Ecumenism?

[calinp]

Pentru cei care se sperie de cuvantul ecumenism si descriu prin el tot ce poate fi mai rau, rog a se citi
http://www.scribd.com/doc/134218659/...ntru-ecumenism
(pe scribd)
sau
https://mega.co.nz/#!0QpzlYTL!eIovgs...udeQG_RNbtF2L0
(link de download)

Dumnezeu vrea sa aiba o Biserica unita si universala, spre slava Lui, dar oamenii fac tot ce pot ca sa impiedice asta.

În prealabil postat de calinp

Pentru cei care se sperie de cuvantul ecumenism si descriu prin el tot ce poate fi mai rau, rog a se citi
http://www.scribd.com/doc/134218659/...ntru-ecumenism
(pe scribd)
sau
https://mega.co.nz/#!0QpzlYTL!eIovgs...udeQG_RNbtF2L0
(link de download)

Dumnezeu vrea sa aiba o Biserica unita si universala, spre slava Lui, dar oamenii fac tot ce pot ca sa impiedice asta.

Cred ca trebuie sa facem un efort sa facem voia lui Dumnezeu pur si simplu, adica fara vorbe mari. Voia lui Dumnezeu se descopera unor asceti cu viata sfanta. Sa ne smerim si sa-i ascultam in primul rand pe ei. Problemele de credinta sunt delicate. Sa ne asiguram ca nu ascultam de om, ci de Dumnezeu. Insusi Sfantul Serafim de Sarov ne atentiona ca este important sa avem trezvie, caci necuratul cauta sa-i insele si pe cei alesi.

Sa luptam cu gandurile rele, iar cei care suntem ortodocsi sa cautam sa ne cunoastem credinta cu adevarat si abia apoi sa vedem daca e nevoie s-o ajustam in vreun fel sau nu. Atunci cand ni se ofera o ciorba, nu putem sa adaugam sare in ea inainte de a o gusta. Riscam sa n-o mai putem manca deloc. La fel se intampla si cu credinta noastrea ortodoxa. Cei care o cunosc bine nu simt nevoia s-o modifice cu nimic.

[oaie_cugetatoare]

În prealabil postat de calinp

Dumnezeu vrea sa aiba o Biserica unita si universala, spre slava Lui, dar oamenii fac tot ce pot ca sa impiedice asta.

Dumnezeu vrea ca omul sa se mantuiasca.Si ca omul sa faca acest lucru
corect, Dumnezeu a lasat si un "manual" de mantuire.
Acel manual se numeste Biserica Ortodoxa Apostolica.Iar invataturile Bisericii Ortodoxe Apostolice reprezinta etapele pe care orice om trebuie sa le parcurga pentru a-si salva sufletul.

Chestia asta a ecumenismului, "unitate in diversitate", este o miscare
politico-religioasa, inventata de om(la fel ca si Cruciadele).

Pentru cei care se sperie de cuvantul ecumenism si descriu prin el tot ce poate fi mai rau, rog a se citi

urmatoarea carte:
http://www.librariasophia.ro/carti-E...m-so-6787.html( Se gaseste si pe net in format PDF)
http://atitudini.com/2011/04/apariti...os-din-grecia/

[calinp]

AntoniaP zice:
Voia lui Dumnezeu se descopera unor asceti cu viata sfanta. Sa ne smerim si sa-i ascultam in primul rand pe ei. Problemele de credinta sunt delicate. Sa ne asiguram ca nu ascultam de om, ci de Dumnezeu.

Daca cercetati cu atentie, veti vedea ca exista asceti cu viata sfanta care sunt antiecumenisti si asceti cu viata sfanta ecumenisti. Si la o cercetare si mai atenta, se vede ca viata ascetilor antiecumenisti nu e chiar asa de sfanta cum pare. Ascultam de Dumnezeu daca ne luam dupa cine trebuie. Vorba Pr. Porfirie: mare ispita e indrumatorul fals.

Ecumenismul nu e ciorba, ci discernamant si nejudecarea aproapelui

Oaia cugetatoare:
Dumnezeu a lasat si un "manual" de mantuire. Acel manual se numeste Biserica Ortodoxa Apostolica

In Biserica Ortodoxa Apostolica exista destui care nu se mantuiesc. Ba unii in cele mai venerate pozitii, plini de slava din partea tututor. Si in afara Bisericii Ortodoxe Apostolice exista oameni care se mantuiesc. Depinde de ce asezarea sufletului fiecaruia, pe care o vede Dumnezeu.

Asta nu e o miscare inventata de om. Mai degraba sunt inventata multe domenii teologice (dreptul canonic, de exemplu) dezvoltate dupa ce crestinismul a devenit religie de stat si pline de compromisuri intre duhovnicie si politica vremii, desueta acum.

[iustin10]

În prealabil postat de calinp

Ecumenismul nu e ciorba, ci discernamant si nejudecarea aproapelui

In Biserica Ortodoxa Apostolica exista destui care nu se mantuiesc. Ba unii in cele mai venerate pozitii, plini de slava din partea tututor. Si in afara Bisericii Ortodoxe Apostolice exista oameni care se mantuiesc. Depinde de ce asezarea sufletului fiecaruia, pe care o vede Dumnezeu.

Frate,nici eu nu prea inteleg Ortodoxia si sunt dintre cei care ii spui , care nu se mantuiesc in ea, dar cu toate acestea ecumenismul mi se pare si mie o ciorba , mult prea sleita pentru a putea satura pe cineva.
Desi nu inteleg ortodoxia,si in unele critici asupra ei te aprob,totusi o respect,si stiu ca eu sunt idiot si nu o inteleg. Faptu ca eu nu o inteleg nu inseamna ca ea e imperfecta, ci ca eu sunt dus cu pluta.
Fiecare religie ar trebui sa se tina de ea insasi . Dialogul intre ele e oricum un dialog al surzilor. Numai Dumnezeu poate rezolva aceasta problema cand va crede El ,oamenii nu fac decat sa arate cat de mare e falia dintre noi.
Ne intelegem politicos in congrese,ne zambim, facem planuri de unificare ,dar apoi fiecare se intoarce la credinta sa.
Prefer o Ortodoxie care nu o inteleg,dar poate cu timpul voi patrunde macar la usile ei ,decat o ciorba de religii , care sa deplaseze accentual de la Dumnezaeu ,la omul atotputernic si atotunificator
Sunt de accord cu tine ca nu trebuie sa ne judecam pentru asta unii pe altii ,si sa ne uram.
Dar in rest,fiecare sa isi vada de drumul sau ,si sa ne intalnim sa ne zambim politicos si ireconciliabil prin congrese :)

[calinp]

iustin,
Nu stiu daca nu intelegi nimic din Ortodoxie, cum spui, dar am senzatia ca nu intelegi ce am zis. Iar daca tu zici ca nu te mantuiesti, nu are rost sa mai discutam. nici nu stii sa discuti, daca incepi cu mistouri pe net... crezi ca poti aborda asa teme teologice? Comentam pe forumul libertatea.ro si ne injuram acolo cat vrei

antoniap
nu, ci exista duhovnici sfinti chiar facatori de minuni (adevarate, nu din vorbe), si cu sufletul alaturi de miscarea care se numeste ecumenism.
dimpotriva, toti cei care s-au lansat in critici dure impotriva ecumenismului au doar o faima gaunoasa, din care nu poti alege nimic trainic.
Nu poate fi pastrata catolicitatea "geografic" de Ortodoxie, cum zice acea conferinta.

Toti sfintii ortodocsi dintotdeauna au fost ecumenist, altfel nu ar fi fost sfinti. Mai citeste patrologie. Ecumenismul nu inseamna rugaciunea impreuna cu cei de alte credinte, ar fi necanonic. Cine a spus asa ceva? Sau poate te referi la un ecumenism din perspectiva neortodocsilor, dar aia e treaba lor.

oaie cugetatoare
capul Bisericii Ortodoxe e Hristos si cu toate astea nu toti ortodocsii se mantuiesc si nu toti neortodocsii merg in iad
referitor la anatema, in primul rand, din putinul pe care il inteleg, am senzatia ca se refera la ecumenism ca sincretism, ceea ce e foarte diferit de ecumenismul adevarat. Apoi, e o anatema cam hazardata: cineva ar intelege ca unul din grecia a anatemizat tot sinodul BOR, de pilda. Si nu spune in ce calitate reia el anatemele date nestorienilor sau monofizitilor, e cam grandoman, cred ca omul nu stie ce vorbeste. E un gest cam caraghios dupa parerea mea, vorbe goale. Cititi canoanele si veti vedea cat de maimutoi pot fi uneori episcopii: aproape toate aberatiile sunt prevazute in canoane despre ei, tocmai fiindca sfintii parinti au stiut ca starea de episcop nu ofera nici o garantie pentru duhovnicie. Se lega mai tare anatema daca o rostea mitica dragomir - atunci ma temeam mai mult decat de acest farseur prostut.

[oaie_cugetatoare]

În prealabil postat de calinp

capul Bisericii Ortodoxe e Hristos si cu toate astea nu toti ortodocsii se mantuiesc

Pai daca nu respecta Sfanta Scriptura, normal ca nu se mantuiesc.
Insa Ortodoxia este singura modalitate care iti da acces la mantuire.
Restul depinde de tine.

si nu toti neortodocsii merg in iad

Aici cred ca va trebui sa-l intrebi personal pe Dumnezeu. Insa un lucru este
cert:in acest caz esti lipsit de Taina Botezului, Taina Mirungerii, Taina Pocaintei, Taina Impartasaniei, Taina Sfantului Maslu.Ori prin acestea il ai pe Hristos in chip tainic in inima ta. Fara aceste taine nu-l ai.
Ori daca nu-l ai pe Hristos, atunci pe cine il ai ?

referitor la anatema, in primul rand, din putinul pe care il inteleg, am senzatia ca se refera la ecumenism ca sincretism, ceea ce e foarte diferit de ecumenismul adevarat

Argumenteaza.

Apoi, e o anatema cam hazardata: cineva ar intelege ca unul din grecia a anatemizat tot sinodul BOR, de pilda.

Asta e problema celui ce intelege acest lucru.Ortodoxia nu a fost inventata
de om.Ortodoxia este calea dreapta, aleasa si aratata de Dumnezeu.
Daca cineva fiind ortodox nu lucreaza in spiritul ortodoxiei, atunci e problema lui si va da socoteala pentru acest lucru.

Si nu spune in ce calitate reia el anatemele date nestorienilor sau monofizitilor, e cam grandoman, cred ca omul nu stie ce vorbeste. E un gest cam caraghios dupa parerea mea, vorbe goale.

Ceea ce zice acolo, este o marturie a sa. Acel preot a fost hirotonit (Taina
Hirtoniei) si a primit invatatura cea dreapta si luminata de la Duhul Sfant.
Ce spune acolo acel prelat, ii dicteaza atat constiinta cat si obligatia de a
marturisi adevarul

Cititi canoanele si veti vedea cat de maimutoi pot fi uneori episcopii: aproape toate aberatiile sunt prevazute in canoane despre ei, tocmai fiindca sfintii parinti au stiut ca starea de episcop nu ofera nici o garantie pentru duhovnicie.

Nu poti sa citesti canoanele si sa le interpretezi daca nu ai asupra ta
harul Duhului Sfant. Cei care au scris acele canoane , nu au fost oameni
simpli, au avut Har de la Duhul Sfant. Numai cine are Har de la
Duhul Sfant poate interpreta corect, ceva scris, de catre altcineva care a avut Duhul Sfant.

De obicei sectarii vin iau ceva ce le convine din Scriptura si ce nu le convine
ignora sau incearca sa gaseasca explicatii cat mai fantasmagorice.

Se lega mai tare anatema daca o rostea mitica dragomir - atunci ma temeam mai mult decat de acest farseur prostut.

Dar tu de unde il cunosti asa de bine, astfel incat sa-i atribui asemenea
epitete ?

În prealabil postat de calinp

antoniap
nu, ci exista duhovnici sfinti chiar facatori de minuni (adevarate, nu din vorbe), si cu sufletul alaturi de miscarea care se numeste ecumenism.
dimpotriva, toti cei care s-au lansat in critici dure impotriva ecumenismului au doar o faima gaunoasa, din care nu poti alege nimic trainic.
Nu poate fi pastrata catolicitatea "geografic" de Ortodoxie, cum zice acea conferinta.

Toti sfintii ortodocsi dintotdeauna au fost ecumenist, altfel nu ar fi fost sfinti. Mai citeste patrologie. Ecumenismul nu inseamna rugaciunea impreuna cu cei de alte credinte, ar fi necanonic. Cine a spus asa ceva? Sau poate te referi la un ecumenism din perspectiva neortodocsilor, dar aia e treaba lor.

Sa apelam la dictionar:
ECUMENÍSM n. Mișcare religioasă ce urmărește scopul de a unifica toate bisericile creștine. /<fr. oecuménisme

ECUMENÍSM (‹ fr.) s. n. Mișcare de refacere a unității universale a Bisericilor creștine, cu respectarea autonomiei lor, pe calea acordurilor și a dialogului teologic. Începuturile e. sunt legate de încercările protestanților din sec. 16 de a intra în relații cu Bisericile istorice tradiționale. La originea e. contemporan se află Conferința Mondială a Misiunilor, reunind mai multe biserici protestante (Edinburgh, 1910). Această mișcare este coordonată de Consiliul Ecumenic al Bisericilor (World Council of Churches).

[calinp]

antoniap
nu stiu ce dictionar e acela. eu ma refer la ecumenism in sensul de miscare de apropiere fata de cei de alte culte, ca si fata de pagani, de altfel. toti sfintii parinti au facut asta, doar ca ei cu mare succes - atragand la adevar oameni particulari si comunitati intregi. De pilda, Sf Fotie, care avea Occidentul tot cu Filioque, ca acum, dar i-a facut ortodocsi, fara sa le zica fatalai ca sunt barbieriti, de pilda, cum fac niste mari barbosi de acum.

oaie cugetatoare
Poti sa Il ai si fara taine - istoria bisericii o arata. De pilda, cei 40 de mucenici.
Ce sa argumentez - asa zice el in greceste, daca poti urmari. dar ecumenismul nu inseamna sincretism ci disponibilitate de dialog.
Nu poate ramane asa, in aer, sa anatemizeze el pe ocolite sinodul BOR. Si aceia sunt tot hirotoniti. Nu e un concurs care anatemizeaza mai tare. Asta e la tara, cu babele la gard.
Canoanele sunt publicate si se pot citi. Daca nu avem duh nici sa citim asta, despre ce mai putem vorbi? Oricum, mai mari insulte la adresa ierarhiei bisericesti ca in cazul antiecumenismului nu am vazut.
Sa zicem ca ma fac si eu preot si a doua zi ies in fata si anatemizez patriarhii rusiei si bulgariei, ca vreau eu - si mai adaug si toti ereticii din secolele III-IV, asa, pentru efect. Cum se poate califica asa ceva?

În prealabil postat de calinp

Daca cercetati cu atentie, veti vedea ca exista asceti cu viata sfanta care sunt antiecumenisti si asceti cu viata sfanta ecumenisti. Si la o cercetare si mai atenta, se vede ca viata ascetilor antiecumenisti nu e chiar asa de sfanta cum pare. Ascultam de Dumnezeu daca ne luam dupa cine trebuie. Vorba Pr. Porfirie: mare ispita e indrumatorul fals.

Exista clerici politic corecti, vrei sa spui. Nimic nou sub soare.
Si pe vremea Sfantului Marcu Evghenicul, multi incercau sa indemne oamenii simpli, cu ipocrizie, la iubire si la nejudecarea aproapelui pentru ca ei sa-si poata impune ideile lor. Totusi, Sfantul Marcu Evghenicul, desi era renumit pentru smerenia si blandetea sa, nu a acceptat sa iubeasca o invatatura de credinta gresita sub pretextul iubirii aproapelui.

http://www.impantokratoros.gr/E077871E.ro.aspx

În prealabil postat de calinp

Ecumenismul nu e ciorba, ci discernamant si nejudecarea aproapelui

Discernamantul este un Dar al Duhului Sfant. Un dar important, care se cultiva in mare smerenie. Nu e ceva care poate fi obtinut cu mijloace materiale. La polul opus se afla inselarea diavoleasca, atunci cand omul cauta sa inventeze noi religii, noi secte, producand dezbinare in cadrul Bisericii.

Pr. Arsenie Boca:

,,Ecumenismul? Erezia tuturor ereziilor! Caderea Bisericii prin slujitorii ei. Cozile de topor ale apuslui. Numai putregaiul cade din Biserica Ortodoxa, fie ei: arhierei, preoti de mir, calugari sau mireni, inapoi la Sfanta Traditie, la Dogmele si Canoanele Sfintilor Parinti ale celor sapte Soboare Ecumenice, altfel la iad cu arhierei cu tot. Fereasca Dumnezeu!




Ce este ecumenismul?

Ecumenismul s-a născut în sânul Protestantismului la începutului secolului al XX-lea, ca un efort de redobândire a unităţii pentru o lume protestantă împărţită în nenumărate grupări şi ramificaţii. Ecumenismul nu are absolut nici o legătură cu ecumenicitatea şi catolicitatea Bisericii, care este pe deplin păstrată, atât geografic cât şi ecleziologic, în Una, Sfântă, Sobornicească şi Apostolească Biserică, adică Biserica Ortodoxă, care continuă să creadă ceea ce a fost crezut "întotdeauna, pretutindeni şi de către toţi." Existenţa ereziilor nu neagă nici unitatea, nici ecumenicitatea şi nici catolicitatea Bisericii. Biserica continuă să fie una şi universală. Erezii şi schisme ca "bisericile" "catolice" şi protestante ale Apusului sau cele anti-calcedoniene ale Răsăritului nu sunt bisericile locale autentice şi legitime ale acelor ţinuturi; aceste biserici redobândesc unitatea şi catolicitatea, devin adevărate biserici, doar atunci când sunt reintegrate în credinţa şi viaţa Bisericii Ortodoxe Soborniceşti (Catolice), care nu este doar adevărata Biserică, ci şi singura Biserică. Prin urmare, de la bunul lui început şi până în ziua de astăzi, aşa-numitul "Conciliu Mondial al Bisericilor", ca vehicul (purtător) al ecumenismului protestante, este, într-un adevărat sens ecleziologic, un "Conciliu Mondial al ereziilor şi schismelor." (Din concluziile conferintei teologice inter-ortodoxe "Ecumenismul: Origini. Asteptari. Demistificare" - 2004)



Bazele ecumenismului
Ecumenismul nu are nici o baza in traditia si istoria Bisericii Ortodoxe: nici un sfant ortodox nu a fost vreodata ecumenist, nu a participat la intalniri cu ereticii ca sa faca schimb de experienta, nu s-a rugat impreuna cu ereticii. Ba din contra, falsele "uniri" care s-au realizat in Istoria Ortodoxiei au fost anatemizate si cei care s-au opus tradarii au fost trecuti in randul sfintilor si cinstiti de poporul drept-credincios care nu s-a unit cu minciuna si a aparat dreapta si sfanta credinta ortodoxa cu pretul sangelui.
Canonul 45 al Sfintilor Apostoli
Episcopul, sau prezbiterul, sau diaconul, impreuna cu ereticii rugandu-se, sa se afuriseasca numai; Iar de au dat lor voie, ca unor clerici a lucra ceva, sa se cateriseasca. - PIDALION (Carma Bisericii Ortodoxe)''


Sursa:

http://www.credo.ro/ecumenism.php