Sinaxa interortodoxa din 4 aprilie

[simpllu]

În prealabil postat de antoniap

Numai ,, Sfântului și Marelui Sinod" sa i se acorde importanta? Da. Exista creștini care fideli Sfintilor Parinti. Asta nu înseamnă ca sunt agenți, teroriști sau troll-iști, ci pur și simplu creștini.

Spre deosebire de voi, în această perioadă a Postului Mare, Biserica îndeamnă la alte preocupări, total diferite de ale voastre.
Nimeni nu a ridicat în slăvi Sinodul de la Creta.

[suslik]

Ovidiu a spus o chestie de bun-simț. Cum puteți voi, schismatoizii, fi creștini, odată ce aduceți tulburare în Biserică, în timpul Sfîntului și Marelui Post al Sfintelor Paști?!

[suslik]

Cu puține excepții, blogurile și saiturile aglutinării nemaipomenite nu scriu un cuvințel despre Sfântul și Marele Post, ci doar despre mizeriile lor de intrigi grecești și așa-zisă problemă a ereziei.
Nu îi înțeleg pe oameni: de ce le place să aibă cauze pentru care să latre, pardon, lupte?! Mulțumesc și pentru asta Nesfârșit de Bunului Dumnezeu: că am această "mutație", de a nu mă "topi" (de fapt, mulțimile fanatice îmi produc scârbă și furie) după grupuri umane care bat apa în piuă, pe aceeași și aceeași obsesie: în cazul de față, "erezia".

În prealabil postat de suslik

Cu puține excepții, blogurile și saiturile aglutinării nemaipomenite nu scriu un cuvințel despre Sfântul și Marele Post, ci doar despre mizeriile lor de intrigi grecești și așa-zisă problemă a ereziei.
Nu îi înțeleg pe oameni: de ce le place să aibă cauze pentru care să latre, pardon, lupte?! Mulțumesc și pentru asta Nesfârșit de Bunului Dumnezeu: că am această "mutație", de a nu mă "topi" (de fapt, mulțimile fanatice îmi produc scârbă și furie) după grupuri umane care bat apa în piuă, pe aceeași și aceeași obsesie: în cazul de față, "erezia".

Nitica lămâie s™i îti trece!

În Sfântul s™i Marele Post, ne spovedim si ne împărtăs™im. Contează ce fel de credint㠛 marturiseste preotul pe fata ori în ascuns. Exista preoti care par marturisitori în ochii lumii, dar în ascuns creează mari probleme celor care chiar mărturisesc adevărul. Dacă alte păcate ale preotului ori ale ierarhului nu ne influentează, faptul ca este mason ori ecumenist poate influenta starea duhovniceasca a crestinilor. Prima dovada es™ti chiar tu. Es™ti plin de scârbă! Ar trebui sa ai o astfel de dragoste în tine, încât sa-t›i vina sa îmbrăt›is™ezi pe toată lumea! Hristos este bucurie, nu scârbă! Si eu m-am împărtăs™it la un preot nepomenitor s™i nu simt scârbă fata de ecumenisti, ci doar fata de ecumenism. E o diferent›ă!

[Patrie si Credinta]

În prealabil postat de antoniap

Si eu m-am împărtăs™it la un preot nepomenitor

Deci nu te-ai impartasit.
Indiferent ce sistem consideri, de la un dogmatism strict de considera ca nu exista nici o tara de taina valida in afara Bisericii, pana la o viziune mai flexibila, in care sacramentele celor din afara Ortodoxiei poate isi pastreaza o validitate ilicita, acel act a fost savarsit de un preot fara nici un fel de comuniune cu nici un fel de linie episcopala, ortodoxa sau nu, deci a fost o mimare pur mecanica a sacramentului care transforma painea si vinul in Trupul si Sangele.
Ai ingerat hrana care nu e nimic mai sfanta sau diferita fata de chifla pe care am mancat-o eu acum 20 de minute.

Antonia, lasa jocul asta periculos si prostesc, si du-te si te spovedeste la un preot al BOR-ului(sau la nevoie, oricare din cele 13 Biserici Autocefale), pana nu o dai in mai rau.
Ti-am explicat toti ca ce fac astia nu are nici o logica canonica.

În prealabil postat de Patrie si Credinta

Deci nu te-ai impartasit.
Indiferent ce sistem consideri, de la un dogmatism strict de considera ca nu exista nici o tara de taina valida in afara Bisericii, pana la o viziune mai flexibila, in care sacramentele celor din afara Ortodoxiei poate isi pastreaza o validitate ilicita, acel act a fost savarsit de un preot fara nici un fel de comuniune cu nici un fel de linie episcopala, ortodoxa sau nu, deci a fost o mimare pur mecanica a sacramentului care transforma painea si vinul in Trupul si Sangele.
Ai ingerat hrana care nu e nimic mai sfanta sau diferita fata de chifla pe care am mancat-o eu acum 20 de minute.

Antonia, lasa jocul asta periculos si prostesc, si du-te si te spovedeste la un preot al BOR-ului(sau la nevoie, oricare din cele 13 Biserici Autocefale), pana nu o dai in mai rau.
Ti-am explicat toti ca ce fac astia nu are nici o logica canonica.

O, de ai manca și tu o astfel de HRANA! De mult timp nu mi-a fost dat să mănânc o astfel de hrana. Iata ca sunt cinci zile de când m-am împărtășit și încă simt o bucurie imensa în suflet!
M-am împărtășit la un preot al BOR, stai liniștit. O caterisire din cauza luării atitudinii fata de ecumenism este lovită de nulitate. Acești minunați preoți și călugări care sunt umilitI pe nedrept pentru ca își apără credința sunt cat se poate de BOR. Poate or mai fi si altii care se roaga sa aiba curaj sa marturiseasca. Restul sunt Biserica Ecumenista Română, (BER). Si , dacă o ținem tot așa, ajungem noi și la Biserica Ecumenista Universală (BEU) cu un amalgam din toate religiile Terrei! Dar cum rămâne cu mântuirea? Cui îi pasa de asa ceva?Cine nu are curajul acum sa spună nimic va accepta și alte compromisuri, dacă papa le va cere!

[Lancelot]

În prealabil postat de antoniap

O, de ai manca și tu o astfel de HRANA! De mult timp nu mi-a fost dat să mănânc o astfel de hrana. Iata ca sunt cinci zile de când m-am împărtășit și încă simt o bucurie imensa în suflet!
M-am împărtășit la un preot al BOR, stai liniștit. O caterisire din cauza luării atitudinii fata de ecumenism este lovită de nulitate. Acești minunați preoți și călugări care sunt umilitI pe nedrept pentru ca își apără credința sunt cat se poate de BOR. Poate or mai fi si altii care se roaga sa aiba curaj sa marturiseasca. Restul sunt Biserica Ecumenista Română, (BER). Si , dacă o ținem tot așa, ajungem noi și la Biserica Ecumenista Universală (BEU) cu un amalgam din toate religiile Terrei! Dar cum rămâne cu mântuirea? Cui îi pasa de asa ceva?Cine nu are curajul acum sa spună nimic va accepta și alte compromisuri, dacă papa le va cere!

vezi? caterisirea e caterisire. esti in situatia oricarui cetatean care crede ca credinta lui este singura adevarata. gandeste-te la bucuria pe care o simti si pune-te in locul oricarui cetatean de pe pamant, ai sa intelegi si tu si altii cat de importanta este aceasta bucurie sincera (chiar daca in cazul tau este si revendicativa!, ceea ce stirbeste mult din sinceritatea ei) si cat de putin conteaza institutionalitatea. nu vad cum poate gresi un om care crede si se bucura in iubirea pentru Hristos, oricum ar fi numita biserica din care ar face parte. si eu ma bucur pentru acel om si poate ca simt un pic de gelozie, imi doresc si pentru mine o astfel de stare, de liniste sufleteasca, de complementaritate, de bucurie in credinta.

[Patrie si Credinta]

În prealabil postat de antoniap

Oare mai meritam un astfel de sinod?

No, daca arianismul si monofizistismul si toate ereziile astea si-au primit un sinod, cu atat mai mult m-as astepta ca ecumenismul, (pan-erezia tuturor timpurilor, nu?) sa fie condamnat la un sinod mare.

În prealabil postat de antoniap

O, de ai manca și tu o astfel de HRANA! De mult timp nu mi-a fost dat să mănânc o astfel de hrana. Iata ca sunt cinci zile de când m-am împărtășit și încă simt o bucurie imensa în suflet!

Ok, deci a fost o paine foarte gustoasa.
Dar ce ai mancat nu a fost Euharistia.
Canonic, pur si simplu nu.

În prealabil postat de antoniap

O caterisire din cauza luării atitudinii fata de ecumenism este lovită de nulitate.

O tampenie de scuza pe care si-au creat-o astia ca sa isi justifice starea.

În prealabil postat de antoniap

Îmi cer iertare pentru aceasta mărturisire.

Antonia, hai sa ti-o zic pe fata, ca vad ca nu intelegi altfel.
Nu esti nici o marturisitoare a Ortodoxiei.
Nu urmezi Sfintii Parinti.
Teologii si Sfintii care au luptat pentru pastrarea plinatatii credintei te-ar da afara in suturi.
Nu esti o mucenica.
Nu iti lucrezi mantuirea.
Nu te ia lumea la misto pe Internet ca suferi pt Adevar si Hristos.
Forumul asta va ridiculizeaza pe voi si pe miscarea voastra ca sunteti niste schismatici pe fata, care provocati dezbinare in Biserica, otraviti mintile oamenilor, va adanciti in pacat si va periclitati mantuirea, si cand sunteti intrebati, nu puteti sa aduceti un argument la chestiile complet logice care vi se spun, si doar spuneti niste clisee stupide si niste ineptii cat voi de mari.

Si cu asta, ma retrag, ca nu prea o sa am Internet pt urmatoarele zile, si sunt zile prea importante pentru ca sa imi bat capul cu niste schismatici si raspopiti cu niste complexe de grandomanie.

[AlinB]

În prealabil postat de antoniap

O, de ai manca și tu o astfel de HRANA! De mult timp nu mi-a fost dat să mănânc o astfel de hrana. Iata ca sunt cinci zile de când m-am împărtășit și încă simt o bucurie imensa în suflet!

Pai exista multe feluri de bucurii, iar duhul dezbinarii de care suferi nu poate fi decat bucuria dracilor.

[catalin2]

În prealabil postat de Patrie si Credinta

Deci nu te-ai impartasit.
Indiferent ce sistem consideri, de la un dogmatism strict de considera ca nu exista nici o tara de taina valida in afara Bisericii, pana la o viziune mai flexibila, in care sacramentele celor din afara Ortodoxiei poate isi pastreaza o validitate ilicita, acel act a fost savarsit de un preot fara nici un fel de comuniune cu nici un fel de linie episcopala, ortodoxa sau nu, deci a fost o mimare pur mecanica a sacramentului care transforma painea si vinul in Trupul si Sangele.
Ai ingerat hrana care nu e nimic mai sfanta sau diferita fata de chifla pe care am mancat-o eu acum 20 de minute.

Nu prea e asa, daca citim canonul Sfantului Vasile vedem ca hirotonia nu se pierde (decat in caz de erezie), daca e facuta in Biserica. Se pierde la a doua generatie, cand acei preoti nu au mai primit hirotonia in Biserica, ci de la schismatici. Asadar, chiar daca ar fi schismatici (ceea ce nu cred ca e cazul, inca), inteleg ca exista Sfinte Taine. Dar doar la primii preoti ce s-au despartit. Deci nu e chifla. Nu exista o viziune mai flexibila, am comentat ce a scris acel teolog si am dat si citatul din Fer. Augustin care infirma total afirmatia ca ar fi singurul sfant care ar fi sustinut existenta tainelor (validitate ilicita) in afara Bisericii (afara de cazul mentionat de mine).