Sfantul si Marele Sinod - anunțuri, stiri si comentarii de ultimă oră

[AlinB]

În prealabil postat de dobrin7m

Nu , Nu am priceput. Care va sa zica, ortodocsii nostri dragi nu sunt lasati sa intre pentru ca sunt un pericol pentru intaistatatori , insa ereticii la costum nu. Interesant , unde statea ascuns pericolul in Creta.

Pai da.

Ereticul cere, dar nu e musai sa-i dai.

Insa unn atentator cu bomba nu te intreaba daca vrei sau nu sa fii acolo.

Asa, tipa sus si tare ca preferi atentatorul, poate ca rugaciunile o sa-ti fie ascultate.

Sau vii tu in intampinarea lor, te muti in Siria sa demonstrezi la toti ce bun crestin jertfelnic esti tu, nu din vorbe si pe pielea altora.

[dobrin7m]

În prealabil postat de AlinB

Pai da.

Ereticul cere, dar nu e musai sa-i dai.

Insa unn atentator cu bomba nu te intreaba daca vrei sau nu sa fii acolo.

Asa, tipa sus si tare ca preferi atentatorul, poate ca rugaciunile o sa-ti fie ascultate.

Sau vii tu in intampinarea lor, te muti in Siria sa demonstrezi la toti ce bun crestin jertfelnic esti tu, nu din vorbe si pe pielea altora.

Bati campii, dar acuzi pe altii . eu vorbeam de Creta nu de Siria. In cReta ortodocsii nu au fost lasati sa intre la Liturghie in timp ce ereticii erau la costum inauntru , nu in Siria. Ortodocsii nu sunt atentatori. fratie. De cand ortodocsii au porunca sa se arunce in aer in atentate?

[AlinB]

În prealabil postat de dobrin7m

Bati campii, dar acuzi pe altii . eu vorbeam de Creta nu de Siria. In cReta ortodocsii nu au fost lasati sa intre la Liturghie in timp ce ereticii erau la costum inauntru , nu in Siria.

Cu alte cuvinte, dupa tine, teroristii nu stiu unde se afla Creta.

Iar aia era singura biserica ortodoxa din intreaga Creta, bietii cretani lasati fara Liturghie.

Ortodocsii nu sunt atentatori. fratie. De cand ortodocsii au porunca sa se arunce in aer in atentate?

Serios?
In cate feluri crezi ca se poate interpreta "Ortodoxie sau moarte"?

Certificatul de botez vine la ortodocsi cu garantie pe viata pentru santate mentala?

Numai pe forumul asta daca te uiti si gasesti lejer raspunsul.

[cristiboss56]

În această dimineață, în Duminica Tuturor Sfinților (26 iunie 2016), Întâistătătorii de Biserici Ortodoxe Autocefale au manifestat încă o dată unitatea sacramentală, coliturghisind la finalul lucrărilor Sfântului și Marelui Sinod.

Sfânta Liturghie oficiată în Biserica Sfinții Apostoli Petru și Pavel din Chania, Creta, a fost prezidată de Sanctitatea Sa Bartolomeu, Patriarhul Ecumenic al Constantinopolului. Au concelebrat:

Preafericitul Părinte Teodor, Patriarhul Alexandriei și al întregii Africi;
Preafericitul Părinte Teofil, Patriarhul Ierusalimului și al întregii Palestine;
Preafericitul Părinte Irineu, Patriarhul Serbiei;
Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul României;
Preafericitul Părinte Hrisostom, Arhiepiscopul Noii Justiniane și al întregului Cipru;
Preafericitul Părinte Ieronim, Arhiepiscopul Atenei și al întregii Elade (a asistat);
Preafericitul Părinte Sava, Mitropolitul Varșoviei și al întregii Polonii;
Preafericitul Părinte Anastasie, Arhiepiscopul Tiranei și al întregii Albanii;
Preafericitul Părinte Rastislav, Arhiepiscop de Prešov și Mitropolit al Cehiei și Slovaciei;
După Sfânta Evanghelie, Arhim. Bartolomeu Samaras, secretarul general al Sfântului Sinod al Patriarhiei Ecumenice, a dat citire Mesajului Sfântului și Marelui Sinod către poporul ortodox și toți oamenii de bună voință. Mesajul conține 12 puncte care fac referire la principalele teme abordate în timpul lucrărilor Sfântului și Marelui Sinod. Astfel, mesajul subliniază teme precum: unitatea Bisericii Ortodoxe, mărturisirea de credință, importanța dialogului intercreștin și interreligios, secularizarea, căsătoria, științele naturale, criza ecologică, respectul față de semeni, politica, tineretul și deschiderea față de lume.

În curând, vom publica traducerea integrală în limba română a Mesajului Sfântului și Marelui Sinod, pe Basilica.ro.

La sfârșitul Sfintei Liturghii, Patriarhul Ecumenic Bartolomeu a adresat un cuvânt în care și-a exprimat bucuria și mulțumirea că Sfântul și Marele Sinod al Bisericii Ortodoxe a avut loc „în comuniunea credinței, nădejdii și dragostei”. Sinodul a fost început și încheiat „în comuniunea Sfintelor Taine”, pentru a evidenția faptul că „slujirea euharistică este locul în care se manifestă unitatea Ortodoxiei și legătura de neîntrerupt și continuarea experienței autentice a adevărului credinței vii”.

„Există o legătură substanțială între Sfânta Euharistie și sinodalitate”, a continuat Sanctitatea Sa. Totodată, „conceptul sfințeniei în Biserica Ortodoxă este înțeles tot prin Sfânta Euharistie”.

În continuarea cuvântului, Patriarhul Ecumenic a făcut referire la sfinții Bisericii „care reflectă slava Împărăției”.

„Cu iluminarea și călăuzirea Mângâietorului și cu mijlocirile tuturor Sfinților, Biserica Ortodoxă a pregătit și a desfășurat cu dragoste și înțelegere reciprocă Sfântul și Marele ei Sinod”, a afirmat Patriarhul Bartolomeu.

Sanctitatea Sa a invocat Duhul Sfânt pentru ca deciziile luate de Sfântul și Marele Sinod, cu privire la viața internă și rânduiala canonică a Bisericii Ortodoxe, să fie implementate în relațiile cu ansamblul lumii creștine și în lucrarea ei misionară, în condițiile dezvoltărilor și provocărilor civilizației și culturii moderne, pentru binele poporului lui Dumnezeu.

Patriarhul Ecumenic a încheiat spunând că Sfântul și Marele Sinod al Bisericii Ortodoxe a pus piatra de temelie pentru îndeplinirea dezideratului ca secolul 21 să devină „secolul Ortodoxiei”.