Conceptul de reforma

[Iorest]

În prealabil postat de Penticostalul Traditional

Daca ai fi citit pasajele clare ale Bibliei care spune sa-l laudam pe Domnul cu hore, si daca ai fi facut trimitere la preotii care jucau de mama focului in sutana, nu te-ai mai fi exprimat lipsit/a de decenta ca parintii ortodocsi "sar ca niste tapi".

Mă nene eu am citat clar interpretarea făcută de Părinții Bisericii cu trimitere la
episodul biblic al învierii fiicei lui Iair din care reiau :

„[...]Aceasta la fel o zice şi sfântul Ioan Gură de Aur în tâlcuirea
capului 9 de la Matei.
Iar văzându-i pe ei Domnul, n-a voit să intre înlăuntrul casei lui Iair, nu;ci a poruncit să iasă toţi afară, şi după ce au ieşit, atunci a intrat El în casă; şi apucând pe fecioară de mână, îndată a înviat-o cu atotputernică stăpânirea Dumnezeirii Sale. „Şi viind Iisus în casa boierului, şi văzând fluierătorii şi mulţimea gâlcevind, a zis lor: fugiţi, că n-a murit fecioara, ci doarme. Şi îşi râdeau de dânsul. Iar dacă s-a scos afară poporul, intrând, o a luat de mână, şi s-a sculat fecioara" (Mat. 9, 23).[/b]

Acum să socotească fiecare, deosebirea ce au muzicanţii nunţilor de astăzi, cu fluierătorii şi muzicanţii morţilor din vremea veche.
Pentru că aceia fluierau ca să pornească plânsul, suspinurile şi lacrimile, care nu sunt vătămătoare sufletului, ci şi folositoare; iar muzicanţii cei de acum, cântă la nunţi spre a pricinui bucurie, râsuri şi cântece curveşti, care sunt vătămătoare şi păgubitoare sufletului. Aceia fluierând şi cântând, făceau casa unde cântau, casă de jale şi de întristare; iar aceştia cântând cu organele lor, fac casa aceea unde cântă, casă de desfrâu şi de păcat, precum zice Solomon: „Mai bine este a merge la casa plângerii, decât la casa ospăţului" (Eccl. 7,3).
Dar cu toate acestea, Domnul nostru, nici în casa unde erau muzicanţii aceia n-a voit să intre, ci după ce au ieşit ei, atunci a intrat; ca să ne înveţe prin aceasta, cât urăşte şi se îngreţoşează cu totul despre toţi muzicanţii, atât de cei ce pricinuiesc bucurie, cât şi de cei ce pricinuiesc întristare, şi ca să ne dea pildă să facem şi noi asemenea, adică, să-i urâm şi să nu-i băgăm în casele noastre să cânte.[/i][...]”

În prealabil postat de Penticostalul Traditional

Daca ai fi citit pasajele clare ale Bibliei care spune sa-l laudam pe Domnul cu hore, si daca ai fi facut trimitere la preotii care jucau de mama focului in sutana, nu te-ai mai fi exprimat lipsit/a de decenta ca parintii ortodocsi "sar ca niste tapi".

Bă nene ești lipsit de decență, unde m-am exprimat așa despre acei părinți ortodocși, cum că ei preoții sar ca niște țapi, tu ești un exemplu de prostire a omului în față.

Eu am zis că acel dans celebrează o sărbătoare națională pentru greci, cu ocazia eliberării de sub turci, dar cu toate astea există canoane care opresc călugării să joace în hore, și că nimeni nu e mai presus de canoane, în cazul monahilor dacă un canon care li se adresează îi oprește de la ceva, nu mai contează că e grec, rus etc.
Asta e tot ce am transmis eu în mare cu privire la acea situație și la preoții aceia pe care tot tu i-ai adus în discuție.

Din punctul meu de vedere nu ai credibilitate dacă mie îmi faci așa deși se poate verifica scriptic ce am afirmat, ce să mă mai mir cum faci tu „evanghelizare” cu oameni bătrâni și neștiutiori și cum le mai sucești.
Tu chiar nu ai conștiință, dacă faci referire la aceia și după mă acuzi tot pe mine pentru ce ai făcut tu, că aș fi zis și despre acei preoți că sar ca țapii, asta tu ai zis-o.

Uite-ți afirmația:

În prealabil postat de Penticostalul Traditional

N-au tobe dar tot sar ca tapii

Nu numai enoriasii ci si preotii.
Unii dintre ei imbracati in sutane.

Dar se misca original si sar profi, nu ca diletantii aia de la pocaiti.
Sper ca ma crezi pe cuvant, ca daca nu, iti pun o filmare.

P.S în versiunea românească a Hristoitia părintele Nicodim Aghioritul afirmă ceva de genul că nu e bine creștinii să se încingă în dansuri și e menționată comparația cu țapii, care e drept e puternică,deranjează omul modern care crede că are autoritate în tot ce face, deci traducerea românească e sursa și pentru exprimarea asta, dacă ți se pare ciudată.
Hristoitia e o carte care circulă în mediul bisericesc, nu am inventat-o eu.