MOTIVELE pentru care mă CĂLUGĂRESC

[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de ioan67

Altminteri imi pare ca de-a dreptul ai ajuns sa te lauzi cu mizeria personala. Pai e lucru de lauda? Cred ca e suficient ca ai pomenit-o cand si cand, ca ai marturisit ceva care ti s-a parut de eventual folos pentru altii.. Deja exagerezi prin deasa si nechibzuita folosire, sa ma ierti...

"iar pentru mine însumi nu mă voi lăuda decât numai în slăbiciunile mele." - 2 Corinteni 12, 5.

"Îţi este de ajuns harul Meu, căci puterea Mea se desăvârşeşte în slăbiciune. Deci, foarte bucuros, mă voi lăuda mai ales întru slăbiciunile mele, ca să locuiască în mine puterea lui Hristos. De aceea mă bucur în slăbiciuni, în defăimări, în nevoi, în prigoniri, în strâmtorări pentru Hristos, căci, când sunt slab, atunci sunt tare. M-am făcut ca unul fără minte, lăudându-mă. Voi m-aţi silit!" - 2 Corinteni 12, 9-10.

Nu mi-ai greşit cu nimic. Îţi mulţumesc oricum, pentru toate lucrurile frumoase ce le-am învăţat de la tine, sincer.
Dumnezeu să-ţi răsplătească şi înmulţească dragostea jertfelnică, iar dacă nu poţi să-l vindeci, măcar să te fereşti de erezia ecumenismului, cât de mulţi poţi.

Doamne ajută.

[ioan67]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

"iar pentru mine însumi nu mă voi lăuda decât numai în slăbiciunile mele." - 2 Corinteni 12, 5.

"Îţi este de ajuns harul Meu, căci puterea Mea se desăvârşeşte în slăbiciune. Deci, foarte bucuros, mă voi lăuda mai ales întru slăbiciunile mele, ca să locuiască în mine puterea lui Hristos. De aceea mă bucur în slăbiciuni, în defăimări, în nevoi, în prigoniri, în strâmtorări pentru Hristos, căci, când sunt slab, atunci sunt tare. M-am făcut ca unul fără minte, lăudându-mă. Voi m-aţi silit!" - 2 Corinteni 12, 9-10.

Mai intai as vrea sa cercetam textul Scripturii. Unde gasim noi, Igor, pe Apostol scriind si spunind la tot pasul ca e spurcaciune si besica de puroi... Pai ce, Apostolul se predica pe sine? Nu mai degraba predica Evanghelia, propovaduind pe Hristos?
Daca ne dam seama ce lucrare are Pavel intre neamuri, apoi gasim ca el propovaduieste pe Hristos, Evanghelia - iar nu faptu ca-i besica si spurcaciune. Esti de acord?

Cat despre faptul ca, silit de imprejurari (precum zice) se refera si la sine folosind acea exprimare, asta o face tocmai pentru ca vrea sa invete despre lauda. iar prin asta, ca de obicei, despre cum sa intelegem lucrarea Domnului. Despre smerenie vorbeste, despre nimicul care e omul fara iubirea lui Dumnezeu...

In fine, tocmai pentru ca Pavel vrea sa arate care e semnul/garantia pentru cei care-L urmeaza pe Hristos, el enumera prigonirile, suferintele, slabiciunea si le arata sensul: jertfa, mucenicia. Puterea transfiguratoare a celui care se daruieste lui Dumnezeu o subliniaza Pavel, iar nu vreun defect in sine!

In nici un caz Pavel nu se lauda cu slabiciunea doar de dragul slabiciunii. Subiectul discursului sau nu e slabiciunea omeneasca, ci puterea. Anume, Puterea Dumnezeiasca! Nu lauda defectul/nedesavarsirea, ci lauda pe Hristos Care lucreaza in slabiciunea omului smerit de aceasta. Intrucat lumea pagana vedea in slabiciune si lipsa de putere lumeasca doar o rusine. Valorizarea slabiciunii era negativa iar Pavel vine sa arate in ce sens poate fi ea pozitiva si necesara.

In orice caz, eu nu inteleg mesajul paulin ca pe o morbida defaimare de sine, ci ca pe o explicatie si marturisire duhovniceasca imposibil de mimat. Ca sa vorbesti ca Pavel despre tine, tre sa fii ca Pavel. Altminteri suna fals, nepotrivit.

[vsovi]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

"iar pentru mine însumi nu mă voi lăuda decât numai în slăbiciunile mele." - 2 Corinteni 12, 5.

Dar înţelegi tu oare, dragul meu frate bun ortodox, ce scrie sf. Ap. Pavel fost Saul din Tars, cu acelaşi nume vechi ca al regelui Saul? Păi spune că nu se poate auto-îndreptăţi mereu întrebînd ca fariseul după ce a ascultat pilda: ''Şi cine este atunci aproapele meu?''... deci se laudă în slăbiciunile astea: Nu se poate nicicum auto-îndreptăţi pe sine folosind scriptura, deci e slab... pur şi simplu nu poate.

Fiind atît de slab şi avînd un spin în ochi ce se mîndrea mereu a cerut din pricina foartei mari suferinţe să-l ierte Dumnezeu şi să-L scape de acel spin îngrozitor, înger al satanei, rău al răutăţii... se ruga, se ruga mult, se ruga cu lacrimi căci era cuprins de deznădejde... nu ştia ce să mai facă sub pălmuiri şi sub biciuiri şi sub cuvintele cele spurcate ale mîndriei rostite direct în ochiul său cel drept... şi cît ar fi vrut să aibă puterea să se auto-îndreptăţească pe sine aşa ca fariseul întrebînd iarăşi pe Domnul: ''Şi totuşi, cine este aproapele meu?'' Dar nu putea, era slab.

A primit totuşi milă de la Dumnezeu şi răspuns la rugăciuni:

"Îţi este de ajuns harul Meu, căci puterea Mea se desăvârşeşte în slăbiciune.''

Deci vezi tu? Harul merge înainte, merge după Hristos, merge după Cuvîntul lui Dumnezeu care nu stă ci merge înainte, merge mai departe cu Mîntuirea, cu Chemarea, cu Sfinţirea, cu Desăvîrşirea, nu stă, nu se opreşte ci merge înainte. Iar dacă merge înainte şi cineva întîrzie atunci El se depărtează... şi depărtîndu-se atunci Domnul nu mai este lîngă cel ce s-a oprit ci este la distanţă, departe, deci iată că Harul Meu atunci este DE AJUNS!

Deci, foarte bucuros, mă voi lăuda mai ales întru slăbiciunile mele, ca să locuiască în mine puterea lui Hristos. De aceea mă bucur în slăbiciuni, în defăimări, în nevoi, în prigoniri, în strâmtorări pentru Hristos, căci, când sunt slab, atunci sunt tare. M-am făcut ca unul fără minte, lăudându-mă. Voi m-aţi silit!" - 2 Corinteni 12, 9-10.

Iată că a fost silit să se laude şi a aruncat vina laudelor personale pe cei care l-au silit să se laude... şi practic a ajuns ca unul fără de minte... care se laudă... Cu ce? Cu puterea! Ce putere? Puterea de a se auto-îndreptăţi aşa ca fariseul... întrebînd mereu şi dîndu-şi singur răspunsurile: ''Şi cine este atunci aproapele meu?'', ''Eu sunt aproapele meu, numai eu însumi, aşa că bucură-te şi te veseleşte suflete că ai stîrnse destule, multe bunătăţi pentru vreme îndelungată!... iar dacă risipesc cu nemiluita ce contează? Bine că mă pot auto-îndreptăţii cu toţi sfinţii şi cu toată scriptura şi cu faptele de smerenie ale tuturor!.. după formula: dai în mine, dai în tine, dai în fabrici şi uzine, dai în Tovarăşu' şi-n tractoare, dai în clasa muncitoare.''

Deci sf. Pavel a lepădat pe Saul din Tars şi nu se mai putea auto-îndrptăţi cu scriptura adică să se dedea lăudăroşeniei ca oamenii fără de minte. Nu mai putea dar s-a lăsat silit... s-a lăsat silit pentru că lipsit de putere nu se putea opune silirii şi vezi aşa a ajuns el silitor... ei l-au silit ca să ajungă un sfînt Apostol Pavel. Practic ei l-au făcut sfînt!.. din dorinţa şi iubirea lor de Dumnezeu.

Nu mi-ai greşit cu nimic. Îţi mulţumesc oricum, pentru toate lucrurile frumoase ce le-am învăţat de la tine, sincer.

Mă bucur să aud astfel de cuvinte de la tine... chiar dacă nu mi-s adresate mie ci altuia... mă bucură şi pe mine, mă simt aşa de bine de parcă mie mi le-ai fi adresat.

Dumnezeu să-ţi răsplătească şi înmulţească dragostea jertfelnică, iar dacă nu poţi să-l vindeci, măcar să te fereşti de erezia ecumenismului, cât de mulţi poţi.

Ca la final să dai iar cu bîta în baltă, făcînd bolnavi pe alţii şi îndemnîndu-i să se ferească ei... dînd iar lecţii. Păi de ce-ţi faci tu griji atît de mari? Ai luat tu locul cuiva ierarh sau al lui Hristos de-ţi faci tu griji atît de mari ce va fi cu Ioan67? Trebuie să-i porţi tu de grijă în locul lui Dumnezeu? Şi aşa-i porţi de grijă, scoţîndu-i paiul din ochi în timp ce în al tău e bîrna? Păi nu e bolnav, nu e ecumenist, nu e eretic, nu are probleme psihologice din moment ce el nu a văzut niciodată şi nu a înţeles psihologia ca un îndemn la sexualitate fără răspundere, fără obligaţii. El a mărturisit că prin psihologia lui participă alături de Hristos la cunoaşterea problemelor pentru a căuta rezolvări şi soluţii pentru ca omul să poată ieşi din deprimări şi depresii şi deznădejdi ca să se poată mîntui şi să nu se autodistrugă din pricina deprimării, a NEPUTINŢEI!

Doamne ajută.

Da, Dumnezeu ne ajută şi pentru că ne ajută te rog şi pe tine şi pe toţi cei de aici ca să cereţi BINECUVÎNTARE de la duhovnicul vostru ca în loc să nu credeţi în NIP şi în cele 7 sfinte Trîmbiţe Apocaliptice şi în loc să osîndiţi şi să loviţi în poporul lui Dumnezeu mai bine să vă binecuvinteze ca să citiţi toate Trîmbiţările cele Sfinte ca să vă lămuriţi şi să primiţi şi voi de la Dumnezeu darul Credinţei şi al aşteptării sosirii Domnului lucrîndu-vă sfinţenia.

Pe scurt, cereţi aşa duhovnicului vostru:

Părinte, sau frate părinte, îmi daţi voie să citesc Cuvântul lui Dumnezeu de pe situl NIP?

Dacă nu vă dă voie nu aveţi nicio vină ci necredinţa voastră este asumată de părintele vostru. Dacă vă dă voie atunci citiţi cinstit, cu sinceritate şi dacă credeţi bine, dacă nu, rugaţi pe Dumnezeu să vă ierte... căci Cuvîntul lui Dumnezeu e mai mult pentru sfinţi şi pentru foarte marii păcătoşi şi nu pentru drepţi căci: ''...N-am venit să chem la pocăinţă şi îndreptare pe cei drepţi ci pe cei păcătoşi... deci veniţi toţi cei horopsţi şi împovăraţi şi Eu vă voi da Odihnă şi Vindecare şi Alinare sufletelor voastre Mîngîindu-vă în toate suferinţele... ''

Cereţi deci BINECUVÎNTARE... şi aşa fă şi tu Emiliane, mergi şi cere Binecuvîntare ca să citeşti Cele 7 sfinte Trîmbiţări şi mai ales ce este scris pe site-ul din NIP lămurindu-te să nu mai osîndeşti... pe Domnul fără să-ţi dai seama ce faci!

Iar Hrisovul ca să pricepi că NIP e o sfîntă mînăstire ortodoxă din BOR după sfînta tradiţie apostolică şi românească îl poţi găsi aici.

Oricine poate să-şi călugărească viaţa împlinind şi ei cele scrise în sfîntul Hrisov!

PS: te rog fă deosebire între m-ai şi mai.

[Igor_Paslusnik]

"gpalama", n-am spus despre studiile mele tuturora de aici, ci unei singure persoane, Alin B., care întotdeauna intervine agresiv, zeflemitor, batjocoritor, ironic, niciodată cu bucurie şi blândeţe. Iar eu te-am întrebat cu blândeţe dacă te arde, iar ţie, pentru că eşti plin de bătrâneţe, ţi-a sărit muştarul. Unde e dragostea şi răbdarea ta? Dacă ai fi în vârstă, ar trebui să fi înţelept şi blând, dar "cu măsura cu care judeci, cu aceea vei fi judecat."

Deci eu n-am avut nimic cu tine, tu eşti cel ce a venit primul şi ai postat aici pe topic, foarte supărat pe acţiunile mele, dorind să mă dai de toţi pereţii, că doar sunt caz patologic, nu? Şi-acum mai tare te-ai iritat, că te arde tupeul meu, spui... De ce mă bagi în seamă? Dacă nu ştii să fi blând, să mă ajuţi cu bucurie şi nădejde, să te bucuri de bucuriile mele, să plângi cu mine în suferinţele mele, atunci care-i scopul pentru care-mi scrii?

Iar felul cum ai vorbit tu, Hristos nu a vorbit cu ucenicii şi Apostolii Lui şi nici cu cei ai timpului Lui care-L huleau şi care nu erau credincioşi învăţăturii Sale, decât foarte puţine cuvinte aspre, dar pline de dragoste, care se simţea, spre vindecarea lor, nici Sfinţii Părinţi, Sfinţii Mucenici nu au vorbit aspru cu nimeni, decât cu păgânii şi ateii vorbeau aşa, din nou spre vindecare. Iar păgân şi ateu, deci eretic, nu sunt. Deci dacă suntem fraţi de credinţă, de ce vorbeşti aşa?

Nu înţeleg de ce crezi că merit acel limbaj. Smerenia înseamnă cu totul altceva decât un om să-l apese pe alt om cu tot ce poate, făcând astfel slăbşete dragostea ta faţă de mine şi a mea faţă de tine, că suntem oameni, şi mai ales nu trebuie să ne ispitim noi de noi, unii pe alţii, destul este demonilor, trupului şi lumii necredincioase care face asta.

În fine, eu mulţumesc Domnului pentru teologia ta, vârsta ta şi dragostea ta, cu care vrei mă smereşti. Ai spus o firimitură de adevăr despre mine, pe care eu îl ştiam şi sunt mult mai rău decât spui frăţia ta acolo. Însă din abis de iad, ce suntem, trebuie să amintim din când în când, doar puţin, nu să ne sfărâmăm. Slavă Domnului pentru toate !

Doamne ajută.

[AlinB]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Iar felul cum ai vorbit tu, Hristos nu a vorbit cu ucenicii şi Apostolii Lui şi nici cu cei ai timpului Lui care-L huleau şi care nu erau credincioşi învăţăturii Sale, decât foarte puţine cuvinte aspre, dar pline de dragoste, care se simţea, spre vindecarea lor, nici Sfinţii Părinţi, Sfinţii Mucenici nu au vorbit aspru cu nimeni, decât cu păgânii şi ateii vorbeau aşa, din nou spre vindecare. Iar păgân şi ateu, deci eretic, nu sunt.

Si cu fariseii Igore, si cu fariseii.

Deci dacă suntem fraţi de credinţă, de ce vorbeşti aşa?

Bre, cum talmacesti tu Scriptura, te face unicat, nici macar la sectari nu gasesti idei ca ale tale, de unde frati in credinta?

La noi Augustin e Fericit, nu eretic ca la tine, Duhul Sfant nu intra in magari si prosoape.

Ca face minuni "prin" cutare sau cutare, e cu totul alta mancare.

[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de AlinB

Si cu fariseii Igore, si cu fariseii.

Bre, cum talmacesti tu Scriptura, te face unicat, nici macar la sectari nu gasesti idei ca ale tale, de unde frati in credinta?

La noi Augustin e Fericit, nu eretic ca la tine, Duhul Sfant nu intra in magari si prosoape.

Ca face minuni "prin" cutare sau cutare, e cu totul alta mancare.

Arată-mi te rog, ce dogmă am încălcat.
Dar la câtă Teologie ai şi ai citit şi trăieşti, din atâtea cărţi citite, ştii cu siguranţă că sunt unicat, aşa-i?

La noi? Arată-mi dogma. În capul tău eretic, da, Duhul Sfânt e incapabil şi neputincios să intre în animale şi obiecte. Tot aceaşi erezie susţii, încontinuu, a romano-catolicilor, a harului şi energiilor create. Vai de sminteala care o aduci, vai !

La noi? La tine. Da, e fericit şi e şi eretic. De aceea nu e Sfânt, ci foar fericit, că e eretic.

Da, da, Aline, tot aşa s-o ţii pe forum. Eşti de mare folos în felul ăsta, tuturora.

[AlinB]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Arată-mi te rog, ce dogmă am încălcat.
Dar la câtă Teologie ai şi ai citit şi trăieşti, din atâtea cărţi citite, ştii cu siguranţă că sunt unicat, aşa-i?

La noi? Arată-mi dogma. În capul tău eretic, da, Duhul Sfânt e incapabil şi neputincios să intre în animale şi obiecte. Tot aceaşi erezie susţii, încontinuu, a romano-catolicilor, a harului şi energiilor create. Vai de sminteala care o aduci, vai !

La noi? La tine. Da, e fericit şi e şi eretic. De aceea nu e Sfânt, ci foar fericit, că e eretic.

Da, da, Aline, tot aşa s-o ţii pe forum. Eşti de mare folos în felul ăsta, tuturora.

Bre, doar ateii fara minte pun problema la modul "Dumnezeu poate sa faca o piatra care sa nu o ridice?".

Si tu la fel, vadind ca esti chinuit de dracii arhiconi.

Nu e vorba ca nu poate, e vorba ca nu se cade si nu e ca in capul tau un duh pardalnic ca cel viclean care sa "posede" animale, ce sa mai zic ca nici cel viclean nu "intra in obiecte". De ce? Ca fizic, spiritual e imposibil ca o fiinta sa "posede" un obiect.

Da' poate ne zici tu ce face un obiect posedat, se tavaleste, urla, se arunca in foc?

Si chinuit si prostit tare, pana la a pierde uzul ratiunii, daca tu crezi ca "fericit" si "eretic" pot sta impreuna, iar "fericit ca e eretic" e chiar bataie de joc pe fatza la adresa intelepciunii Parintilor Bisericii, deasuprea carora in mintea ta inselata te pui.

[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de AlinB

Bre, doar ateii fara minte pun problema la modul "Dumnezeu poate sa faca o piatra care sa nu o ridice?".

Si tu la fel, vadind ca esti chinuit de dracii arhiconi.

Nu e vorba ca nu poate, e vorba ca nu se cade si nu e ca in capul tau un duh pardalnic ca cel viclean care sa "posede" animale, ce sa mai zic ca nici cel viclean nu "intra in obiecte".

Si chinuit si prostit tare, pana la a pierde uzul ratiunii, daca tu crezi ca "fericit" si "eretic" pot sta impreuna, iar "fericit ca e eretic" e chiar bataie de joc pe fatza la adresa intelepciunii Parintilor Bisericii, deasuprea carora in mintea ta inselata te pui.

Dar n-am vorbit de expresii ateiste cu pietre. Dumnezeu poate crea şi ridica orice.

Ba tu eşti chinuit de mai multe categorii de draci, nu numai arhiconi, şi eşti mincinos, slujindu-i şi împrăştii otravă pe forum cu erezia romano-catolicismului a harului creat care acţionează separat faţă de Duhul Sfânt.

Nu se cade, spui?
Dar se cădea să intre întro bucată de pământ cu formă de om şi să-i dea suflare de viaţă şi să-l facă pe primul om, Adam ?

Dacă diavolul intră în porci şi acţionează cu ei, Duhul Sfânt nu poate să intre în orice animal şi să acţioneze prin el ?

Iar ce spui tu, nu e doar batjocorirea Sfinţilor Părinţi, şi a Bisericii, dar eşti hulitor şi batjocorit al Duhului Sfânt Însuşi ! Acesta e păcat de neiertat, deci e erezie.

Şi n-am spus fericit că e eretic, ci am spus: fericit şi eretic. Şi un Patriarh, numit Preafericit, poate ajunge în erezie.