apreciez toate semnalele de alarma pe care le tragi prin postarile tale si iti multumesc pentru toate (cate le-am citit), dar aici eu am exprimat temerile mizelor internationale care sunt "lezate" de referendum fiindca nicaieri in lume(din cate stiu eu) nu a fost intrebat poporul despre casatoria intre barbati sau intre femei, iar realitatea a venit neintrebata pe capetele popoarelor; interesul este (atentie:in statele federale!)"satanizarea" civilizatiei din care iese un profit fabulos printr-un comert ordonat, fara concurenta, orientat catre toti doritorii de cheltuiala pentru gusturi de toate felurile.

Interesele cercurilor economice internationale sunt mai puternice ca morala romanilor flamanzi care vor vota ce li se va oferi parazitand cele 3 milioane se semnaturi pe petitia originala.

Sa dea Dumnezeu sa ma insel ca n-as avea nimic de pierdut, dar eu cred ca pe 07 oct ni se va oferi sa alegem "aceeasi Marie cu alta palarie"; sa dea Dumnezeu sa ma insel!

Tu nu vezi ca noi traim cum vrea Vestul (mai ales de cand am intrat in Europa), nu cum vrem noi?

[simpllu]

Efectele căsătoriilor homosexuale asupra educației copiilor

https://www.youtube.com/watch?v=Zz9WOmXIoaY

[cristiboss56]

Într-un articol postat pe site-ul doxologia.ro, Consilier al Sectorului comunicare şi relaţii publice al Arhiepiscopiei Iaşilor abordează subiectul referendumului pentru familie şi atrage atenţia că „democraţia presupune dezbateri publice şi vot, nu plâns de milă şi boicot”.
Pr. Constantin Sturzu evidenţiază în editorial câteva strategii prin care se urmăreşte boicotarea acestei iniţiative de modificare a Constituţiei care a pornit „de la firul ierbii, adică de la cetăţeanul de rând”.
El vorbeste despre acuzele că ar fi nedemocratic, dar aduce în discuţie şi o altă strategie prin care cei potrivnici referendumului încearcă să forţeze „toate canalele de comunicare la care au acces, inclusiv unele televiziuni naţionale, să treacă sub tăcere referendumul”.
Text integral:
Anunţatul referendum din 7 octombrie pentru clarificarea (securizarea) definiţiei căsătoriei în Constituţie e, deja, mai mult decât un exerciţiu civic unic în istoria României. E unic prin faptul că e singurul pornit de la firul ierbii, adică de la cetăţeanul de rând.
Dar pe zi ce trece, devine provocarea bună şi „ca să se descopere gândurile din multe inimi”(Luca 2, 35). Aparent, totul e simplu şi firesc. Având drept de vot, eşti invitat să te pronunţi dacă tu crezi că o căsătorie se poate încheia doar între un bărbat şi o femeie sau nu. În cel de-a doilea caz, îţi asumi faptul că definiţia căsătoriei rămâne deschisă şi pentru alte combinaţii dintre „soţi” – oricare (şi oricâţi!) ar fi ei.
Este ceva nedemocratic aici? E greşit că se ajunge la consultarea poporului? În cazul acesta, ori nu ne mai considerăm o societate democratică şi acceptăm oficial că trăim în plină dictatură a corectitudinii politice, ori ştergem din dicţionare etimologia acestui cuvânt (demos, adică popor; kratos, adică putere).
Cei care boicotează referendumul transmit, practic, acest mesaj: „e democratic numai ce propunem noi, restul populaţiei nu contează decât în măsura în care ne aprobă pe noi”.
Se încalcă prin această consultare populară drepturile cuiva? Este atacat cineva, ars pe rug, damnat dacă definiţia actuală din Codul Civil „urcă” în Constituţia României? Dacă referendumul va avea efectul scontat, pierde careva vreun drept pe care-l are acum? Evident, nu.
Dormitorul rămâne tot spaţiu privat, liber de orice ingerinţă şi pentru persoanele de acelaşi sex, ca şi pentru heterosexuali. Iar dacă cineva doreşte să obţină drepturi pe care acum nu le are, poftim şansă.
Drumul spre secţia de votare este liber. Să meargă acolo şi să spună „nu”. Apoi să continue, dar tot democratic, să lupte pentru ceea ce crede că reprezintă „dreptul” său.
De fapt, tovarăşii sexomarxişti sunt perfect conştienţi de un lucru. Aşa cum comuniştii nu ar fi ajuns niciodată la putere în România decât cocoţaţi pe tancurile sovietice, nici ei nu vor avea niciodată şansa de a-şi impune politica distrugătoare de neam, familie, valori creştine decât pe căi oculte, obligatoriu cu masivă susţinere mediatică şi politico-financiară.
E un adevăr care-i doare, de aceea se văicăresc atât de tare. Dincolo de spoiala europeană, îşi dau acum pe faţă arama fariseismului, perorând precum înaintaşii lor de acum două milenii: „Dar mulţimea aceasta, care nu cunoaşte Legea, este blestemată!” (Ioan 7, 49).
Iar strategia lor este una perversă de-a dreptul: „Noi ne poziţionăm împotriva referendumului şi spunem că opţiunea noastră este aceea de a nu merge la vot. Prin urmare, toţi cei care nu vor merge la vot sunt de acord cu noi”. Sesizaţi viclenia acestui sofism ieftin?
Când nu poţi câştiga într-o înfruntare cinstită, apelezi la trucuri comuniste. Doar tovarăşii bolşevici mai aveau obiceiul să vorbească în numele poporului, fără ca poporul să aibă şansa de a-şi spune, în fapt, opinia.
O altă strategie este aceea de a forţa toate canalele de comunicare la care au acces, inclusiv unele televiziuni naţionale, să treacă sub tăcere referendumul. Aţi sesizat asta? Pe de o parte, ca nu cumva populaţia să fie informată, pe de alta – pentru că le este frică de dezbateri.
Se cuibăresc în contul privat de pe Facebook şi de acolo – vorba lui nenea Iancu: „şi dă-i, şi dă-i şi luptă…”. Singurul loc în care ies curajos – dar la adăpostul anonimatului, cum altfel? – îl reprezintă subsolurile unor materiale de presă de pe net, acolo unde o mână de oameni răspândeşte tot soiul de atacuri şi de năzbâtii ce nu au absolut nici o legătură pe fond cu tema referendumului.
Recunosc că sunt amărât nu atât pentru că referendumul ar putea să fie o ultimă şansă de confruntare democratică, civilizată, ci pentru că aceşti oameni pe care-i pomenesc mai sus au picat în capcana unor duhuri şi nu-şi dau seama ce fac, de fapt. Căci tipul acesta de atitudine nu e nou deloc.
Într-un mod asemănător s-au comportat cu Mântuitorul cei ce L-au condamnat fără să-I găsească, în realitate, nici o vină pe care s-o poată dovedi. Strategia celor ce au ajuns să-L răstignească seamănă izbitor cu ceea ce vedem şi în această perioadă.
Nici aceia n-au putut „să pună mâna pe El” pe faţă, ziua, căci „s-au temut de popor”(cf. Luca 20, 19). Dar au îndrăznit la adăpostul nopţii, ghidaţi de Iuda Iscarioteanul. De aceea, Domnul taxează laşitatea lor: „Ca la un tâlhar aţi ieşit cu săbii şi cu ciomege, ca să Mă prindeţi. În fiecare zi şedeam în templu şi învăţam şi n-aţi pus mâna pe Mine” (Matei 26, 55).
Aşa şi cu sexomarxiştii noştri. Nu ies pe faţă, la lumina zilei să voteze, ci se pregătesc să atace subteran, în noaptea minţii, când nu se mai aude vocea poporului, ci doar sunetul perfid al celor 30 de arginţi.
Nu e deloc ceva de dorit să fii stăpânit, deodată, şi de duhurile ce au stăpânit pe farisei, şi de puterile ce dirijau acţiunile comuniştilor de odinioară. E chin cumplit şi se vede asta la ei. Oamenii aceştia nu au pace, nu suportă deloc ideea de dezbatere, în care să-şi expună sincer, dar sincer!, opiniile şi intenţiile.
Adevărul este că nu e uşor să găseşti argumente pentru a promova şi arăta frumuseţea (?) ori virtuţile (?!!) unirii dintre două persoane de acelaşi sex. Dar să urăşti atât de mult ideea de căsătorie dintre un bărbat şi o femeie, să nu o consideri nici măcar demnă de un scuipat pe buletinul de vot, asta numai un suflet chinuit poate! Vorba cunoscutului cântec de după Revoluţie: „Doamne, vino Doamne, să vezi ce a mai rămas din oameni!…”.