Relatia Bibliei cu Ortodoxia - nelamuriri

[dobrin7m]

Iustin, lumea in general, nu e totuna cu duhul lumii.

Atunci cand interactionezi cu un om , ori sporesti , ori te vatami. Depinde de duhul ce il poarta si de taria credintei tale.

Nu vorbim aici de credinte, la modul general, de dogme ci de aspecte practice din viata de zi cu zi.
De exemplu: daca eu interactionez cu un betiv, acesta va insista sa mergem intr-un birt, sa stam "linistiti" la un pahar de vorba. Eu ii voi spune: nu, putem merge in parc, pe o banca sa stam de vorba la fel de linistiti. Daca betivul este cuprins foarte tare de aceasta patima va spune: aa, nu in parc, asa pe uscat?

Este inutil sa participi la adunari pacatoase, de dragul umanitatii. Numai Bunul va schimba omul, cu puterea Lui.

In orice discutie, sau interactiune, exista o confruntare intre forte. Cine nu e obisnuit sa simta duhul celuilalt, nu va simti confruntarea. Iar cand va ceda el insusi, nici atat. In aproape toate cazurile isi da seama de pierdere mult mai tarziu.

[iustin10]

În prealabil postat de dobrin7m

Iustin, lumea in general, nu e totuna cu duhul lumii.

Atunci cand interactionezi cu un om , ori sporesti , ori te vatami. Depinde de duhul ce il poarta si de taria credintei tale.

Nu vorbim aici de credinte, la modul general, de dogme ci de aspecte practice din viata de zi cu zi.
De exemplu: daca eu interactionez cu un betiv, acesta va insista sa mergem intr-un birt, sa stam "linistiti" la un pahar de vorba. Eu ii voi spune: nu, putem merge in parc, pe o banca sa stam de vorba la fel de linistiti. Daca betivul este cuprins foarte tare de aceasta patima va spune: aa, nu in parc, asa pe uscat?

Este inutil sa participi la adunari pacatoase, de dragul umanitatii. Numai Bunul va schimba omul, cu puterea Lui.

In orice discutie, sau interactiune, exista o confruntare intre forte. Cine nu e obisnuit sa simta duhul celuilalt, nu va simti confruntarea. Iar cand va ceda el insusi, nici atat. In aproape toate cazurile isi da seama de pierdere mult mai tarziu.

Si cum ramane atunci cu indemnul, "daca cineva te sileste sa mergi o mila cu el,mergi doua?" Dv nu doar ca sustineti ca sa nu mergi doua,dar in final nici cat va cere el nu ii dati,si ajungeti sa ii intoarceti spatele betivului . Ca si cum ,simplu fapt ca este strivit de acest pacat , inseamna ca nu ii e sete si de putina intelegere . Poate are si el o poveste ,poate e profesor universitar ,poate o mare deceptie sau o mare dragoste l-a facut sa ajunga asa . De spaima cuvantului birt , ajungeti sa ratati sansa de a asculta un om.
Si nu cred ca daca beti si un pahar cu el,riscati dependenta ,sau e un semn de slabicune fata de el . Dimpotriva,il poate vedea ca un semn de apropiere si sa se deschida si mai usor.
Si Domnul era acuzat de farisei ca sta la masa si bea un pahar de vin cu pacatosii,dar nu pentru placerea vinului statea ,ci pentru ca stia ca acei oameni apreciaza pe oricine nu ii alunga
Pacatul nu este in birt,ci in inima noastra ,acolo este locul lui

[dobrin7m]

În prealabil postat de iustin10

Si cum ramane atunci cu indemnul, "daca cineva te sileste sa mergi o mila cu el,mergi doua?" Dv nu doar ca sustineti ca sa nu mergi doua,dar in final nici cat va cere el nu ii dati,si ajungeti sa ii intoarceti spatele betivului . Ca si cum ,simplu fapt ca este strivit de acest pacat , inseamna ca nu ii e sete si de putina intelegere . Poate are si el o poveste ,poate e profesor universitar ,poate o mare deceptie sau o mare dragoste l-a facut sa ajunga asa . De spaima cuvantului birt , ajungeti sa ratati sansa de a asculta un om.
Si nu cred ca daca beti si un pahar cu el,riscati dependenta ,sau e un semn de slabicune fata de el . Dimpotriva,il poate vedea ca un semn de apropiere si sa se deschida si mai usor.
Si Domnul era acuzat de farisei ca sta la masa si bea un pahar de vin cu pacatosii,dar nu pentru placerea vinului statea ,ci pentru ca stia ca acei oameni apreciaza pe oricine nu ii alunga
Pacatul nu este in birt,ci in inima noastra ,acolo este locul lui

daca "mila" aceasta de drum se masoara in numarul de pahare baute avem o mare problema de intelegere.
"Mila" asta de drum nu se afla pe drumul pacatelor nimanui.
A cata oara sa va repet ca noi nu suntem Hristos? Da, tindem, spre El, ne dorim, El ne este modelul , dar nu suntem.

[dobrin7m]

Nu stiu daca fac bine, insa am sa va povestesc o confruntare ce am avut-o cu un profesor de meditatii yoghine, cel care a acaparat persoana draga de care v-am povestit, am sa o numesc x.

Am cerut o intalnire cu x, din dorinta de a face o ultima incercare sa renunte la acel drum. A spus ok ne vedem la ora 1 la cafenea.
Am cerut sa ne vedem acasa, in liniste si mi-a raspuns: de vrei sa te intalnesti cu mine, accept doar la cafenea. - iata prima confruntare. dragostea pentru ea m-a facut sa cedez. Bine, la cafenea am spus.
La ora intalnita la cafenea ma astepta ea impreuna cu profesorul yoghin. Prima batalie era pierduta. Vicleanul si-a trimis reprezentantul.
Am inceput discutia in romana. La nici 5 minute yoghinul a rabufnit. Este absolut needucat, a spus, sa vorbiti intr-o alta limba in prezenta mea. si s-a ridicat in picioare privindu-ma amenintator. deja confruntarea se mutase in alt plan. am cerut in romana lui x ,sa rezolve problema cu yoghinul sa putem discuta in liniste intreband-o ce cata de fapt el acolo. spre surprinderea mea de data asta a inteles ce am zis desi nu stia o boaba de romana si mi-a spus tot in engleza: o insotesc.
am continuat discutia cand la un moment dat acesta a decis sa ii distraga atentia lui x, spunandu-i: uite, dinspre masa aceea vine o energie negativa si a aratat spre masa vecina. X s-a oprit uimita si extaziata de asa zisele puteri ale profesorului uitand parca pe moment de ce eram acolo.
M-am uitat la el atunci: ii tremura tot trupul, i-am simtit agitatia si furia si i-am spus in engleza: in tine vad o mare agitatie si neliniste. In tine nu e deloc pace ci furtuna. S-a ridicat brusc in picioare si s-a apropiat de mine amenintator: s-a oprit in fata mea la un pas, cu privire amenintatoare. A simtit ca nu ma poate pacali si atunci a inceput sa strige agitat si sarind ca un titirez: esti posedata, esti posedata. Tu esti posedat , am spus, si apoi m-am adresat lui x in romana: daca l-am putea duce acum in Biserica , se va sparge ca un ciob de sticla. In acel moment, ca si cum ar fi inteles, a plecat ca un vartej afara din cafenea.

X mi-a spus trist: e vina mea, eu l-am adus, dar e amicul meu cel mai bun si m-a ajutat deseori. I-am spus: nimic nu face gratuit, trezeste-te. si mi-a replicat: nu, el nu e asa, nu e asa. I-am raspuns: te amageste , te rog sa nu uiti vorbele mele: te amageste. si am plecat acasa .

In ziua aceea am plans mult , tristetea si parerea de rau durea. Si am cerut lui Dumnezeu sa ma ierte pentru ca am incercat (din dragoste pentru ea) sa fac ceva peste puterile mele.