Împotriva EREZIILOR NEO-PROTESTANTE - Cuvântul al II-lea - ICOANELE

În prealabil postat de DragosP

Nu trebuia să-l întrebi asta, pen'că_concluzia lui e că "ce-i aia liturghie"?

Bine, P/NP o numesc "Cina Domnului". Stii asta. Sincer, imi pare o denumire saraca de sensuri. E ca si cum ai spune ca Domnul a luat o cina....una din multele luate cat a fost pe Pamant cu Trupul. In schimb, Liturgia evoca si este ceva divino-uman, cu participare angelica.

[centesimusvicesimusoctavus]

În prealabil postat de The Willful One

Bine, P/NP o numesc "Cina Domnului". Stii asta. Sincer, imi pare o denumire saraca de sensuri. E ca si cum ai spune ca Domnul a luat o cina....una din multele luate cat a fost pe Pamant cu Trupul. In schimb, Liturgia evoca si este ceva divino-uman, cu participare angelica.

Nicio problemă, nu mă deranjează terminologia. E drept, noi folosim terminologia biblică și nu Tradiția; de aici diferențele. Ca și în cazul icoanelor de altfel...

[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de centesimusvicesimusoctavus

Nicio problemă, nu mă deranjează terminologia. E drept, noi folosim terminologia biblică i nu Tradiia; de aici diferenele. Ca i în cazul icoanelor de altfel...

Ţi-am mai spus odată, cine-a fost înainte: Biblia sau Tradiţia?

Păi fără Tradiţie, nu exista Biblie.
Creştinii, în primii 140-150 de ani, nu aveau Biblie.
De exemplu, Teofil, căruia Luca îi scrie Evanghelia după Luca şi Faptele Apostolilor, nu avea decât atât: Evanghelia după Luca şi Faptele Apostolilor.

Creştinii din primele două secole, nici prin cap nu le trecea că va exista în viitor, ceva numit Biblie.
Nu.
Ei mergeau la slujbe şi dimineaţa şi seara, cum învaţă Constituţiile Apostolice şi de acolo învăţau credinţa şi o spuneau la rândul lor, mai departe nealterată.

Deci despre terminologie vorbeşti?

Terminologia Bibliei, e strictă şi pură terminologie a Sfintei Tradiţii. A ei, îi aparţine, Tradiţiei.

Şi apropo...

După Pavel, episcopii ce au urmat, ce i-a lăsat Pavel şi ca şi el, toţi ceilalţi Apostoli care au lăsat pe episcopi, pe preoţi, cum ar fi Tit, Timotei, Carp, şi mulţi alţii care au scris unii altora scrisori sau epistole, erau acele scrisori şi epistole, insuflate sau nu erau insuflate de Duhul Sfânt ?

Sigur că erau insuflate de Duhul Sfânt. Dovedesc:

Acei mulţi Sfinţi, ucenicii Apostolilor, episcopii, se numesc până azi: Sfinţii Părinţi.

Au aceaşi valoare ca şi Biblia, sub insuflarea Duhului Sfânt fiind şi ei, ca şi Pavel, Petru, Iacov, Matei, Luca, Marcu, Ioan, la fel Sfântul Vasile cel Mare, Sfântul Ioan Gură de Aur, Sfântul Grigorie de Nazians, Sfântul Grigorie de Nyssa sau alţii.
Nici nu se poate altfel, că altfel, n-ar mai fi urmaşii Sfinţilor Apostoli.

Ceea ce noi numim azi Sfinţii Părinţi, vă vor judeca pe voi, dragii mei, care îi huliţi în predicile voastre şi nu îi recunoaşteţi.

"nu ştiţi că sfinţii vor judeca lumea? ... Nu ştiţi, oare, că noi vom judeca pe îngeri? Cu cât mai mult cele lumeşti?" - I Corinteni 6, 2-3.

Să mai zic: treziţi-vă ?

Bine, poftim, mai zic: TREZIŢI-VĂ !