Sinaxa interortodoxa din 4 aprilie

[simpllu]

În prealabil postat de antoniap

Iata raspunsurile pentru simpllu:
http://prieteniisfantuluiefrem.ro/wp...-antiCreta.pdf

Aştept un răspuns pertinent. Ştiai de Rânduiala primirii catolicilor în Biserica Ortodoxă, de acele lepădări? Ai văzut din ce an se foloseşte termenul de "biserici" pentru celelalte confesiuni în cărţile de cult ale Bisericii Ortodoxe? Sava&Co doar acum s-a trezit că acest termen ar fi o erezie?

Stapanii Planetei - Cum arata piramida puterii si cum este condusa planeta (Teorii Incredibile)


https://www.youtube.com/watch?v=5siKTKi5zuo

Nu stiu ce cautam noi in Consiliul Mondial al Bisericilor!

E bine sa incercam sa vedem cat este adevarat din documentarul acesta. Cum ne putem raporta corect la o astfel de lume? Prin ecumenism? Ma indoiesc.

Trebuie sa invatam sa ne pretuim Ortodoxia. Acum. Daca vrem sa supravietuim spiritual si chiar fizic!

[iuliu46]

Antonia ai uitat sa-i raspunzi lui Ovidiu ( pertinent asa cum ii sta bine unui ortodox, ca impertinent pot raspunde si ecumenistii. )

În prealabil postat de simpllu

Aştept un răspuns pertinent. Ştiai de Rânduiala primirii catolicilor în Biserica Ortodoxă, de acele lepădări? Ai văzut din ce an se foloseşte termenul de "biserici" pentru celelalte confesiuni în cărţile de cult ale Bisericii Ortodoxe? Sava&Co doar acum s-a trezit că acest termen ar fi o erezie?

[catalin2]

În prealabil postat de iuliu46

Antonia ai uitat sa-i raspunzi lui Ovidiu ( pertinent asa cum ii sta bine unui ortodox, ca impertinent pot raspunde si ecumenistii. )

Eu am scris de cel putin doua ori despre asta. Acele citate fac parte dintr-o expunere a unui profesor din Atena, dar care era in delegatia Ierusalimului (nu stiu de ce). Din cate am inteles din lucrare (pentru ca era o traducere din rusa), acel teolog incerca sa arate ca ortodocsii ii considerau Biserica pe catolici. Ceea ce e chiar hilar, avand in vedere ceea ce scrie in citatele aduse ca argument. De aceea unii au fost revoltati si au luat cuvantul, pentru ca si Sfantul Marcu era citat. Sinodalii nu au adoptat asa ceva, doar folosirea termenului.

În prealabil postat de simpllu

Aştept un răspuns pertinent. Ştiai de Rânduiala primirii catolicilor în Biserica Ortodoxă, de acele lepădări? Ai văzut din ce an se foloseşte termenul de "biserici" pentru celelalte confesiuni în cărţile de cult ale Bisericii Ortodoxe? Sava&Co doar acum s-a trezit că acest termen ar fi o erezie?

Una e sa folosești termenul biserica cu sensul figurat de ,,comunitate religioasa" și alta e sa-l folosești cu sens propriu. Exemplu: ,,Ați facut bisericute!" (Grupuri care vorbesc despre acelasi subiect).

Dacă e folosit cu sens propriu atunci când se vorbește despre catolici și protestanți, atunci e greșit. Hristos a întemeiat o singura biserica, nu mai multe. Ortodocsii mărturisesc o singura biserica mântuitoare, o singura biserica adeverita de mărturia Sfintei Eufimia.

Dacă aveți chef sa amestecați minciuna cu adevărul și sa ziceți ca sunt mai multe biserici în care se obține mântuirea, va privește. Nu o sa insist.

Cea mai crunta forma de erezie, care va pierde mai multe suflete decât ateismul este ecumenismul. Cei care s-au făcut ucenici ai satanei de bunavoie ori din cauza ca au fost mințiți de altii ar fi bine sa se trezească. Nu mărturisitorii sunt problema, ci promotorii ecumenismului care se năpustesc cu o ura fără margini împotriva lor. Da, Dumnezeu va îngădui o vreme de cernere. Cei caldicei îi vor crede pe ecumenisti. Minciuna le convine mai mult decât adevărul. Adevărul îi orbește. Prefera sa-l stigmatizeze.

Ce se întâmplă la Manastirea Cutlumus? De ce lovesc slugile satanei cu atâta disperare în călugării care mărturisesc adevărul? Disprețul ecumenistilor fata de sfințenie îl întrece pe cel al ateilor. Ecumenistii vor sa ni-I ia pe toți marii duhovnici, sa lase lumea fără povățuitorI, ca sa lucreze în voie. Cat de orbi trebuie sa fim, ca sa nu vedem astfel de lucruri?

Deja a început sa se ridice în slavi suspect de mult Vechiul Testament...

[suslik]

Pe Tyth, trollerița are acum o problemă și cu Tanakh. Ce ți-e și cu dinamica eternei nașteri a ereziilor din schisme, și invers!...

[Lancelot]

În prealabil postat de antoniap

Una e sa folosești termenul biserica cu sensul figurat de ,,comunitate religioasa" și alta e sa-l folosești cu sens propriu. Exemplu: ,,Ați facut bisericute!" (Grupuri care vorbesc despre acelasi subiect).

Dacă e folosit cu sens propriu atunci când se vorbește despre catolici și protestanți, atunci e greșit. Hristos a întemeiat o singura biserica, nu mai multe. Ortodocsii mărturisesc o singura biserica mântuitoare, o singura biserica adeverita de mărturia Sfintei Eufimia.

Dacă aveți chef sa amestecați minciuna cu adevărul și sa ziceți ca sunt mai multe biserici în care se obține mântuirea, va privește. Nu o sa insist.

.

ia baga niste anateme! si mai cautati niste popi rusi, poate dati de-un rasputin reintrupat, sa va rezolve problemele.
nu uitati pe nimeni, incepand cu patriarhul de atunci, vi-i spune simpllu si pe restul. ahhh, dar nu stiu cum e cu anatemizarea celor care au parasit viata asta, dar las' ca stiti voi.

În prealabil postat de simpllu

Vi s-a mai explicat, dar refuzaţi să pricepeţi că termenul "biserici" se referă la denumirea istorică a celorlalte confeisiuni eterodoxe.

În „Rânduiala” primirii latinilor în Biserica Ortodoxă, aprobată de „Sfântul şi Marele Sinod” din 1484 sub conducerea patriarhului Simeon al Constantinopolului, printre altele se spune: „Vrei tu, omule, să devii ortodox şi să te lepezi de toate dogmele ruşinoase şi străine ale latinilor, adică despre pogorârea Duhului Sfânt, căci ei greşit gândesc şi cred că El purcede şi de la Fiul, şi de slujirea cu azime şi de celelalte obiceiuri ale bisericii lor, care nu concordă cu Biserica sobornicească şi ortodoxă a Răsăritului?” (Ράλλη-Ποτλῆ, Σύνταγμα…, vol. 5, p.144).

Acelaşi termen se foloseşte şi într-o „Rânduială” mai târzie de primire în Biserica Ortodoxă a unui latin: „Dispreţuieşti şi te laşi de inovaţiile bisericii apusene…?”, „Scuipi tu asupra stropirii la Sfântul Botez în biserica apuseană…?”, „Te lepezi şi te scârbeşti de afirmaţiile nebune ale bisericii apusene…?” ş.a. (vezi. π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ, «Ὁμολογῶ ἕν βάπτισμα», Athena 1996, p. 134 şi urm.).

P.S. Sunt curios cum cometează Sava aceste "Rânduieli". Ştie de ele? Doar acum s-a trezit că folosirea acestui termen pentru celelalte confesiuni ar fi erezie? Sper să observi din ce an se folosesşte acest termen !!!

[iuliu46]

E si o frantura despre Creta in conferinta IPS Vlachos - min 1: 24: 15

https://www.youtube.com/watch?v=92Y3pSVD13k

În prealabil postat de iuliu46

E si o frantura despre Creta in conferinta IPS Vlachos - min 1: 24: 15

https://www.youtube.com/watch?v=92Y3pSVD13k

Acum ascult ce a postat Iuliu.

În prealabil postat de iuliu46

E si o frantura despre Creta in conferinta IPS Vlachos - min 1: 24: 15

https://www.youtube.com/watch?v=92Y3pSVD13k

IPS Vlachos a spus multe lucruri de folos legate de tema dezbatuta.

In final, in urma intrebarilor, spune lucruri contradictorii. Spune despre necesitatea marturisirii credintei, dar este impotriva intreruperii pomenirii. Considera ca exista riscul ca atunci cand biserica isi revine din erezie, cei care au intrerupt pomenirea gaseasca alte motive de schisma din cauza patimilor lor. Scurteaza dramatic aceasta discutie.

La noi, celor care au intrerupt pomenirea deja le sunt atribuite diferite invective. Nu se recunoaste aceasta forma de lupta impotriva ereziei ecumeniste. Preotii care lupta cu ecumenismul sunt caterisiti, deci un dialog real este suspendat. Biserica oficiala isi pune problema revenirii din erezie? Daca isi va reveni, ii va repune in drepturi pe preotii caterisiti din cauza marturisirii credintei lor?