Împotriva EREZIILOR NEO-PROTESTANTE - Cuvântul al II-lea - ICOANELE

În prealabil postat de Illuminatu

Sau, pur si simplu, asa cum sunt si alte locuri in Sf.Scriptura, nu era nevoie sa se explice in acest episod biblic ce trebuiau sa faca evreii pentru ca ... episodul nu era o noutate pentru ei, stiau ce trebuie sa faca in astfel de cazuri. Pur si simplu episodul era atat de familiar pentru ei incat nu a fost nevoie sa li se explice "noile proceduri". Se pare ca doar pentru voi, biblistii cei noi acest evenimente sunt curioase; si asta pentru ca ... NU CREDETI!!

Sa ne aducem aminte ca si dupa moartea Profetului Moise evreii i-au cautat mormantul si nu l-au mai gasit. De ce i-au cautat mormantul? Exista un cult al mortilor la evrei inca de la inceputurile lor ca popor.




Scuze, dar astea sunt intrebari stupide, de avocat al diavolului! Cauti posibile invinuiri SPECULAND! JOSNIC!

Iluminatule, vezi ca sari peste cal. Propovaduirea credintei nu e isterie, trebuie sa tii seama de faptul ca reformatii sunt oameni cerebrali, nu emotivi subiectivi ca tine sau altii.

[AlinB]

În prealabil postat de Pelerin spre Rasarit

Pai nu s-au comportat in nici un mod.Nici martorii si nici cel inviat.Foarte ciudat as spune, sa asisti la un asemenea miracol si sa nu ai nici o reactie fata de acele oase ale unui om sfant.Sau macar sa existe o concluzie in care sa se spuna ca ar fi trebuit venerate.Nimic, povestea se incheie in fix doua versete. Dar sa presupunem ca au fost prea uimit, fericiti, este o caracteristica a naturii umanei.Mai pun doua intrebari:

Pai ar trebui sa te hotarasti asupra unei forme de interpretare.
NU au avut nici o reactie (presupui tu) sau Sf. Scriptura trece sub tacere ce a urmat?

1.Ulterior acestui miracol cum s-au comportat evreii fata de acele oase ale lui Elisei?

Nu stim.
Dar putem presupune oarecum.
Ai niste oase care invie mortii.
Ce faci?
Le ingropi?

2.Din acel context (II Regi 13.21) si pana la finalul Sfintei Scripturi de cate ori mai este amintit acel episod sau de cate ori este relatat in sensul de a fi subliniata necesitatea acordarii unui anumit respect/veneratie acelor oase ale unui om sfant?

Ar trebui?
Conform caror asumtii, bazate pe ce?

[bin000]

În prealabil postat de Pelerin spre Rasarit

Pai nu s-au comportat in nici un mod.Nici martorii si nici cel inviat.Foarte ciudat as spune, sa asisti la un asemenea miracol si sa nu ai nici o reactie fata de acele oase ale unui om sfant.Sau macar sa existe o concluzie in care sa se spuna ca ar fi trebuit venerate.Nimic...

...daca nu exista o concluzie...o construiesti tu pe baza ereziilor prestabilite in care crezi...
Nimic de mirare asupra umbrei lasate asupra evenimentelor respective,caci Dumnezeu stia pericolul iminent al alunecarii de la cinstirea unor sfinti inapoi la idolatrie.Daca tu ,astazi,informat ,cultivat,ai o logica defecta cu atat mai mult alunecarea celor de demult era posibila deci Dumnezeu a amanat devoalarea unor noi adevaruri , ca cinstirea sfintilor,pentru Noul Testament.

[Illuminatu]

În prealabil postat de Pelerin spre Rasarit

Theo cu privire la scena referitoare la oasele lui Elisei, spune-mi ceva: Dupa acel miracol cum s-au comportat fata de acele oase cei care au asistat si si cel care s-a atins de ele?

Irelevant remarca ta!
Incerci sa refocusezi atentia pe o speculatie!

[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de centesimusvicesimusoctavus

Prietene, avei deplina mea înelegere (aa cum i colegul Pelerin a afrmat) atât în ce privete motivaiile voastre, cât i acceptarea confesiunii de la care i eu am plecat de altfel. Sunt de asemenea convins că elucidarea acestei spinoase probleme va avea loc abia la Dreapta Judecată a lui Dumnezeu când fiecare vom da socoteală de ce ne-am prezentat înaintea Împăratului cu haina proprie a faptelor, practicilor i gândirii i nu cu haina specială oferită de El. Noi credem conform Cuvântului Său că nu avem voie să ne facem reprezentări înaintea cărora să ne închinăm i cărora să le dedicăm slujbe, voi credei conform Tradiiei i practicii milenare că nu e nicio problemă. Rămâne de văzut cine va amui (precum intrusul din pildă) când va trebui să dăm socoteală la Nunta Fiului de Împărat. Dumnezeu să ne ferească!

Tu nu înţelegi că la dreapta judecată va fi prea târziu?
Mult prea târziu? Oare aşa greu e de înţeles?
Atunci nu te mai mântuieşte nimeni. Atunci nu mai poţi să spui: gata, devin ortodox, Doamne, mântuieşte-mă.
Niet ! Aleluia !
Gata !
Acolo-i răsplata, dreptatea. Odihna. Acolo nu mai fură nimeni, nimic. Niciodată.
Nu mai amăgeşte, nu mai înşeală, nu mai minte, nu se mai eschivează nimeni nimic, nu se mai ascunde, nu mai răstălmăceşte. nu mai minte
Ba da, cu haina specială oferită de el, vom da socoteală, cu sufletul, care-i a Lui. Cu trupul înviat, cu viaţa noastră petrecută cu El, sau înafara Lui.

Ba din contră, noi credem, conform cuvântului Lui, că AVEM voie să ÎL REPZENTĂM pe EL, în Sfintele Icoane, şi pe Sfinţii Lui, cum şi EL S-a reprezentat pe Sine, prin cele 9 exemple Scripturistice. Şi avem voie să ne închinăm înaintea LUI, prezent în acele repzentări. Şi să-i dedicăm slujbe, cum şi Sfântul Apostol Pavel, i-a dedicat slujbe, şi Psalmistul David, i-a dedicat slujbe, şi EL ÎNSUŞI, e spus "expres" cum să Îi fie slujbele.

Corect. Rămâne de văzut, cine va amuţi atunci.
Dar îţi reamintesc, că atunci va fi prea târziu. Atunci va fi ziua dreptăţii, nu a milei.